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1、节约节约是一种美德作文600字 篇一：节约节约是一种美德更是一种责任 节约节约是一种美德更是一种责任 谷建新 教师们、同学们：大家好!今天我演讲的标题是节约节约是一种美德更是一种责任。 有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民,他一生节约持家，日子过得无忧无虑,十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“节约”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个字去做。”后来,兄弟俩分家时,将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字,老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭尊敬敬高悬家中,每天“日出而作，日入而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大
2、脚,小孩们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉,久而久之,家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作,每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用,毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾,将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，忽然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩赶忙捡起看，上面写道：“只勤不俭,好比端个没底的碗,总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家,相辅相成,缺一不可。汲取教训以后,他俩将“节约持家”四
3、个字贴在自家门上,提示本人，告诫妻室儿女,身体力行,此后日子过得一天比一天好。 当我们刚踏入小学的大门，教师就教我们背诵一首诗:“锄禾日当午,汗滴禾下土，谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。从小,教师就教我们要节约节约! 千百年来，节约节约不断是中华民族的传统美德。 李商隐有句名言“历览前贤国与家，成由节约败由奢”。是的，一个没有“节约节约”精神的国家是难以繁荣兴盛的;一个没有节约节约精神的社会是难以长治久安的；一个没有节约节约精神的民族是难以自立自强的。 有同学会征询：“节约节约,我能做什么”答案特别简单：从我做起，从四周的小事做起!回想我们在学习和生活中，是否留意节约每一滴水、每一度电、每一张纸而事
4、实上，往往是我们在不经意中造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓;阳光明丽的日子,教室里还亮着电灯; 吃饭时不经意间倒掉不合本人胃口的饭菜;洗完手，水龙头仍然滴滴答答地响着,有时甚至还听到哗哗的流水声事实上稍加留意,我们能够做得更好,但我们往往却无视了这些细节。为什么为什么会出现如此的现象关键是我们的脑中没有节约的认识，更没有将节约养成一种良好的适应,并构成一种观念。 谈到节约与浪费，往往想到的是物质。事实上人生最大的浪费,不是浪费水,不是浪费食物，也不是浪费钱,人生最大的浪费是时间,由于浪费的是生命。爱迪生常对助手说。“人生太短暂了，要多想方法,用极少的时间办更多的事。在现实生活中
5、，我们四处可见同学们浪费时间现象。升旗仪式、跑操等进场的悠闲的脚步；课堂上精神不集中,甚至睡觉;自习课上随意讲话;本应用在学习上却用在了男女生过密交往、打架、使用挪动通讯工具、打游戏等。一个明白得节约节约的人,一定会为今后打算，他在本人处于顺势的时候，就一定会为今后可能的不幸做好预备;一个没有头脑的人,根本不会为今后着想,他会大手大脚的把全部收入都用光。一旦遇到急难,就会手足无措。“俭那么能够成家，俭那么能够立身”。由此看来,节约节约更是一种责任。 节约不是小气,而是一种文明。“当用那么万金不惜，不当用那么一文不费。”对此理解最深的当属华人首富李嘉诚,他曾说,“要我立即拿出一个亿，我面不改色。
6、但谁在地上丢一分钱，我会立即捡起来”。 “一块煤,不算多，千块煤炭堆成坡；一滴油，不算多，点点滴滴汇成河。”不算不明白，一算吓一跳。假设每人每天节约分钱,3亿中国人就能节约13万，一年就能节约大约50亿，就能建起500所希望,就能让近千万个失学小孩重返校园。可见倡导节约节约关于国家该有多么重要。节约节约不仅关系到金钱，而且也关系到生活中的每一件小事,一个人要理智地使用本人的时间和精力;要养成严谨细心的生活适应，这就要节约节约。节约节约确实是意味着科学地治理本人、治理本人的时间与金钱，意味着最明智地利用我们一生所拥有的资源。这确实是一种责任。 节约节约是人生的导师。一个节约节约的人勤于考虑，也擅
7、长制定打算。假设你养成了节约节约的美德，那么就意味着你具有了操纵本人的才能,意味着你已开场主宰你本人,意味着你的品德涵养正在逐步提高。换言之,这就说明了你有生活的目的，你已经是一个非同一般的人。 就社会而言,我们学生还只是单纯的消费群体。在校园内我们还会时常看到上述浪费现象。这些现象都是有悖于节约精神的，更是一种不负责任的表现。我想，作为学生,我们的本份确实是学习,假设想学有所成,就决不能去一味的打扮本人、享受美食,绝不能用父母的血汗钱奢侈享乐，虚度年华。同学们,我们应该以节约节约作为本人的道德准那么和人生追求。骄奢是一条绳索，一旦被它束缚，就难以迈步；骄奢是一个深渊,一旦掉了进去,就会难以自
