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1、部编人教版七年级 上册语文现代文阅读含解析一、部编语文七年级上册 课外阅读理解练习1现代文阅读 紫藤萝瀑布(节选) 从未见过开得这样盛的籐萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。紫色的大条幡上,泛着点点银光,就像迸溅的水花。仔细看时,才知那是每一朵紫花中的最浅淡的部分,在和阳光互相挑逗。 这里春红已谢,没有赏花的人群,也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹! “我在开花!”它们在笑。 “我在开花!”它们嚷嚷。 每一穗花都是上面的盛开、下面
2、的待放。颜色便上浅下深,好像那紫色沉淀下来了,沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的.那里装的是什么仙露琼浆?我凑上去,想摘一朵但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望,觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前,也在我心上缓缓流过。流着流着,它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛,那是关于生死谜、手足情的。我浸在这繁密的花朵的光辉中,别的一切暂时都不存在,有的只是精神的宁静和生的喜悦。 这里除了光彩,还有淡淡的芳香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝
3、,它依傍一株枯槐爬得很高,但花朵从来都稀落,东一穗西一串伶仃地挂在树梢,好像在察言观色,试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了园中别的紫藤花架也都拆掉,改种了果树。那时的说法是,花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想:这里再看不见藤萝花了。（1）十多年前,作者看见家门外的紫藤萝稀落伶仃,感到失落悲痛:如今,作者见到一株怎样的紫藤萝?又是怎样的心情? （2）将文中加下划线的“挑逗”一词换成“嬉戏”好不好?为什么? （3）赏析文中划线的句子。 （4）“以我观物,故物皆着我之色彩”,诗文中描写的景物浸透着作者的情感。紫藤萝瀑布一文寄寓了宗璞先生怎样的情思?下面这段写紫藤萝的文字又抒发了作者的什么
4、情感? 紫藤的茎弯弯曲曲,绕着柱子往上爬,盖满了紫藤花架。紫藤花在我幼小的心灵里,留下的除了花香和美味,还有郡淡淡的紫色。她如琴音铮韵,弹奏出汩汩流淌的山泉溪流。长大后,我虽然离开了故土,离开了那个生我养我的小村庄,可是我对紫藤花的眷恋,依然在每年的花季里释放。所到之处,只要是有花开的地方,我总是忍不住寻紫藤花的踪迹。【答案】 （1）生机勃勃（繁茂旺盛、生意盎然），宁静和喜悦（2）不好。“嬉戏”虽也运用拟人手法，以动写静，表达了作者的喜悦之情；但“挑逗一词贬词褒用，更能体现紫藤萝花地活泼可爱和烂漫情趣。（3）运用通感的手法，花香也有了颜色，写出了作者面对紫藤萝瀑布的愉悦梦幻之感。（4）紫藤萝瀑
5、布寄寓的情思是“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”（用自己的语言来表达亦可。）这段文字抒发了对故乡的思念之情。 【解析】【分析】（1）第一问，可分析文中对紫萝藤的描写，如可分析“从未见过开得这样盛的籐萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。紫色的大条幡上,泛着点点银光,就像迸溅的水花在和阳光互相挑逗”“盛开的藤萝花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹” 等句，即可概括出紫萝藤生机勃勃的特点。第二问可提取第4段“有的只是精神的宁静和生的喜悦”一句分析，即可整理出正
