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1、从吉首到凤凰沿途讲解词 1 造银饰的手工艺， 列入中国的非物质文化遗产 （讲道这里即可讲茶店， 产品介绍层层介入最 好）朋友们，我们离目的地凤凰还有二个半左右的时间， 朋友们的心肯定特别期待，与它早 些相见，其实它也一样， 为了你的到来， 它早已在那里默默等待， 凤凰古城是中国历史文化 名城， 新西兰作家路易、 艾黎称它为中国最美丽的小城， 这座城它是在什么样的历史背景情 况下筑建而成的呢？那么它在中国古时候的边关重城地位中又起到过什么作用呢？世界上 的任何国度与城池， 都离不开人类， 因为文明是人筑建的，凤凰古城的那群人便是勇敢、坚 强、苦难的苗族人， 咱们今天车上的朋友有少数民族的吗？有苗
2、族的吗？中国有五十几个民 族，除了苗族之外， 我们都是炎黄的子孙，而单单只有苗族人是蚩尤的后代，学者们给出这 样一个结论，世界上有两个悲惨的民族， 一个是犹太族， 一个是中国的苗族，因为苗族人度 过了几千年的迁徒流浪生活， 为了生存他们每天与世间万物都在进行抗衡。 关于苗族的历史， 在教课书上并不多， 通过历史书中的记载， 苗族人用自己勤劳的双手与智慧把自己的家园建 设的非常美丽， 他们在那里安居落业，过着世外桃园的生活， 苗族人最先的家园， 在中国四 川泯江与雅龙江一带也就是如今羌族人居住的芦沟湖一带， 从蒙古草原上骑着高头大马的羌 族人， 在夜间袭击了苗族部落， 把苗族人赶出了自己的家园，
3、 苗族便有了第一次的大规模流 浪迁徒， 苗族人沿泯江而下， 一路向北到达了黄河流域， 在黄河流域靠岸后登上了北方大地。 来到它乡的苗族人面对广阔平坦的北方大地， 苗族人没有放弃生活， 他们又通过自己的勤劳 双手， 在北方大地重建了自己的另一个家园， 这时一位苗家妇女产下一名男婴， 这个男婴与 其它的小孩长像不一样， 他头上有两角， 刚出生就能说话也能走路， 他就是苗族人尊称的始 祖 蚩尤，蚩尤长大后非常勇敢身大体壮，于是苗族人把他当选为苗族部落的酋长。蚩 尤后来把附近的少数民族全部团结起来，成立了“九黎部落” ，这种做法，被称为世界上最 早的邻国联盟，就相当于现在欧洲的“欧盟” 。在北方大地之
4、上还有另外一个强大的民族黄 帝部落，两部落因为旱地（可以种庄稼，可以放家畜的地方）经常互动干戈，蚩尤部落每每 占领上风， 蚩尤部落打仗非常勇猛， 蚩尤是中国历史上的战神，头上有角， 铜皮铁骨战无不 胜，两部落在历史上 7 年之内打了 37 次大仗，黄帝部落连连败退，暂停不战，待部落稍 做恢复之后， 黄帝找到弟弟炎帝商谈两部落进行了联盟， 所以我们是炎黄子孙也是从那时开 始的，同时炎黄部落制造出了最原始的指南针，当时称战车，在一天凌晨两三点天还没亮， 也是人睡的最熟的时候，炎黄部落用战车定位攻击，非常具有方向，蚩尤部落被突袭之后， 四处乱窜来不及任何抵御， 当天亮时分蚩尤的九黎部落只剩下一片废墟
5、， 这次战域被称为 “涿 鹿之战”发生在北方河北一带， 没有了家园的苗族人，开始了他们民族的第二次迁徒， 有一 些苗族人漂洋过海去到了异国它乡，现在世界上很多地方都有苗族人的分布，美国有一个 “梦” 的组织就是苗族的后人， 他们在美国有自己的教育机构，教育孩子学习苗族文化，亚 洲的韩国、日本、新加坡、台湾等地都有苗族人的分布，蚩尤带领一支苗族人，往南迁逃， 炎黄部落继续追赶， 在黄河岸边蚩尤为了保护自己部落的人一人孤身奋战最终战死， 炎黄部 落把蚩尤的皮剥下， 把骨峭干， 把筋抽出做了一面鼓，这是世界上最早的一面鼓， 炎黄部落 后面与其它部落打仗的时候，把这面鼓摆在最前方，由两人敲打， 来鼓励
