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1、小学语文文本解读之我见一、为什么要拿掉狼牙山五壮士？前一段时间，狼牙山五壮士几乎被拿下小学语文教材。后来，因为五壮士之一、硕果仅存的葛振林的去世，引起了社会各界广泛的关注，掀起了关于革命传统和小学语文教学的大讨论，狼牙山五壮士才又回到教材中。为什么教材编者要去掉这篇课文？其中一个原因就是广大教学工作者反映这篇课文不好上。教学过程中，学生往往会提出诸如这样的问题：五壮士为什么跳崖？为什么不投降？教师觉得不好回答，因此纷纷建议删除这篇课文。也许着篇课文真的很难上，但是，也不至于不能上。关键在于教师对教材和教学的把握。首先，我想提请大家关注教学的主体。除了学生是学习的主体外，教师是施教的主体，作者是
2、创作的主体，编辑是编辑的主体，国家意志是教育目标设定的主体。所以，但我们高呼“一切为了学生发展”的时候，不妨想一想，我们教学仅仅是为了学生发展吗？我们是为了培养国家公民，培养建设者和接班人！然后，我们来看课文。五壮士为什么跳崖？因为他们已经完成了任务，弹尽粮绝，陷入重围，无路可走。不跳崖，只有被俘虏。在跳崖、被俘和投降之间选择，五壮士毫不犹豫，选择了跳崖。他们清醒地知道：被俘，无异于把自己交给敌人，受尽苦难和屈辱；投降就是屈服、认输、示弱、低头。被俘和投降都会丧失人的尊严，更重要的是丧失了国家和民族的尊严！生命死宝贵的，但是做奴隶、猪狗不如的活着，生不如死。这种特殊的时候，选择跳崖，丧失的是生
3、命，保持了民族的气节和尊严。因此，跳下去就成了他们最好的选择。假如学生提出“是否允许投降”这样的问题，教师也不必回避。首先，投降和叛变有区别。投降仅仅是丧失个人和国家的尊严，而叛变则是出卖国家利益。美国的将军允许士兵在无法取胜和逃脱的情况下投降，当然是基于以人为本，生命至上的考虑。但是，许多时候，会有一些比生命更宝贵的东西。如果人人都打不过就投降，那么没有革命先烈的流血牺牲，那来今天的幸福生活？在任何国家，都有敢于牺牲，为国家民族利益而贡献生命的英雄人物。所以，那种认为美国人提倡投降的观点显然是片面的和错误的。假设林肯总统愿意投降屈服，就不会有今天的美国了。因此，教师应当广泛读书，深入思考，做
4、到成竹在胸，才能恰当地进行教学。很多教学中的问题，不是教材的问题，而是教师理解、把握、运用的问题。还有，教师遇到类似的问题，不应当回避，而要勇敢面对，那既是教师的责任，也体现了教师的教学艺术。二、“山一程，水一程”到底是啥意思？案例：长相思（纳兰性德）：“山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。”“山一程，水一程”是一程山一程水吗？“风一更，雪一更”是一风更雪吗？上片描写千军万马跋山涉水，浩浩荡荡向山海关进发，声势甚盛。入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。下片写作者思乡心切，感到孤单落寞。夜已深，帐外风雪阵阵，使人无法入眠，归梦难成，不由得生出怨恼之
5、意。有些老师简单地把“山一程，水一程”理解为一程山一程水；把“风一更，雪一更”理解为一更风一更雪，是不恰当的。古诗文写作中，有一种方法叫做“互文见义”，两样事物分开写，但是其含义是互相包含的。就像“秦时明月汉时关”，不能理解为秦朝的明月照着汉朝的边关，这是不可能的。利用互文见义的方法，应当理解为：“明月还是秦朝汉朝的明月，边关还是秦朝汉朝的边关（可是我们的国家已经变了）。假如我们还有像龙城将军霍去病和飞将军李广那样的将领，一定不会让敌人越过阴山，侵犯我们的家园。”明月和边关分开说，但是意思是互相包含的。“山一程，水一程”可以理解为：“一程又一程，翻越了无数的山，度过了若干条河。”“风一更，雪一