8、拔。古往今来，纨绔子弟少伟男,缘故就在奢侈奢华腐蚀了意志,消磨了精力! 作为新时代的青年,我们应当养成节约节约的适应，从自我做起，从现在做起,从点滴小事做起，聚沙成塔,崇尚节约，合理消费，以建立“节约型社会”为目的，加强节约认识，改掉不良陋习，做到“以勤养志、以俭养德”,杜绝铺张浪费，做到身体力行。同学们，让我们享受这份美德吧!让我们牢记这份责任更要尽到这份责任吧!为了本人、为了社会、更为了国家，让节约永远的伴随在我们的左右吧！ 我的讲话完了。感谢大家!篇二:宽容是一种美德00字 宽容是一种美德,他让我们的心灵获得了自由与解放，让我们从多一个仇人而转化成多了一个真心的好朋友，让本人成为一个有素
9、养的人 那一个下午,我坐在座位上津津有味地看着书。忽然,有人飞速地从我面前跑过去，把我的书撞翻在地上。我一愤填鹰，正想抬头看看是谁这么大胆。对不起,我不是成心的。我抬头望去,真是狭路相逢，竟然是和我有仇的兰俊英。 时间仿佛好似定格在了这个时间，我们俩谁也没说什么，我内心却有点欢乐，想平时我和她水火不容,现在她竟然低声下气的和我说句对不起，我本来以为他是黄鼠狼给鸡拜年没安好心。但看着她那真诚的目光,我暗暗决定我一定要原谅她,同时和她做朋友。 我原谅你，我们俩个能够做朋友吗？ 恩，事实上我早就想和你做朋友了,只是我们俩都是那种比拟爱要面子的人,你说呢？ 那我们从这一刻开场，确实是朋友了哦! 恩。
10、太好了。 因此我和她成为了无话不说的好伙伴，但是我想假设当初我没有原谅她,又或者和她的关系更僵的话，我们根本就不可能成为朋友,我特别欢乐本人当初选择了原谅她。 宽容事实上能够带给你特别多意想不到的惊喜，比方让你的敌人变少，朋友变多。竟然有这么多的好处,为什么大家不明白得宽容别人呢?假设每个人都明白得宽容别人的话，世界会更加美妙，你认为呢?福建泉州晋江市东石廷都小学:吴明榆篇三：节约美德征文节约是一种美德 正宁县宫河小学燕小凤近来，“反对舌尖上的浪费”成为人们热议的话题，有不少人在闲谈时都说，去酒店或餐馆吃饭时,看到有些食客餐毕后留下一盘盘剩菜被倒掉，真让人心疼。节约是我们中华民族的传统美德，然
11、而，近几年来,随着人们生活水平的提高,家庭条件变优越了，享乐主义不良风气也在人们当中不同程度地滋生,讲吃讲穿、讲排场、比阔气、追求名牌，互相攀比、挥霍浪费的现象大量存在，平时大手大脚，不留意节约节约,把节约节约的美德当作“过时”的观念加以否认,甚至出现以铺张浪费为荣，艰辛朴素为耻的歪理，此种现象,在社会上屡见不鲜，我们必须引起留意。自从中央发起“反对舌尖上的浪费”的行动后,我们看到特别多酒店或餐馆纷纷参加到“回绝剩宴，厉行节约”的队伍中，我不禁为节约节约的传统重新回归我们的生活方式拍手叫好。时下，“打包”剩饭剩菜已然成为人们的一种适应。今天的“打包”行为,不但不会被人笑话,还让人们看到了中华民
12、族节约持家、节约荣耀的良好习气,是浪费可耻认识的表达,值得全民大力倡导与推行。有关数据显示，我国每年浪费食物总量折合粮食约0亿公斤,接近全国粮食总产量的十分之一。即便按保守推算，每年最少倒掉约2亿人一年的食物或口粮。从小在农村长大的我自然就特别明白得节约,每次看到几百元甚至上千元的饭菜在没有动几口筷子后就被丢弃，内心就会有种负罪感。小的时候家里穷,只有过年过节才能吃到肉,就仅有的那点肉父母亲都舍不得吃，用来招待亲戚朋友，哪里会舍得浪费？就在前不久,我跟着父亲参加一亲戚举办的婚宴，饭桌上可谓是满汉全席，但最后却没有吃掉多少，看到有人将剩菜剩饭打包,这确实不失为一种节约、一种美德。确实,生活条件好
13、了，并不代表能够肆意奢侈、无度浪费。让我们从现在开场，从餐桌开场，吃多少点多少，吃不完兜着走,塑造良好的餐桌文明风气，让节约节约蔚然成风。 节约确实是勤劳和俭朴，指厉行节约、反对浪费,珍惜劳动成果,用钱有节制,不铺张浪费,本人动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正表达出节约关于提高本身道德的涵养有着重要的作用。我们不难看出，自古以来但凡品德高尚的人,大都是具备节约节约这一美德。 北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里特别贫困，但是他坚持刻苦读书，为了节约粮食和节约时间,他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块,他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平,上午吃两块，下
14、午吃两块。尽管现在他的做法我们不可取,但是他的节约节约的美德不正是我们所要学习的吗？ 明代清官海瑞死后,人们清点他的家产不过只有“俸金八两,葛布一段,旧衣数件。”他节约的美德，是值得我们赞美的。而今，我们的周恩来总理以“俭朴”为座右铭，成为令人民仰慕的领袖。由此可见，节约关于我们修身养德是大有好处的。 节约这一美德并不是原封不动的,它会随时代的变迁和社会的进步而随之开展。南京路上的好八连，不正是表达了这个观念?他们往常的“三件宝”:草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、储存各种材料的U盘、协助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节约这一美德也随之而开展。 现在,处在2世纪的我们又该如何发扬节约这一美德呢?大概在这幸福和平的社会中,我们大多数人都淡忘了节约这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉节约在被奢侈多代替吗，而我们是否立即要遗失节约这一美德呢？ 不，我们要肩负起发扬这一美德的使命！让我们从现在开场，从今天开场,使节约这一美德深化人心!