6、军心，连战无不胜 的蚩尤部落都被我们打败了， 还怕什么仗打不赢， 后来因为鼓能发出独特节奏韵律， 成为了 人们生活之中的一种乐器， 今天的苗乡同样是鼓乡， 学者称世界上有两个民族， 用独特的敲 击方式让鼓有了灵魂， 一个是非洲的土著居民， 一个是中国的苗族人， 苗族人把对祖先的怀 念与崇拜， 用双手击鼓的方式表达了出来， 蚩尤战死后部落一直向南迁徒， 面对涛涛的黄河 水，苗族人得到了水牛的搭救， 他们坐在水牛背上渡过了黄河， 我们如果有机会前往苗寨一 定会看到， 在寨门之上挂了许多的水牛头，苗族人视水牛头为圣物、平安神，大家可以摸摸 牛头可以保平安的。 渡过黄河， 横渡长江，苗族人走到了今天的
7、湖南洞庭湖流域， 湖南人口 史册记载，最先来到湖南的一群人是“五溪苗蛮” （古时汉人称少数民族为“蛮” ），那么洞 庭湖， 是不是像现在所说的，洞庭鱼米香或者湖广熟天下足。 不是，湖南其实是一个不适合 人居住的地方， 最先来到这里的苗族人， 看到的洞庭湖一片荒野， 湖南三面环山， 中有四水， 北方开一口，冬天寒气由北而入，寒气无法散去，非常冷，夏天烈日当头，热气无法散去， 所以中国的四大火炉其中就有长沙， 但是苗族人并没有因此屈服环境， 他们又通过自己的勤 劳、智慧，在洞庭湖流域开始重建家园，繁殖生息，慢慢部落又开始壮大起来了，这时炎黄 部落发生争战，炎帝战败后由北向南迁移，得知苗族部落又在南
8、方的洞庭湖流域壮大起来， 炎帝怕苗族人为祖先蚩尤报仇， 于是炎帝部落向苗族部落发起了进攻， 炎帝去世后葬于湖南 株洲今天的炎陵， 后来一直到舜帝年间才将苗族部落击崩， 于是苗族人只能选择往湖南、 贵 洲、云南的大山走去，这次迁徙时间长达 500 年以上 , 进入商周时期的中国开始通用货币 后，苗族人每次迁徒之前， 都会将自己家里值钱笨重的东西贩卖成货币， 从中国古时候用银 做为货币的时候开始， 苗族人也因此接触到了银， 中国古时候的老百姓手中拿到的都是碎银， 只有当官的人从商的人手中才有银碇子， 如果有那个百姓得到了银淀子， 那就发大财了。 碎 银非常不方便携带， 就如同硬币，而且苗族人行走在
9、大山里， 常常攀爬，一不小心碎银就会 打落，苗族是一个充满智慧的民族， 他们利用银的软度， 用硬物在每个碎银上打上一个小孔， 然后用绳子串连起来绑在身体上， 时间久了苗族人感觉到曾经身体所发生的一些疾病竟然没 有了， 苗族人用自己的信仰解释了这一原理， 银是人身体的保护神，是因为带上银以后，得 到了天神的保佑， 鬼怪不敢靠近身体就会健康， 其实今天科学已经证实银里面的银离子会通 过人体毛细孔进入体能， 银离子能杀菌， 从而对人体的每个器官都起到了保护作用， 所以当 人感冒时，银还可以用来刮沙去毒气，现在军事上的医疗沙布，就是用银丝与棉丝织成的， 银丝能为伤口杀菌， 可以为伤员争取更多的抢救时间
10、， 苗族人在喝水的时候， 不小心银子落 入水中，如果银子变黑， 这水一定不能喝，他们认为是神灵在告知他们，所以现在苗族人在 喝水时还有这种习惯，首先在水源旁转上一圈，口中念念有词，他们在乞求神灵保佑赐水， 完了之后才能喝， 今天科学已经证实银可以鉴别毒性， 长时间的大山迁徒后， 苗族人终于在 湖南湘西、 贵洲、云南边境大山最深处停下了迁徒的脚步，这一带是今天的黔东南一带，停 留下来的苗族人， 又开始接受另一种生存环境的挑战， 同时这一带的苗族部落又出现了另一 位祖先姜央， 姜央的出现让苗族人的文化得以传递， 因为之前在迁徒过程中， 为了不让汉人 得知自己的过去与未来， 苗族人将自己民族所有文字
11、性的记载， 用火全烧光了， 姜央让苗族 人，通过生活之中的细节，记载自己的历史与文化，这就是风俗民情， 苗族人爱唱歌生产时 唱谈恋爱时也唱， 苗歌被称为古歌， 古歌是中国非物质文化遗产， 因为每一句每一首都记载 了不同时期， 苗族人的生活环境历史背景， 苗族古歌唱到， 始祖蚩尤战死后化为一颗枫香树， 从树心飞出了一只蝴蝶与枫香树叶谈恋爱， 在水里产下十二个蛋， 其中有一个蛋孕育出了苗 族祖先姜央，称蝴蝶为蝴蝶妈妈。苗族女孩身上所穿的衣服， 被称为刺绣， 刺绣是中国非物 质文化遗产，衣领花纹非常精美，颜色绚丽， 那是苗族人对自己最初家园的怀念与记载，曾 经的美丽家园，如同世外桃园，如今已成为梦境
