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1、湖南长郡中学 2020-2022学年高二新高考哑适应性调查（第次月考）语文试卷 人教版高二长郡中学20202022学年度髙二年级新髙考选科适应性调查 语文时量:150分钟。满分:150分 一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，19分） 阅读下面的文字,完成15题。材料一:“不知中国画理，无以言中国园林。”中国山水画与古代 园林建筑之间，存在着千丝万缕的联系。绘画和建筑的关系在“界画”这里形成了一个微妙的交汇点。早 期界画带有建筑草图的影子，它以描绘建筑物或者各种精致器物为艺 术表现形式，绘制过程中通常需要用界尺来辅助画笔，勾勒建筑物或 者器物的轮廓线。由于科学、形象地载录
2、了以建筑及桥梁、舟车等为 对象的古代生活原貌，早期界画的使用价值、档案价值更大于审美价 值，一些早已消失于大火或历史云烟中的中国木质古建，得以如纸上 纪念碑一样，被后世铭记、想象和怀念。据历代名画记记载，唐朝 时官至工部尚书的阎立本既亲自参与设计图的绘制，又熟谙于山水。 从他开始，建筑设计中的山水渐渐从原来的宫观效果图中独立出来， 成为单纯的山水画。中国古典园林正是以山水的画境为骨架的。山水画与古典园林建 造，都基于人们想要亲近自然的愿望。造园大师计成为髙官严嵩修建 别墅庭院“积香炉”时，把严大人扔给他的两句宋词“梨花院落溶溶 月，柳絮池塘淡淡风”筑出满目风情。唐代诗人王维，不仅创作了“画 中
3、有诗”的山水画、“诗中有画”的山水诗，还筑建了诗画结合的物质 实体“辋川别业”，所谓“善画者善园，善园者善画”，山水画和园林 在创作手法和思想上相互交织。中国园林重意境，重诗情画意，被称为 “三维的中国山水画”，其美学境界与中国古代的文学绘画、戏曲等 艺术形态相契合。在传统山水画中，画面的主次关系是很讲究的，如果喧宾夺主，画 面就会混乱、平板。因此，山水画在构图时，首先要找出有特色的山和 树作为主体。如明代戴进关山行旅图,画家将主峰置于画面中心， 以精细的笔法描绘出主峰挺拔陡峭、直入云天之势；把江渚、远山以 及水景放在次要位置,画得简括、浅淡,烘托出主景的雄伟、挺拔。整 幅作品近浓远淡,富有层
4、次,工细之中见豪放,雄伟之中见秀气。古典园林的整体布局也很讲究建筑和空间的主从组合,通过对比 实现主次分明、多样统一的效果。如北海公园琼华岛上的白塔,与其 前面的琉璃佛殿,在色彩上形成洁白与金碧重彩的强烈视觉对比；塔 的弧线造型和高居山顶的位置,更使其成为琼华岛乃至全园的主体建 筑景观。颐和园中的佛香阁，则以其巨大体量与四周建筑物形成对比, 成为全园布局的主体和重心。此外,形状对比也是园林布局的常见方 式。中国传统山水画最忌将主题和盘托出,主张以含蓄的方式来表达 画面的中心思想。要把握好这个火候，“藏”与“露”的拿捏非常重 要。如元代王蒙所作长松仙馆图,画面下方近水的岩石与长松交 错,松涛阵阵
5、似可听闻,在郁郁葱葱的崇山峻岭中两处有藏有露的山 居茅舍,传达了“善藏者未始不露,善露者未始不藏”的意趣。中国古典园林为表达园景意境的深邃，也会把某一景物通过山石 建筑、植物等遮掩一部分，使人看不到全貌，产生一种欲显而隐的含 蓄美感。如苏州留园的石林小院，由于院墙、门窗遮挡了一部分山石, 从院中看到的石林小景便呈现些许神秘感,表现出含蓄的审美情趣。 苏州拙政园的花木隔、山石隔等更是运用这一造景手法的典范。（摘编自中国画与古代建筑数千年来如何互鉴,文汇报） 材料二：中国古代园林建筑和山水画有着天然的密切联系,是中 国山水画中不可或缺的“形象”,山水画的意境往往由园林建筑的“意 象”带出，可谓画中
6、的“点睛”。它与树石云水构成了中国山水画的 经典图式。作为民族文化精神的体现，古典园林建筑和山水画都体证 了中国传统的宇宙观、人文精神；在山水画发展的关键时刻，园林建 筑起到了积极的作用,推动了山水画的成熟；古典园林建筑的形制所 附有的丰富文化内涵及审美特征因其山水画的介入同时转化成 为中国山水画深厚文化和审美内蕴的重要组成部分。对古典建筑的形 制及其所附有的文化的认知程度,影响和制约着山水画创作的广度和 深度。（摘编自概说中国古建筑与中国画之间的关系,中国美术学 院）材料三：随着传统文化的回归，中国古典园林艺术蕴含的东方审 美重新引发建筑界关注,我国一批前卫建筑师及学者开始致力于将园 林思维
