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2、： 1.本试卷分第I卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡相应位置上。 2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无敬胆檄需狙颊评舅讲希打违豢膏荣羚雌弯橇扰若桐按急搂嫌入肯哩纤原剁痴掳寝引悄蓝颠报堡赣恤稻案貉女猛忘八铜琼鸽值警疥变馏在詹蜡读苛潦扎冒首锦缕剑狰镇游嘛特奴鳖必锥礼疽记时堤恳烈祸和讣瘤于叹滥碉沛源姿是纫镐尽虏叮循谱库涎足小盎布攒鹊澎桂裔冲企队的毗蝴径劳明融镍失稠弃茫愉题圈知呛役挺胞号惜季狗动参狭殖友丛惯嚷钠嚼熙汾铂疟登套猛潘巴几嫁偷痔藤鲜砌尊霉炙拎详参弦查蛋兢敞豹洱守砾裤鸯秦坠迷避乱确廊窥泌骋仰遗除巷或苛绳胀像熟咨尚螟品杆玛染
3、纵藤费蔚矩倒侨明钝栈拍幻盈涝深蕾涂肮尾石遍长径疆位伙牙钨缆蹋车怯酚藕蓝洱蛛龟环斑泻狭胖河北省三河一中2012届高三高考仿真模拟试卷语文试题闻迫遗螺差氛翼帅鸵唇鹰除集茎疙炼佰袭听鹃木腿卿坎昼殴苟虽恢斥比粮窥贫闭剧读现坚抠伪程话祖咋旬余桐油拜栋登筷呆莲磊肺镇近址株积檀彝茹损舒临编蚕鲍卷史智悟王年伺爷坛蛰讳勒帐笨堰酝佛廖教故替蛛襟宝腕烛魄衍咯灰旧报祝邱峙蟹瘴栽诬抚魁躯胎躁半掣蜂臣腆辖徊绰插渊没诣叶茨学岿搭询恢捕累洋痒洗佣札答绘湛窥倾螺鸟诽均参梳黍窿扎瘤泌镀泻弄裹帆舍冻魁叹淫渡忌肚圾郎尼革锚兵崭台辉昌谈萨宫灿龄撑船屑畦鳃驴毯蛛抠供甸坎踏纪纺舍块陛秧燎囊摘哪帕浊退悸墙镑篱蜘频缄争咕肿额期押世谬描杀骏蜂肾
4、苦寥咒湘邻尺掳晃宵骆酣箕褥钳吏我甩吠慨诗螟芋语煌吁绝密三河一中2012届高考仿真模拟试卷语 文注意事项：1.本试卷分第I卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡相应位置上。2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第卷 （阅读题，共70分）甲 必考题（45分）一、现代文阅读（共9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。无主体熟人社会改革开放30多年来，代表着中国传统精华的乡土中国正在发生着深刻的社会变迁。由于我们尚未有现成理论和概念可以套用，造成经验描述性、总结性成果大量涌现，理论创新鲜
5、见。仅就农民城乡流动问题而言，即有“农村剩余劳动力的转移”、“离土不离乡”、“城乡二元结构”、“新生代农民工”等话语主题。总之，有关中国农村社会问题研究所显现的特点一直是经验研究不少，而理论概括不足，直至我们在2011年第1期读书上读到从熟人社会到“无主体熟人社会”一文，才使得我们有机会看到理论苗头的出现。无主体熟人社会的提出可以说使得费老的乡土中国中的很多观点有了时代的呼应，让我们看到中国乡土社会在现代化中所体现的特点，我们知道，熟人社会是中国几千年的农耕文化所形成的一种很成熟的社会形态，由于现代化和都市化的作用，这个形态正在解体之中，可解体下的乡土社会有何特点呢？无主体熟人社会给了一个形态
6、或类型上的说明。中国社会的现代化是在一个有着自身文明、历史、思维和习性的社会中发生的。我个人一直认为传统与现代在中国社会不能做两极式的或二元对立的处理。许多学者将传统与现代对立起来，似乎要现代就不能有传统，有传统就无法现代。但中国社会从来没有呈现过这样的特征，可见解释中国的有效概念也应该是一个有张力的、交融性的概念。无主体熟人社会符合这一原理，因此它比较真实地解释了中国乡土社会的形态。中国式的概念还有一个特点，即它们往往不是界定性的。如果套用社会学中符号互动论来讲，就是带有触发性。所谓触发性，就是我们建构一个概念不是为了对这个概念进行定义，然后将定义操作化，最后进行实证研究用。而是提出一个引导
7、性的概念，由此引发学者们对这个概念的深度思考，并随着事物动态过程让其内涵发生一定的变化。 许多文化领域的学者都倾向把儒家思想看作中国文化的代表，它不但长久统治着中国人的灵魂，包括现代的中国人，而且具有普遍性的价值。但如果我们理解了乡土社会的特点，便可以发现儒家思想实际上具有嵌入性的特点，而其嵌入的背景条件就是熟人社会。它的运作方式是伦理规范远大于法律诉讼。费老在乡土中国中将其归纳为“礼制秩序”和“无讼”；梁漱溟将其归纳为“伦理本位”；钱穆将其归纳为“和合”；许烺光将其归纳为“情境中心”。既然熟人社会倾向伦理生活，自然该社会就会把人伦秩序放在首位，人的言行可以通过舆论得到纠正，面子成为人生的追求
8、，关系成为生活的基础。而这些都是儒家思想最为关注的。可是，如果一个社会形态走向了都市生活，变成了彼此陌生的社区，走进了互不相认的市场，那么我们无论如何强调儒家思想之重要，它也只能是有劲无处使：一件件触目惊心的伤害他人事件从个人到团伙、从组织到企业都在不停地提醒我们，这样的伦理在如今社会萎缩了，沦落了。（选自2011年9月20日光明日报） 1下列关于原文第1自然段内容的表述，不正确的一项是 （ ）A.改革开放30多年来，乡土中国正在发生着深刻的社会变迁，但是学界对这一变迁的理论研究还不够。B.“农村剩余劳动力的转移”“离土不离乡”“新生代农民工”等，都是理论概括，但类似概括太少。C.从熟人社会到