12、，在衣袖上面，绣上三道不同颜色的花纹， 代表了他们祖先曾迁徒渡过的泯江、 黄河、 长江。科学家称苗族人是最先感受到银给人身体 带来好处的一群人， 所以苗族人停留下来后生活之中更离不开银， 他们通过白银锻造成衣的 方式， 记载了自己的历史与文化，精雕细琢出一部民族的无字天书，苗族人家里再穷， 有女 儿的一定要为女儿做一套苗家盛装， 等女儿成年后， 让她穿上去参加苗族人谈恋爱的围场也 称芦荟节， 纯白银饰也因此象征了纯洁的爱情，出嫁的时候婆家会准备一套，做为礼金，在 大喜之日穿上。 家里生小孩了，外婆会准备一个长命锁，一对鐲子，一对脚链，送给自己 的外孙，苗族人认为小孩戴上银以后可以辟邪，挂在胸前
13、的长命锁，铃铛发出叮铛声， 脏东 西就不敢靠近了，爷爷奶奶会准备银筷子、银碗送给小孩，长时间得到银离子保护的小孩， 身体肯定健康， 而苗族人认为是银保护了自己的小孩，千年流传至今， 精练的手工锻造，被 列入了中国的非物质文化遗产。朋友们， 那么苗族人在黔东南大山停留之后， 是否就不会遭到炎黄后人历代帝王统治者的排 斥与压迫呢？没有， 从秦朝统一天下后这里被列入黔东郡， 五代十国属楚国， 这时帝王统治 者便派军攻打苗民， 因黔东南全是大山， 不利于攻打，最终以失败告终，凤凰城地理位置四 通发达，通贵州、重庆、怀化、湘西，朝庭不能攻打，于是选择守和堵，让大山里面的苗族 人世代都只能在大山里面生活，
14、 所以我们今天前往的凤凰古城是一座压制苗民的兵城， 武则 天垂拱三年，在此驻兵一千，以土筑城， 凤凰当时称渭阳，驻兵点叫阿拉此城是今天的黄丝 桥古城，从外乡而来的士兵不服当地水土，凤凰地处湖南西北部的大山区， 山区湿气大，寒 气重， 人容易患风湿病关节病， 当地人爱吃辣椒用来驱寒，可辣椒的口味， 中原而来的士兵 吃不习惯， 并且还因此患上了肠胃病，朝廷在得知李时珍 本草纲目 里有一种名叫姜的植 物味微辣， 吃进嘴里能温胃全身可以发热能驱寒除湿气， 于是唐朝武则天垂拱年间下令百姓 种植生姜上缴朝廷， 可换取粮食并且还可降低税收， 收取而来的姜运往凤凰用来士兵驱寒除 湿气， 由于运送的过程路途遥远
15、时间长， 姜往往供不应求， 朝廷便安排在此地试着种植此植 物，姜非常适合山区的生长环境， 并且产量还好一些， 从那时起凤凰的大山里便多了姜这种 植物， 后来苗族人接触到姜这种植物后， 得到了苗族人的极力喜爱， 一姜可以代替辛辣的辣 椒驱寒， 其二生姜的姜字与苗族人的祖先姜央的姜字同音同字， 苗族人认为这是祖先赐予的 一种食物， 为感谢祖先的赐予在祭祀祖先姜央时用生姜来祭拜祖先， 苗族人至此与姜结下了 不解之缘。 唐朝灭亡之后， 进入宋朝， 宋朝皇帝把城池从黄丝桥古城迁到现在的凤凰古城， 后因一场大水，现留下的只有几座孤宁宁的土城墙。宋朝朝廷设立五寨司，加大管制力度， 并且实行了湘西的土司王制度
16、“因地制宜” 。在当地选有权威的人为土司王，与朝廷共同管 制苗区， 这种制度的制定让苗民与汉人的隔阂又少了许多， 每想到的这种制度竟是国家领导 人来湘西了解湘西土司王制度后， 以此方法收复了香港和澳门， 制度了一国两制。 宋朝王国 灭亡后， 进入元朝， 元朝年间朝廷复制宋朝治理苗区的方式， 百姓安定凤凰城商业便开始兴 隆起来， 聪明的江西商人看到了这一商机， 便来到凤凰城把湘西的物产运往云南兑换战马卖 给军队，（今天中国的茶马古道便有湘西至云南，云南至西域）到广西拿湘西物产兑换珍珠 卖给官员用来挥霍，到沿海拿湘西物产兑换食盐卖给百姓，元朝凤凰城商业达到了最顶峰， 山区的苗民也开始慢慢来到古城做起了一些小买卖， 有一些苗民将自己锻造的银饰也带到城 里，做个小买卖来换取一些生活用品，据凤凰元史记载， 当时城里有一银匠姓杨， 银饰手工 非常精美是当时最有名气的银匠师傅， 江西商人知道后利用山里人的淳朴憨厚， 为其开铺面 把杨师傅锻造的银饰卖给富人赚取利益， 杨师傅知道后断然离去， 凤凰城在也没听到他的消 息，一直到 2006 年中央十台走进黔东南探索苗族银饰锻造手工艺， 在贵州凯
