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1、古代诗歌中6大类意象1 .送别类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）名称简析杨柳它源于诗经小雅采薇“昔我往矣，杨柳依依。今我来思， 雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表 达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情 思。如柳永雨霖铃词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风 残月”等。长亭古代路旁设有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学 家庾信哀江南赋“十里五里，长亭短亭”谓十里一长亭， 五里一短亭。“长亭成为一个蕴含着依依惜别之情的意象， 在古代送别诗词中不断出现。如柳永雨霖铃中“寒蝉凄切， 对长亭晚”等
2、。南浦“南浦”多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的 常见意象与屈原九歌河伯中“与子交手兮东行，送美人兮 南浦”这一名句有很大关系。南朝文学家江淹作别赋“春 草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何”之后，“南浦”在 送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普 遍，如唐代白居易南浦别中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋” 等。酒酒除排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系 在一起的诗词多不胜举，如：王维的送元二使安西中的“劝 君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易琵琶行中的“醉 不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。2.思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对
3、亲人的牵挂）名称简析月亮一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白静夜思： “床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”特 别是苏轼水调歌头：“但愿人长久，千里共婵娟。”从良 好的祝愿出发，写兄弟之情，意境豁达开朗，意味深长，用深 邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。鸿雁鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游 子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借鸿雁抒情。如李 清照一剪梅中“雁字回时，月满西楼”。元代西厢记 结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁 南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生，其情不堪， 成千古绝唱。莼羹鲈脍典出世说新语。传说晋朝
4、的张翰当时在洛阳做官，因见秋 风起，思念家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此 引出了 “莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈之思”借指思乡之情。捣衣表达对亲人的牵挂。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇 伤情，也最易触动游子的情怀，因此“捣衣”也是思乡主题的 传统意象之一。如唐代李白子夜吴歌（秋歌）：“长安一片月， 万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢 远征？”双鲤鲤鱼代指书信，这个典故出自汉乐府诗饮马长城窟行：“客 从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”再有古 时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中蝶Sc以鲤鱼代指
5、书信。如：宋人晏几道蝶恋花词：“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”3.愁苦类意象（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛）名称简析梧桐梧桐在中国古典诗歌中，是凄凉悲伤的象征。如宋代李清照 声声慢：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”元人徐再思双调水仙子夜雨：“一声梧叶一声秋。一点芭蕉一 点愁。三更归梦三更后。”都以梧桐叶落来写凄苦愁思。芭蕉在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。宋词有李清 照添字丑奴儿芭蕉：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴 满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。”把伤心、愁闷一股脑儿 倾吐出来。流水水在我国古代诗歌里和绵绵的忧愁连在一起，多传达人生苦 短、命运无常的感伤与哀
6、愁。如：唐代李白宣州谢眺楼饯 别校书叔云：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”李煜 浪淘沙：“流水落花春去也，天上人间。”李煜虞美人： “问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”猿猴古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。如：北魏地 理学家、散文家郦道元水经注中渔者歌曰：“巴东三峡 巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”唐代杜甫登高：“风急天高 猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”赵嘏忆山阳：“可怜时节堪 归去，花落猿啼又一年。”杜鹃古代神话中，蜀地的君主望帝，因被迫让位给他的臣子，自 己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃鸟，暮春啼鸣，口中流血， 其声哀怨悲凄，动人肺腑，于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。如：唐代李白
7、蜀道难：“又闻子规啼夜月， 愁空山。”斜阳、夕阳多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如唐代李商隐乐游原： “夕阳无限好，只是近黄昏。”王维使至塞上：“大漠孤 烟直，长河落日圆。”宋代王安石桂枝香金陵怀古：“征 帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。”4.爱情类意象（用以表达爱恋、相思之情）名称简析红豆传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红 豆，于是红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。如王 维相思：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物 最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。莲与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。 如南朝乐府西洲曲：“采莲南塘秋
8、，莲花过人头。低头弄 莲子，莲子清如水。”采用谐音双关的修辞，表达了一个女子 对所爱男子的深长思念和爱情的纯洁。连理枝、比翼鸟连理枝，指根和枝交错在一起的两棵树；比翼鸟，传说中的一 种鸟，雌雄总在一起飞，古典诗歌里用来比喻恩爱夫妻。如白 居易的长恨歌：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在 天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”5.闲适类意象（或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向简析名称陶渊明五柳先生传载: 五柳“宅边有五柳树，因以为号焉。”后来“五柳”就成了隐者的代称。如王维的辋川闲居赠裴秀才迪：“寒山转苍翠，秋水日潺湲复值接舆醉，狂歌五 柳前。”东篱陶渊明饮酒（其五）：“采菊东篱下，悠然见南
9、山。”后来多 用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或闲适的情致。如李清 照醉花阴：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”三径陶渊明归去来兮辞中有“三径就荒，松菊犹存”的句子， 后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。6.抒怀类意象（或托物言志，或抒发感慨）名称简析菊花菊花一直受到文人墨客的青睐，有人称赞它坚强的品格，有人 欣赏它清高的气质。东晋田园诗人陶渊明写了很多咏菊诗，将 菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系 在一起，如“采菊东篱下，悠然见南山”。梅花梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出芳香，因此梅 花傲雪、坚强、不屈不挠的品格，受到了诗人的敬仰与赞颂。 如陆游卜算子咏梅：“
10、零落成泥碾作尘，只有香如故。” 词人借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污 的高尚情操。松柏松树是傲霜斗雪的典范。论语子罕中说：“岁寒，然后知 松柏之后凋也。”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。如 刘桢赠从弟：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句 勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下都要保持高洁的品 质。竹它虚心、有节、根固、质坚、潇洒、挺拔，以其“遭霜雪而不 凋，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。如郑板桥竹石：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨 万击还坚劲，任尔东西南北风。”诗句高度赞扬了翠竹坚定顽 强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的秉性。黍离诗经王风黍离中有“彼黍离离”的句子，是说东周大夫 经过西周故都，看到故都长满禾黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。 后来“黍离”常被用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。 如许浑登洛阳故城：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知 劳？”冰雪古诗常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如王昌龄 芙蓉楼送辛渐：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”草木诗人往往以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如姜 夔扬州慢：“过春风十里，尽荠麦青青。”
