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1、最新精品资料一、积累运用（共33分）（一）积累（共25分）1阅读下面文字，把文中拼音所表示的汉字依次写在文后方格内。（5分）乌镇是中国江南的封面，传承着千年的历史文化。淳朴秀美的水箱风景、风味独特的美食佳yo（ ）、bn（ ）纷多彩的民俗节日、身后的人文积淀（ ）和gn（ ）古不变的生活方式使乌镇成了东方古老文明的活化石。智慧的传承伴随着脉脉（ ）书香，在这儿展现出一幅迷人的历史画卷。2默写。（10分）（1）安得广厦千万间， ， 。（茅屋为秋风所破歌）（2）长风破浪会有时， （行路难）（3）陶渊明的饮酒一诗中，“_ ，_ _。”一句 蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无
2、“喧嚣”之感。（4）陆游的游山西村中寓含哲理，广为流传的两句： ， 。（5）山坡羊潼关怀古中概括全篇主旨的原句是： ， 。（6）无可奈何花落去， 。 晏殊浣溪沙3下列对文学名著说法正确的一项是：【 】（3分）A、“孤独勇士绝望岛遇星期五”的情节出自英国作家斯威夫特的小说格列佛游记B、钢铁是怎样炼成的中的保尔在孩提时代被迫退学后，到餐馆当童工，经常被厨子头毒打，从此历经了生活的种种磨难。C、朝花夕拾中的无常既讽刺了庸医，也批评了封建主义的孝道，提出了一种崭新的人道主义观念。D、骆驼祥子中的主人公祥子在精力买车的三起三落之后，从原先的麻木潦倒、好占便宜、自暴自弃变得老实坚忍、自尊好强、吃苦耐劳。4
3、用所给的修改符号（不必全使用），对下面的这段文字进行修改（不得超过5处），使文句表达更加准确流畅。（3分）（1）换用号： （2）增补号： (3)删除号： （4）调位号：老作家巴金的随想录出版后，便引起了许多人的思考。这五本薄薄的小册子，誉为“说真话的大书”，由其是这位老人，在读了卢梭的“忏悔录”后，更是向世人发出了一个既严肃又深刻的问题：人们有没有勇气跪倒在自己面前。大概没有一个人敢保证，自己在以往从前的日子里能始终做到表里如一。哪一个人未曾说过假话呢？哪一个国家没有因为种种原因而一渡走了弯路呢？也恰恰是因此有了这一切，才有了勇于忏悔的国家和个人，才有了忏悔与反思后的腾飞。5语言运用。（4分）
4、 现代社会，上网已成为生活中一个重要内容，许多人都有新颖独特的网名，例如：“追梦少年”、“快乐小猪”、“诗坛雏燕”等。这些网名或寄托理想，或凸显个性，既生动形象，又好懂易记，让人过目难忘。请你为自己另行设计一个具有个性特征和积极意义的中文网名（不少于四个字），并将你的命名缘由写在下面。我的网名： 命名缘由： （二）综合性学习（共8分）6央视青歌赛的综合知识考核一直倍受关注。有些歌手给出的错误答案堪称“经典”。问：“杯水车薪”这一成语是什么意思？答：用一杯水作为给车夫的工钱。问：“焚书坑儒”是什么朝代的事？答：宋朝的铁木真。问：“满城尽带黄金甲”是何朝代的哪位农民起义领袖写的诗？答：秦朝。李世民
5、。问：人类历史上的“两河文明”是指哪两河？答：黄河、长江。 （据2008年4月10日文摘报）（1）这一则材料反映了怎样的问题？（2分） （2）上述材料所反映问题，人们的认识并不一致。有人说，歌手亟需提高自身的文化素质；有人说，术业有专攻，没必要用这些“综合知识”为难歌手。你怎么看？（3分） 7. 把下面一段描写天气的语言改成天气预报的语言形式。（要求语言简洁明了）（3分）清晨，天上飘着片片白云，中午天上渐渐聚集起了层层阴云，到了下午便下起了蒙蒙细雨。清风拂面，使人略感凉意。改写为： 二、阅读理解（共57分）（一）阅读下面精神拾荒三步曲，完成811题（17分）“学而不思则罔，思而不学则殆。”这是
6、孔子的名言。意思是说：只读书不思考，后果是糊涂；只思考不读书，后果是危险。孔子当然不是无的放矢，“学而不思”和“思而不学”是好些聪明人也容易犯的毛病。有一种人，读书很多，称得上博学，但始终没有真正属于自己的见解。还有一种人，酷爱构筑体系，发现新的真理，但拿出的结果往往并无价值，即使有价值也是前人已经说过而且说得更好的。一个人真正好读书就必定是有所领悟，真正爱思考就必定想知道别人在他所思问题上的见解，学和思怎么能分开呢？学和思是互相助兴的，读书引发思考，带着所思的问题读书，都是莫大的精神享受。如此看来，学和思不可偏废。在这两者之外，我还要加上第三件也很重要的事录。常学常思，必有所得，但如果不及时
