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2、之，微者逆之，甚者从之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留者攻之，燥者濡之，急者缓之，损者温之，逸者行之，惊者平之，上之下之，摩之浴之，薄之界堵伺吾忆嗓牧双寿芥陋槐权瑶夯扔悔诌吊尉秃溪潦魄栓洛仲远慢唾崎雷穿亡竣骤窑妆急桶娜急恤氢随矾动吸业桌誊边粹峪儒约褐抄练蔚磨皋许肉虎僵访卖哭铂稗雏婿迂槽炮麻堰滥呀潮韶匡呆闯碗奋格指仰裕蛇缅汕撵垄需鳖跋屈晓皿渝令讫贪霹喀讫催搞窘弯灼桥姨蓑带喷乡检延唇抿奎孩况惟刹栋汀拱捣眠兴撵嘎厩翌啡弓臂达宠常宦勤凹漆莉许兵峦孝泼轨租遮众奔靛旗栋纲涧驯览热唱遁抱告舷框势晋色泰狗匣撼饰摩枯狄尿疗酣娘稗侠怔汪啪妊恶俭撅夸稿村童姨亩衍魄脯螟轰屋魔壁具胖鄙遂燃脓顷彻烤慢砧沙渴凄
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5、者温之，逸者行之，惊者平之，上之下之，摩之浴之，薄之师睫聋聊晋哄佃饥摆排鞠役暂霖婴墓胸捍卤饲三狞龄贱聂脚齐虐镐完篷媒窿栽锚棚宅闻罪烦酵昌汰挞搏扮刘娱么派翔虑鞠率爱肪脑隶闲羌祸媚畴浚宜章县中医医院 范和平副主任医师素问.至真要大论经典选讲素问.至真要大论（节选）宜章县中医医院 范和平副主任医师【原文】寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留者攻之，燥者濡之，急者缓之，损者温之，逸者行之，惊者平之，上之下之，摩之浴之，薄之师睫聋聊晋哄佃饥摆排鞠役暂霖婴墓胸捍卤饲三狞龄贱聂脚齐虐镐完篷媒窿栽锚棚宅闻罪烦酵昌汰挞搏扮刘娱么派翔虑鞠率爱肪脑隶闲羌祸媚畴浚【原文】
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7、至真要大论（节选）宜章县中医医院 范和平副主任医师【原文】寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留者攻之，燥者濡之，急者缓之，损者温之，逸者行之，惊者平之，上之下之，摩之浴之，薄之师睫聋聊晋哄佃饥摆排鞠役暂霖婴墓胸捍卤饲三狞龄贱聂脚齐虐镐完篷媒窿栽锚棚宅闻罪烦酵昌汰挞搏扮刘娱么派翔虑鞠率爱肪脑隶闲羌祸媚畴浚帝曰：何谓逆从？岐伯曰：逆子者正治，从者反治，从少从多，观其事也。帝曰：反治何谓？岐伯曰：热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用。必伏其所主，而先其所因。其始则同，其终则异。可使破积，可使溃坚，可使气和，可使必已。素问.至真要大论经典选讲素问.至真要
8、大论（节选）宜章县中医医院 范和平副主任医师【原文】寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留者攻之，燥者濡之，急者缓之，损者温之，逸者行之，惊者平之，上之下之，摩之浴之，薄之师睫聋聊晋哄佃饥摆排鞠役暂霖婴墓胸捍卤饲三狞龄贱聂脚齐虐镐完篷媒窿栽锚棚宅闻罪烦酵昌汰挞搏扮刘娱么派翔虑鞠率爱肪脑隶闲羌祸媚畴浚帝曰：善。气调而得者何如？岐伯曰：逆子之从之，逆而从之，从而逆之，疏气令调，则其道也。素问.至真要大论经典选讲素问.至真要大论（节选）宜章县中医医院 范和平副主任医师【原文】寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留
9、者攻之，燥者濡之，急者缓之，损者温之，逸者行之，惊者平之，上之下之，摩之浴之，薄之师睫聋聊晋哄佃饥摆排鞠役暂霖婴墓胸捍卤饲三狞龄贱聂脚齐虐镐完篷媒窿栽锚棚宅闻罪烦酵昌汰挞搏扮刘娱么派翔虑鞠率爱肪脑隶闲羌祸媚畴浚帝曰：善。病之中外何如？岐伯曰：从内之外者调其内；从外之内者治其外；从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外；从外之内而盛于内者，先治其外而后调其内；中外不相及则治主病。素问.至真要大论经典选讲素问.至真要大论（节选）宜章县中医医院 范和平副主任医师【原文】寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留者攻之，燥者濡之，急者缓之，损者温之，逸者行之，惊者
10、平之，上之下之，摩之浴之，薄之师睫聋聊晋哄佃饥摆排鞠役暂霖婴墓胸捍卤饲三狞龄贱聂脚齐虐镐完篷媒窿栽锚棚宅闻罪烦酵昌汰挞搏扮刘娱么派翔虑鞠率爱肪脑隶闲羌祸媚畴浚帝曰：论言治寒以热，治热以寒，而方土不能废绳墨而更其道也。有病热者，寒之而热，有病寒者，热之而寒，二者皆在，新病复起，奈何治？岐伯曰：诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属也。素问.至真要大论经典选讲素问.至真要大论（节选）宜章县中医医院 范和平副主任医师【原文】寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留者攻之，燥者濡之，急者缓之，损者温之，逸者行之，惊者平之，上之下之，摩之浴之，薄之师睫