6、确答案。 （2）这种题一般都答不好。“嬉戏”也属于拟人修辞手法，以动写静，可以表现出紫藤萝花开得繁盛，表现作者的喜悦之情。但是“挑逗”除上述作用外，还属于贬词褒用的表现方法，能突出表现出紫藤萝花的活泼、调皮的情趣。而这一点“嬉戏”表现不出来。 （3）“这里除了光彩,还有淡淡的芳香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我”一句把嗅觉当视觉写，气味似乎会有颜色感。这是一种感觉移借，属于通感的修辞手法。写出了作者对紫藤萝瀑布的愉悦梦幻之感。通感技巧的运用，能突破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，起到增强文采的艺术效果。 （4）紫藤萝瀑布一文主要描写了从衰竭走向旺盛的紫藤萝花,由此作者想到了自
7、己,感悟到了生命的美好与永恒。不仅形象生动地写出了一树盛开的花长、盛、繁的特点,而且也隐含着“生命的长河是无止境的”的意蕴。而所给材料，可分析“长大后,我虽然离开了故土,离开了那个生我养我的小村庄,可是我对紫藤花的眷恋,依然在每年的花季里释放。所到之处,只要是有花开的地方,我总是忍不住寻紫藤花的踪迹”等句，明显是在抒发了对故乡的思念之情。 故答案为： 生机勃勃（繁茂旺盛、生意盎然），宁静和喜悦 不好。“嬉戏”虽也运用拟人手法，以动写静，表达了作者的喜悦之情；但“挑逗一词贬词褒用，更能体现紫藤萝花地活泼可爱和烂漫情趣。 运用通感的手法，花香也有了颜色，写出了作者面对紫藤萝瀑布的愉悦梦幻之感。 紫
8、藤萝瀑布寄寓的情思是“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”（用自己的语言来表达亦可。）这段文字抒发了对故乡的思念之情。 【点评】本题考查内容的理解与概括。抓住文章重点句子的理解作答。 本题考查词语的赏析，注意首先明确观点，然后分析词语的妙处，从内容和情感分析。 本题考查句子的赏析，注意首先明确句子所用修辞，分析写出的内容，揣摩表达的感情。 本题考查作者思想感情的把握，注意结合文章紫藤萝瀑布明确 寄寓了宗璞先生的情感。结合句子的具体了解，明确写紫藤萝的文字抒发的感情。2阅读下面的文段，回答问题。 东方人偏爱“孙悟空”王玥娇 似乎是为了应景，猴年还没开始，猴急的人们就已经有些
9、闹腾，先是央视春晚发布的吉祥物“康康”因为太丑被疯狂吐槽，接着是“帮六小龄童上春晚”的群众呼声惊天动地。因猴子而起的任何风波都可以理解，毕竟十二生肖里很难找出第二个与人类如此相像的动物了。 在中国，猴子可以成为众多动物中格外不同的那一个，得益于明代小说西游记。有人将这部作品总结为一个关于秩序的故事，托孙悟空的福，猴子因此成为秩序挑战者的化身，它们生性顽劣、无视规则，就如同五月天在孙悟空里唱的那句：“齐天大圣是我，谁能奈何了我？” 在古人看来，猴子有奇效。在马厩中养一只猴子，能帮助发现马病，防止瘟疫扩散，孙悟空被玉皇大帝封为“弼马温”，就被认为取自“避马瘟”的谐音。 除了中国，还有一些东方国家为
10、猴子封“圣”。印度有只神猴哈奴曼，比孙悟空早诞生一千多年，和悟空一样神通广大、无所不能。但它拥有四张脸、八只手，在印度史诗罗摩衍那中，他解救阿逾陀国王子罗摩之妻悉多，与罗刹恶魔罗波那大战，完全是英勇的化身。胡适考据后得出的结论是：大圣的原型取自于此。 泰国则直接赋予“孙悟空”门神属性，春节时，不少泰国华人会把“大圣灵符”请回家并高高地贴在门前，祈盼齐天大圣保佑自己全家平安、身体健康。日本有不少“猴子”主题的神社，其中最著名的是号称“天下第一猴子神社”的日吉神社，猴子作为“山神的使者”，雕像林立。 日本人对猴子的偏爱，还体现在漫画上。受西游记影响颇深的日本漫画，创造过无数个“孙悟空”。 我的孙悟