7、引入建筑设计中,力求将园林式审美意识及空间营构方法移植 和转译到建筑创作领域,探索中国当代建筑的本土化实践。“篱苑书屋”位于北京郊区接近群山的地方,是一座方形建筑, 以方钢作为主要构件。外围护材料使用钢化玻璃,玻璃外侧被4万余 根长短一致、粗细相当的柴禾秆密密匝匝地包裹。从远处看,屋前水 面、水边栈道、平铺的卵石路围护下的裹满禾秆的篱苑书屋,犹如生 长在山谷中的巨型鸟巢。建筑内部唯一的隔断是混凝土大门处的玄关,浓缩的入口空间为 接下来主要空间的呈现做了铺垫。书屋内部主体空间由大台阶及书架 组成，书被摆在台阶下面,台阶成为主要的看书空间。书籍排布随意, 读者可以任意抽取自己感兴趣的书,找到一个舒
8、服的座位静心阅读。 屋内没有人造光源，阳光透过夹在立面及屋顶玻璃当中的柴禾秆将斑 驳的影子投射到室内空间,明亮而温和,读书人仿佛置身于自然。（摘编自李晓丹等人的文章）1.下列对材料的理解和分析,正确的一项是（3分）（）A. 只有深刻地认识古典建筑的形制及其所附有的文化内涵，才能 创作出既有广度又有深度的中国画作品。B. 早期的“界画”带有建筑草图的影子，这有利于还原古代生活 原貌，所以早期“界画”使用价值、档案价值更大于审美价值。C .中国传统山水画和古典园林都讲究整体布局，如颐和园的佛香 阁就体现了形状对比的布局方式。D.中国古典园林艺术被引入现代建筑设计中，是传统文化回归的必然，也是探索中
9、国当代建筑本土化实践的重要表现。2 .下列对材料一论证的分析，不正确的一项是（3分）（）A. 第一段是全文的中心段，作者开门见山提出中心观点：中国山 水画与古代园林建筑之间关系密切。B. 第二段中列举历代名画记中记载的阎立本的事例，是为了 说明建筑设计中的山水渐渐独立出来。C. 第四段作者运用了正反对比、举例论证等手法，论证传统山水 画特别注重画面的主次关系。D. 从论述层次上看，四、五段是一个层次，六、七段是一个层次， 和第二、三段构成了并列关系。3. 根据材料，下列对文中所举园林建筑的分析，不正确的一项是 （3分）（）A. 积香炉庭院的例子说明园林设计可以借古典诗词造景。B. 与北海白塔不
10、同的是，佛香阁是颐和园的主体和色彩重心。C. 苏州拙政园的含蓄美也是借鉴了中国传统的山水画藏与露的 结合方式。D. “篱苑书屋”和苏州留园石林小院在人口设计理念上是相同的。4. 赏析材料三第二段的语言特色。 （4分）5. 请根据三则材料，简要概括中国古代园林与山水画有哪些相同点。（6分）（二）现代文阅读11（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。解读个园藏策个园之名甚“个”。据扬州人讲，当年园主人为求园名，花了不少 银子，才有了个园这名字。清袁枚有“月映竹成千个字”，而园主又爱 竹，于是乃取“竹”中之“个”，且形似竹叶，故名。这“个”，乃竹 之“提喻”。不过当地也还有种传说：“个”
11、亦有独一无二之意。这倒 颇有空前绝后并世无双的自诩了。其实个园的用心，还远不止于此。初入园中，但见翠竹丛丛，名色 各异，虽令人耳目一新，倒也没有太多奥妙。渐至内园，则幻境憧憧， 久负盛名的四季假山，便在这里了。所谓四季假山，实际是以分峰叠石 之法，利用木石之间的不同搭配，幻化出春、夏、秋、冬四季景色。以 青竹配笋石，道是“春山笋石参差，修篁弄影”，意寓雨后春笋的模样， 是为春景；以湖石叠山，山中有洞，中空外奇，配之小潭清碧，取意夏云 多奇峰,是为夏景；以黄山石堆山,配之丹枫,又于山巅处建亭,临亭俯 视，黄石丹枫,倍添秋意,是为秋景；而最富想象力的大概要算冬景了, 以雪石堆造的假山,迎光时闪闪发
12、亮,背光则幽幽泛白,让人联想残雪 未消的样子,后墙上再凿二十四个风洞,以应“北风呼啸雪光寒”之意。 冬山的西墙上又留漏窗 ,凭窗可见花丛竹径 ,似迎春有径 ,呼之欲 出这是个由符号构筑的小园，一如罗兰巴特笔下的“符号帝国” 漫步园中,单靠目力,是看不出这景中暗含四季的奧秘的。四景与四季 的对应，其实更多靠的是符码的作用，如春笋、丹枫等，而并非真能肖 似。就如“个”与“竹”的关系一样 ，四季假山与春、夏、秋、冬， 也是一种“提喻”的关系。个园实质上是个“提喻”之园。这其中种 种的文化哑谜，大概只有深谙其符码的人才可以领会的吧。四景与四季既不重形似，自然是在于“意”了。个园的深层含义 又是什么呢?