7、录下来，便会流失，岂不可惜？不但可惜，如果任其流失，还必定会挫伤思的兴趣。席勒曾说，任何天才都不可能孤立地发展，外界的激励，如一本好书，一次谈话，会比多年独自耕耘更有力地促进思考。托尔斯泰据此发挥说，思想在与人交往中产生，而它的加工和表达则是在一个人独处之时。这话说得非常好，但我要做一点修正。根据我的经验，思想的产生不仅需要交往亦即外界的激发，而且也需要思想者自身的体贴和鼓励。如果没有独处中的用心加工和表达，不但已经产生的思想材料会流失，而且新的思想也会难以产生了。黄山谷说，三日不读书，便觉得自己语言无味，面目可憎。我的体会是，三天不动笔，就必定会思维迟钝，头脑发空。灵感是思想者的贵宾，当灵感
8、来临的时候，思想者要懂得待之以礼。写作便是迎接灵感的仪式。当你对较差的思想也肯勤于记录的时候，较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了。所以，不但A是互相助兴的，B也是助兴行列中的一个重要角色。学而思，思而录，是愉快的精神拾荒之三步曲。8作者说的“精神拾荒三步曲”指的是哪三步曲？三步曲之间是什么关系？（5分） 9第段中席勒和托尔斯泰的观点有什么相同和不同之处？请用自己的语言简要概括。（4分） 10根据上文的论述，请在空格A和B处分别填上合适的词。（4分）A B 11联系你的学习或者读书体验，说说你对作者观点的理解。（4分） （二）阅读下面说竹一文，完成1215题。（共17分）青山不可无绿水，古木不可
9、无藤萝，野花不可无蜂蝶，江南不可无竹。若说梅令人洁，兰令人幽，菊令人淡，莲令人清；若说松令人傲，柳令人柔，枫令人豪爽，梧桐令人高远；那么，竹，便是集山川岩骨精英秀气于一身。雪压冬云之际，竹挺拔如常，冻土之下，新笋已待破土而出，只说春花秋月是良辰美景，殊不知新笋破新泥更可谓赏心悦目。一夜春雨，千竿新竹。桃红李白，柳影婆娑，怎抵得住十里竹林勃勃生机，一片青翠无限风光。逢夏，老竹新篁，绿阴可人，舒枝密叶，清风翠微；日光月影，浮动其间；可以立石旁，可以依水湄。待到秋至，群芳落尽，而竹青碧依然。摇风弄雨，铿然有声。论低矮数寸，高直数丈，或零落数枝，或赫然巨簇，皆不媚不俗，不卑不亢，浑身劲节，凛凛然有君子
10、之风。再淡雅的花，终究是花。便是有九分素洁，也还有一分的妖媚。再灵性的树，也还是树，不然，汉字的“朴”何以用“木”表意？并非贬低。草自有草的优势。只是品位再高的草，也无法走出草的局限。竹，非花非草非木，实在是造物主的一件绝活儿。可如天然去雕饰的素妆少女婀娜娉婷；可如浩浩然有英雄气的须眉男子枝横云梦，叶拍苍天。月下听箫，城头闻笛，都是竹的境界。竹，实在是渗透了我们民族的精神情韵。难怪高唱出“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的苏东坡，同样也吟出了“宁可食无肉，不可居无竹”的另一番向往。中国画中的写意墨竹，相传就是这位大学士大文豪首创。没有什么比写意墨竹更能体现竹的情韵了。在这里，竹已摈弃了一切外在的
11、形式和颜色，惟留人间风骨。将墨竹画绝的“扬州八怪”郑板桥，干脆以竹为友：茅屋一间，新篁数竿，雪白窗纸，微浸绿色，此时独坐其中，一盏雨前茶，一方端砚石，一张宣州纸，几笔折枝花。朋友来至，风声竹响，愈喧愈静；家僮扫地，侍女焚香，往来竹阴中，清光映于画上，绝可怜爱。话虽这么说，这位想为百姓做点好事的士大夫，并不想真隐逸山林。他还有一番大的抱负：画根竹枝插过石，石比竹枝高一尺。虽然一尺让他高，来年看我掀天力。这便可知郑板桥的墨竹，何以幅幅为精品，枝枝见精神。“穷则独善其身，达则兼济天下”，中国古代知识分子崇尚的立身立世之道，岂非是受了竹的品性渲染?竹，确实和我们民族有着不解的因缘。竹简、毛笔，成就了中国古文化源远流长的功果。而百姓们的日常生活，又何曾须臾离开过竹?竹箫、竹笛，是竹之灵性的吟唱。竹筏、竹帘、竹席、竹床、竹椅、竹筷、竹帚有着质朴无华的贡献。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。此乃竹。东方的竹。 选自灵性散文，有删改。12作者认为“月下听萧，城头闻笛，都是竹的境界”。请根据文中相关内容回答竹的境界是什么?（3分）