11、空出自创作了阿童木的漫画大师手冢治虫之手，极具个人情怀。这部作品画风超萌，但比起猴子，他笔下的“孙悟空”似乎更像米老鼠。另一部影响巨大的同主题漫画是七龙珠，主角赛亚人一身的肌肉线条，在外型上找不到猴子的任何影子，但不守规矩、无法无天的“内核”是相通的。 “哆啦A梦之父”藤子F不二雄笔下的“孙悟空”完美展现了漫画家强烈的个人风格，他让一个男孩穿着猴子样式的太空服坐时光机回到过去拯救三藏法师，并表示这个男孩就是孙悟空的原型，脑洞值得表扬，但“孙悟空”的造型基本等同于“长毛版大雄”。（选自杂志博客天下，有删改）【链接一】古籍白虎通的说法：“猴，候也。”猴子看到人设置机关诱捕，就登高四望、等着中途截获
12、猎物，因此得名。猴子聪明、机警、善于应变，不少少数民族将此物种视作祖先，西藏王统记里的神话认为，藏人的先祖就是由猕猴变来的。在民间故事中，猴大多被塑造成巧用智慧的形象。成语“火中取栗”出自于法国拉封丹的寓言故事猴子与猫，猴子花言巧语诱使猫从火中取栗，结果栗子被猴享用，而猫爪的毛却被火烧秃。【链接二】汉族普遍认为猴为吉祥物，其吉祥寓意与“侯”有关。“侯”是中国古代有爵位的地方君主，如春秋战国时期的列国诸侯。由于“猴”与“侯”谐音，猴的形象通常表示“封侯”的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印，取“封侯挂印”之意；一只猴子背着另一只猴子，取“辈辈封侯”之意。【链接三】“猴赛雷”是广东话“好犀利”的谐音，
13、在猴年成为网络流行语。但在汉语表达里带“猴”的词语很多含贬义。如“尖嘴猴腮”形容人相貌丑陋粗俗；“沐猴而冠”指猴子穿衣戴帽装扮成人样，比喻虚有其表而无真本领。还有“猴子偷瓜连滚带爬”“猴子唱戏想起一出是一出”等俗语，都带贬义。英语世界中的猴子几乎没有正面形象，带monkey的词组大多关于戏谑或危险。美国俚语历史辞典中用monkey on my back来表达芒刺在背，后来演变为对某事上瘾，尤指毒瘾；想说耍花招、搞鬼，就用monkey business；make a monkey out of则代表让某人出丑、难堪（1）阅读上述材料，下列说法符合文意的一项是（ ） A.猴子是生肖中第二种与人类相
14、像的动物，所以由猴子引起的猴年风波可以理解。B.孙悟空被玉皇大帝封为“弼马温”，是因为他能帮助发现马病，防止瘟疫扩散。C.从动物上升到神，东方人赋予猴子不同的文化意义，而印度与中国则比较接近。D.不少少数民族将聪明机警的猴子视作祖先，认为他们的先祖就是由猕猴变来的。（2）阅读上述材料，下列分析不符合文意的一项是（ ） A.日本漫画中的“孙悟空”大多受西游记的影响，但不会原封不动照搬原著。B.“猴”与“候”“侯”“好”等字谐音，引申出的不同寓意都受到中国人喜爱。C.汉语中带“猴”的词语大多取猴子的不雅形象和毛躁举止为意，难免带有贬义。D.猴子在英语中的形象全是负面的，由此可见猴子在西方国家不如在
15、东方受欢迎。（3）纵观上述材料，东方人眼中的“孙悟空”有哪些形象特点？ 【答案】 （1）C（2）D（3）顽劣（生性顽劣、无视规则，不守规矩、无法无天）；英勇（神通广大、无所不能）；聪明（机警、善于应变，巧用智慧）。 【解析】【分析】（1）本题考查考生对文章内容的理解能力。考生要对选项对照文本内容进行逐一评判。A原文“毕竟十二生肖里很难找到第二个与人类如此相像的动物了”意为猴子是生肖中与人类最相似的动物，并非“第二个”；B原文是“猴子有奇效。在马厩中养一只猴子，能帮助发现马病，防止瘟疫扩散”，并非指孙悟空能做到，“弼马温”是取“避马瘟”谐音；D原文“西藏王统记里的神话认为，藏人的先祖就是由猕猴变来的”，只是“藏人”，并非“不少少数民族”。故选C。（2）本题考查考生文本内容的理解能力，考生要对照文本内容对选项逐一审视评判。D项，“猴子在英语中的形象全是负面的”与原文“英语世界中的猴子几乎没有正面形象”不符。（3）本题考查考生对选项的分析能力。考生要结合材料进行分析，逐一文段中语句的理解。结合“有人将这部作品总结为一个关于秩序的故事，托孙悟空的福，猴子因此成为秩序挑战者的化身，它们生性顽劣、无视规则，就