6、更”可以理解为：“风雪阵阵，一更又一更”。三、“孤帆”是孤零零的一片帆吗？李白诗云：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”一些书籍和老师把后面两句解释为：“孤零零的一片船帆逐渐远去，越来越小的影子消失在碧蓝的天中，只看见无穷无尽的长江水，滔滔流向天边。”“孤帆”是江面上只有孤零零的一片帆吗？结合当时的时代背景，我们大约可以知道：江南三月，万物复苏，一年之计开始；黄金水道，九省通衢，商旅之人熙熙攘攘；烟花之地，人头攒动，繁华更胜京都。这样的大商埠，江面上难道会仅仅只有一片船帆吗？显然是不可能的。再结合作者的心情来理解：江面上千帆竞发，可是他心中只想着老朋友，眼里只看
7、见老朋友的船帆。因此，“孤帆”是心中的孤帆，而不是现实的孤帆。在千万船帆之中，只见“孤帆”，可见作者临江送别，怅望依依，帆已尽而心不离。对老朋友离别的怅惘，在烟花三月的江南美景之中，更如长江之水，滔滔不绝。可见，借助于时代背景，再深入了解、体会作者的心情，品味语言，就能够把这首诗读懂、读好。四、精神感召还是环保意识？前些天听了一位老师上苏教版四年级下册天鹅的故事，对于教材中斯杰潘老人“把枪挂到肩头，悄悄地离开了湖岸。从此以后，这支枪就一直挂在墙上，再也没有用过。”的处理有一点不同意见。师：“为什么他永远把猎枪挂在墙上？”生1：他是被天鹅的精神所感动。生2：不仅天鹅有这样的举动，其他动物也有。师
8、：他用自己的行动想告诉我们什么？生1：人要和动物和谐相处；生2：人有不如动物的地方；生3：保护环境，动物就不会消失；生4：爱惜动物，人和动物才能和谐相处。师建议学生写一份保护动物的倡议书。我觉得偏离了教材设计的意图。后来，我查看了教师参考书，上面也强调了环保意识。我回过头来再认真推敲课文，并从整个单元设计来思考，我认为：从环保的视角来考虑，偏离了教材本身的内涵；仅仅强调环保意识，没有真正深入挖掘出教材的深刻内涵。首先，教材的主要内容是通过天鹅破冰的故事写天鹅的勇敢、团结、齐心，以血肉之躯破冰，从而换来了集体的生存。而斯杰潘老人正是被这种精神所感动，才放下了猎枪。为什么连别的动物也不猎杀了？因为
9、可能这些动物也有和天鹅一样的精神。学生的回答接触到了文本的实质内涵，但老师按照教参提示，没有强调精神感召的力量，而强调了时髦的环保意识，没有顺学而导，浪费了可贵的课程资源。试想，假如斯杰潘老人是一个环保主义者，他原来为什么要猎杀天鹅？可见，他首先不是一个环保主义者。退一步说，就算他从此成为了一个环保主义者，也是因为受天鹅的精神感召。因此，仅强调环保，而不强调精神感召是偏离文本内涵的。其次，强调人与动物和谐相处，是一种虚伪的“人道主义”。人们每天都以动物的肉为食，还说和谐相处！难道就像“狼”对“羊”唱的：“我搂你在怀里，装进我的身体，让你我的血肉交融在一起。”我吃了你，还说我爱你，这么“高深”的
10、道理，有几人能够理解？蚊子叮你，你会拍吗？狼要吃人，你会杀吗？斯杰潘从此会变成素食主义者吗？那么，在学生心目中，保护动物，就成了老师虚伪的口号，老师是不可信的，社会也是不可信的。我们难道希望辛辛苦苦的教学是这样的效果吗？第三，教材本单元另外两篇课文是鸟语、生命的壮歌，如果说鸟儿是我们的好朋友还可以说和环保意识有关，那么“蚁国英雄”们“致死也不松动分毫，肝胆俱裂也不放弃自己的岗位”、“以老羚羊的死亡作桥墩的生命桥”也是写环保意识吗？课后有一道思考题：“你在生活中，或在电影、电视中，看见过齐心合力完成一项任务的场面吗？先说一说，再写下来。”这不是作了很明确的提示了吗?在单元练习中读读背背：“人心齐