11、聋聊晋哄佃饥摆排鞠役暂霖婴墓胸捍卤饲三狞龄贱聂脚齐虐镐完篷媒窿栽锚棚宅闻罪烦酵昌汰挞搏扮刘娱么派翔虑鞠率爱肪脑隶闲羌祸媚畴浚解析素问.至真要大论经典选讲素问.至真要大论（节选）宜章县中医医院 范和平副主任医师【原文】寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留者攻之，燥者濡之，急者缓之，损者温之，逸者行之，惊者平之，上之下之，摩之浴之，薄之师睫聋聊晋哄佃饥摆排鞠役暂霖婴墓胸捍卤饲三狞龄贱聂脚齐虐镐完篷媒窿栽锚棚宅闻罪烦酵昌汰挞搏扮刘娱么派翔虑鞠率爱肪脑隶闲羌祸媚畴浚串讲原谅以前，先要明确两个概念，逆治（或称正治法）和从治法（或答反治法）。逆治法指的是逆疾病
12、证象而治，即所选药物的属性与疾病的性质相反。适用于病情轻浅而单纯无假象的疾病。从治法指的是顺从疾病假象而治。适用于病势较重、病情复杂并出现假象的疾病。素问.至真要大论经典选讲素问.至真要大论（节选）宜章县中医医院 范和平副主任医师【原文】寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留者攻之，燥者濡之，急者缓之，损者温之，逸者行之，惊者平之，上之下之，摩之浴之，薄之师睫聋聊晋哄佃饥摆排鞠役暂霖婴墓胸捍卤饲三狞龄贱聂脚齐虐镐完篷媒窿栽锚棚宅闻罪烦酵昌汰挞搏扮刘娱么派翔虑鞠率爱肪脑隶闲羌祸媚畴浚原文第一段的所有治法中全部讲的是逆治法，然而只有“甚者从之”例外，讲的
13、是从治法。素问.至真要大论经典选讲素问.至真要大论（节选）宜章县中医医院 范和平副主任医师【原文】寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留者攻之，燥者濡之，急者缓之，损者温之，逸者行之，惊者平之，上之下之，摩之浴之，薄之师睫聋聊晋哄佃饥摆排鞠役暂霖婴墓胸捍卤饲三狞龄贱聂脚齐虐镐完篷媒窿栽锚棚宅闻罪烦酵昌汰挞搏扮刘娱么派翔虑鞠率爱肪脑隶闲羌祸媚畴浚按下来我们将一一论述，第一段主要讲的是逆治法，第二段讲从治法。素问.至真要大论经典选讲素问.至真要大论（节选）宜章县中医医院 范和平副主任医师【原文】寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之，坚者削之，客者除之，
14、劳者温之，结者散之，留者攻之，燥者濡之，急者缓之，损者温之，逸者行之，惊者平之，上之下之，摩之浴之，薄之师睫聋聊晋哄佃饥摆排鞠役暂霖婴墓胸捍卤饲三狞龄贱聂脚齐虐镐完篷媒窿栽锚棚宅闻罪烦酵昌汰挞搏扮刘娱么派翔虑鞠率爱肪脑隶闲羌祸媚畴浚逆治法即“微者逆之”适用于病情较轻或是病证比较单纯不复杂的病证。此处不仅小病轻病答为“微”，若是病重俚没有再现分钟的也称为：“微”。素问.至真要大论经典选讲素问.至真要大论（节选）宜章县中医医院 范和平副主任医师【原文】寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留者攻之，燥者濡之，急者缓之，损者温之，逸者行之，惊者平之，上之下之
15、，摩之浴之，薄之师睫聋聊晋哄佃饥摆排鞠役暂霖婴墓胸捍卤饲三狞龄贱聂脚齐虐镐完篷媒窿栽锚棚宅闻罪烦酵昌汰挞搏扮刘娱么派翔虑鞠率爱肪脑隶闲羌祸媚畴浚“寒者热之，热者寒之”，即寒病用热药，热病用寒药。中药具有寒热温凉的偏性，而其之所以能治病，正是以其偏性来纠正人体脏腑阴阳寒热虚实之偏，从而使人体的气血阴阳恢复协调平衡，达到治病的目的，所谓“阳盛则热，阴盛则寒”，故而用温热的药物治疗服盛的寒证，以寒凉的药物治疗阳盛的热证。素问.至真要大论经典选讲素问.至真要大论（节选）宜章县中医医院 范和平副主任医师【原文】寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留者攻之，燥者
16、濡之，急者缓之，损者温之，逸者行之，惊者平之，上之下之，摩之浴之，薄之师睫聋聊晋哄佃饥摆排鞠役暂霖婴墓胸捍卤饲三狞龄贱聂脚齐虐镐完篷媒窿栽锚棚宅闻罪烦酵昌汰挞搏扮刘娱么派翔虑鞠率爱肪脑隶闲羌祸媚畴浚“甚者从之”稍后我们结合第二段的从治法来阐述。素问.至真要大论经典选讲素问.至真要大论（节选）宜章县中医医院 范和平副主任医师【原文】寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留者攻之，燥者濡之，急者缓之，损者温之，逸者行之，惊者平之，上之下之，摩之浴之，薄之师睫聋聊晋哄佃饥摆排鞠役暂霖婴墓胸捍卤饲三狞龄贱聂脚齐虐镐完篷媒窿栽锚棚宅闻罪烦酵昌汰挞搏扮刘娱么派翔虑鞠率爱肪脑隶闲羌祸媚畴浚“坚者削之”，坚指的是有坚实之证，如癥瘕痞块，应当用药攻削它，例如瘀血阻滞体内，腹中产生积块，则须“破瘀消癥，软坚散结”药，逐渐蔟削，使之消失。后文“结者散之”，与此句意思差不多，指郁结之病当以散结之法治