13、以四景喻说四季，实际上是把“历时”的四季，圈进了“共时”的 小园之中。四季的更迭，标志着时光的流逝。但如果“共时”地拥有 了四季，那便意味着控制了四季更迭，进而也便拥有了时光。子在 川上曰逝者如斯夫式的慨叹，变成了往来四季之间，可以任意穿行的 悠闲漫步。春、夏、秋、冬，只是园中四景间的一种“换喻”形式， 它们近在咫尺，彼此相接，循环往复于是，四季假山便仿佛成了可 以留得住似水年华的时间机器。这让人不禁想起博尔赫斯笔下那不为 时光所囿的“交叉小径的花园”。个园在其深层意义上，亦是时光之 园。园主人盐商出身，不会有如此深的心思，这诸多的精妙花样，大半 应是其门客所为。不过他们当年拥有的，毕竟只能是
14、符号的时光，个园 依旧，岁月无情，隐喻着时光永恒的四季假山，也早已阅历了无数个四 季更迭的时光的淘洗，在斑驳的世事沧桑中，成为对他们自身的反讽。我是初春一个雨后的上午来访个园的，比“烟花三月下扬州”的 农历三月，早来了近一个月。园中游人如织，纷纷地在春、夏、秋、冬 之间往来。夏山依傍着的一个厅堂里，正办着一个当地画家的画展， 签上标着几千至几万不等的高价。门口竖起一块牌子，上有画家满嘴 大胡子模样极酷的照片,和一段看起来行迹有些可疑的履历简介。画 是无须多看的,笔法破败,不成个样子。我不禁哑然失笑,想当年这样 的画匠怕是进不得这园子的。与时光永恒之类的神话相比,我倒以为“偶然”更加耐人寻味。
15、就在我漫步园中,暗自构思这篇小文时，忽见夏山山洞间人影一闪, 颇似上海的王晓明兄,走去一瞧,果然是他!王兄去年刚从哈佛游学归 来,平时相距千里,而此刻他从上海我从天津,竟在同一时间相遇于这 时光之园中我在北京打的，曾两次遇到同一司机。司机说这种几 率只有十几万分之一远隔千里,竟于他乡茫茫人海中巧遇故知, 这种几率大概已不止几十万乃至几百万分之一了吧?6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是（3分）（）A. 据传，个园的命名，与古诗句有关，也与竹字有关，这彰显了园主人的文化诉求。也有人认为因“个”含独一无二之意,寄托了空前 绝后并世无双的自诩。B. “以四景喻说四季，实际上是把历时的四季，
16、圈进了共 时的小园之中”，其中的“历时”是指时间上前后相承，“共时”是 指不分前后，同时并立。C. 作者引用的罗兰巴特和博尔赫斯的相关表述，不仅解读出个园的文化意味，也使读者在这种联系与比较中对个园的文化哑谜有了 更直接的理解。D. 当年的建造者试图挽留四季，但岁月无情，他们早在时光的淘 洗中远去。作者此次探访个园，主要寄托了他对世事沧桑、物是人非 的感慨。7 .下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的-项是（3分）（）A. “子在川上曰逝者如斯夫”引用于此处，已经基本上没有原句 所具有的抒情意味，只是用来指时间，并突出时间一去不复返的“逝者” 特点。B. 第八段写蹩脚画家的内容看似闲笔，但实际上是以画家的水平 低劣，突出其与个园当年的品位颇不相称，使个园的沧桑感更具体而 形象。C.