11、，泰山移”，全部都是有关团结、齐心、合作的古语经典，这难道提示还不够明白吗？因此，我建议老师们上课的时候，多听学生的心声，想想学生说的有没有道理，不要急着把自己的观点灌输给学生。还要好好对教材进行研读，特别要开展教研组活动，多多交流，多问几个为什么。让学生感受到我们语文是真实的、有用的、充满魅力的。只有这样，才是语文教学改革的根本出路。五、仅有“爱”是不够的苏教版五年级（下）册的课文彭德怀和他的大黑骡子，一些教师在梳理课文的情感脉络时这么设计：彭德怀大黑骡子爱战士彭德怀爱大黑骡子，但是他更爱战士；战士们也爱大黑骡子，但是更爱彭德怀。在教学过程中抓住喂、抚摸、念叨、悄悄、塞、缓缓以及彭德怀平静发
12、火不耐烦的情绪变化表现了彭德怀对大黑骡子的深情。一位教师这么处理：师：他为什么发这么大火？生：他爱士兵也爱大黑骡子。师：爱战士胜过爱大黑骡子。生：矛盾师：为什么矛盾？彭德怀这么爱大黑骡子，为什么还要杀？生：为了士兵。师：彭德怀此时会想什么？有什么样的表情？生1：对不起生2：真苦了你生3：九泉之下生4：眼里充满了泪水不管是老师还是学生，都是认为彭德怀更爱士兵。也许他们认为这样就体现了彭德怀的高尚品质、宽广胸怀，就已经挖掘文本的深刻内涵了。但是，这仅仅是文本浅表层的意思，学生很容易就知道了。在开始上课不久，教师问：“杀掉自己心爱的伙伴，而且自己下令，为什么？”学生就知道：因为彭德怀爱士兵，为了让士
13、兵吃饱有力气走出草地。而到此时，课已经上了大半，还停留在这里，课堂教学缺乏层次性，出现扁平化倾向，学生的思维停滞了。作为三军统帅，彭德怀当然具有爱兵如子的高风亮节，因此才得到了战士们的爱戴。这也是红军战士克服困难、战胜敌人的重要原因。但是，战士们不会仅仅因为爱彭德怀，就去出生入死，在枪林弹雨中浴血奋战。红军战士是为了抗日救国、为了人民的解放事业、为了建立新中国的伟大理想而浴血奋战。把人民解放事业、把理想信念仅仅局限在“爱”上，是否显得太肤浅了？彭德怀爱战士，但他爱战士是为了什么？他保证战士们走出草地是为了什么？仅仅是仁慈的“爱”吗？我认为不是，对于彭德怀来说，为了革命的事业，自己的生命是可以牺
14、牲的。革命战士可以随时为了抗日救国、为了人民的解放事业而牺牲一切，大黑骡子虽然为革命立过功，但是，为了长征的胜利，为了人民的解放，只能牺牲！就像我们不能为了爱惜战士的生命就不叫黄继光去堵枪眼，不能为了爱惜战士就不让董存瑞炸碉堡一样，这就叫做“死得比泰山还重。”如果仅仅是爱战士，只要不去打仗、不去长征、不去抗日不是更爱吗？革命是必然胜利的，为了革命胜利，必要的牺牲是在所不惜的。战士们正是革命的火种，革命的本钱。因此，彭德怀杀大黑骡子，是因为革命事业的需要。学生难以理解的正是这种“为有牺牲多壮志”的革命理想和信念，悲壮而又乐观的革命英雄主义，教师恰恰也难以理解这一点，因此才会出现学生仅仅感受到彭德
15、怀悲苦、惋惜、沉痛的心情，而体会不到彭德怀悲壮、豪迈、怀着必胜信念的心理特征，出现教师也同时缺乏引导的情况。这正是我们需要研究解决的。当然，也许这样仍然有些学生难以体会，但是教师应当有这样认识的深度，否则，学生就不可能达到这样的深度。那么，语文教学作为文化主体的地位和魅力在哪里呢六、环保意识还是诚信友谊？去年的树是人教版语文实验教材四年级上册的课文。文章讲述了这样一个故事：鸟儿和树是好朋友，它天天唱歌给树听，将要飞回南方时，鸟儿答应了树的请求还要回来唱歌给它听。可是第二年春天，当鸟儿飞回来找它的朋友时，树却不见了。鸟儿四处寻访，最后找到由树做成的火柴点燃的灯火。朋友不在了，友情还在，诺言还在，于是，它心里充满了忧伤和惆怅，面对着由朋友的生命点燃的煤油灯，唱起了去年的歌。这篇童话主要通过对话展开故事的情节，推动故事的发展。全文一共有四次对话。课文所说明的道理也在这四次对话以及后来鸟儿的表现中逐步显现出来。告诉我们做人要信守诺言，珍惜朋友之间的情意。案例1：一位教师这样设定教学目标：1、正确有感情地朗读课文。2、感受小鸟和大树之间深厚的友谊，初步体会到诚信的可贵以及环保的重要性。（微微萤火）案例2：另一位教师这样分析教材