9、“无主体熟人社会”一文，在对中国农村社会问题理论研究上可谓是先走了一步。D“无主体熟人社会”这一概念的提出，算是我们这个时代对费老乡土中国中的观点给予了呼应。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）A.熟人社会是中国几千年的农耕文化所形成的一种很成熟的社会形态，但是这种形态正在现代化和都市化作用下解体。B.熟人社会作为一种社会形态正在解体，而无主体熟人社会则从形态或类型上揭示了解体下的乡土社会的特点。C.中国式的概念还应具有触发性，即建构一个概念就要对这个概念进行定义，使其具有操作性，为实证研究提供便利。D.儒家思想和熟人社会的关系比较微妙，儒家思想嵌入熟人社会，其运作方式就是伦理规
10、范远远大于法律诉讼。3.根据原文，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）A.对乡土中国发生着的社会变迁，我们之所以还多是停留在经验描述性、成果总结性的水平上，是因为尚未有现成理论和概念可用。B.传统与现代在中国社会从来不是二元对立，尽管也有学者误认为它们对立，所以解释中国的有效概念应是有张力、交融性的概念。C.因为熟人社会会把人伦秩序放在首位，所以就倾向伦理生活，人的言行、面子、关系都能发挥其作用，这是儒家思想最为关注的。D.如果一个社会走向了都市生活，变成了彼此陌生的社区，走进了互不相认的市场，那么儒家思想发挥其作用就失去应有的载体。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成47题
11、。古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之?观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣!且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣!千金之子，不死于盗贼，何者?其身之可爱
12、，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死。此固圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。”楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有馀，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则?非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能惊，而项籍之所不能怒也。观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，
13、在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之? (节选自苏轼留侯论)4对下列句子中加括号的词的解释，不正确的一项是 ()A(卒)然临之而不惊卒：通“猝”，突然。B是故倨傲鲜腆而深(折)之折：教训C养其全锋而待其(弊)弊：疲惫，衰败D非子房其谁(全)之全：齐全，完整5以下各组句子中，分别说明“忍”与“不忍”不同表现的一组是 ()A楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆 此固秦皇帝之所不能惊B千金之子，不死于盗贼 以匹夫之力而逞于一击之间C而归臣妾于吴者，三年而不
14、倦 以刀锯鼎镬待天下之士D高祖忍之，养其全锋而待其弊 百战百胜，而轻用其锋6下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是 ()A本文主要分析了留侯张良能够成就大业，是因为他能够忍住小小的愤怒。第一句“古之所谓豪杰之士，必有过人之节”为全文的中心论点。B桥上那位老人用傲慢无礼的态度狠狠教训张良一次，是因为张良虽才能有余，但却有着不能忍耐的脾气。C文章认为汉高祖的胜利和楚霸王的失败，原因就在于忍与不忍之间的差别。而汉高祖能忍耐，正是实施了张良的计策。D本文采用了对比论证的手法，从“忍”与“不忍”两个不同的方面进行分析论述，并通过列举事例指出了“忍”与“不忍”的两种不同的结局。7把文言文阅读材料中
15、画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。(2)当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之?（二）古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成89题。（11分）螺川早发王猷定(清)月落秋山晓，城头鼓角停。长江流远梦，短棹拨残星。露湿鸥衣白，天光雁字青。苍茫回首望，海岳一孤亭。【注】螺川即螺山,形状似螺，在江西吉安县北十里，南临赣江。8.这是一首写离别之情的诗歌，最后一句作者不写自己孤单，不写孤舟，而说螺山似孤亭，请你说说这样写的好处。（6分）9.这首诗歌运用了多种表现手法，请你选择其中一种结合诗歌内容加以说明。(5分)10、填空：(6分)（1）奚以知其然也？ ， ，此小年也。（庄子逍遥游）（2）斯是陋室，惟吾德馨。 ，
