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1、生活中的传统文化：窗花：现在过新年，贴窗花是中国某些农村的重要民俗。因为较少受到外来文化的影响，剪纸保留了大量古老风俗和文化。传统的窗花所表现的内容主要有戏曲人物，花卉、草虫鱼兽，喜庆图、门窗花饰、灯彩花、龙船花丰富多彩，百般变化，寓意多端，洋溢着欢快，健康和热爱生活的情感，深为人们所喜闻乐见。民俗的某些观念决定了剪纸的内容取向和表现形态，形成了民间剪纸深厚的文化内涵和独特的艺术形式。对联：宋代诗人王安石在元日中写道：爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。“新桃”和“旧符”是什么意思？用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？春联作为一种独特
2、的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的元日诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照
3、。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。生活中的传统文化传统节日 中国重大的传统节日有春节、元宵节 、清明节、端午节、中秋节 等。此外，各少数民族也都保留着
4、自己的传统节日，诸如傣族的泼水节、蒙古族的那达慕大会、彝族的火把节、瑶族的达努节、白族的三月街、壮族的歌圩、藏族的藏历年和望果节、苗族的跳花节等等。我国是茶叶的故乡，也是饮茶最早、茶文化历史最悠久的地方。广州是茶叶之路的起点，早在二千多年前的西汉时期，茶叶就连同黄金、玉帛等商品经由广州出口到印度等亚洲地区。作为岭南文化的代表地，我国最早的通商口岸，经济最前沿的开放城市，广州有着历史悠久的茶文化，兼古今，集中外，底蕴深厚，是具代表性的民俗旅游资源，开发潜力巨大中国传统文化陶瓷陶瓷生产在中国有悠久的历史。远在六、七千年以前，中国人就发明了陶器。瓷器是从陶器发展来的，它和陶器有着本质的区别。制造瓷器
5、要用比较纯净的瓷土作原料；要经过1100以上高温的焙烧；还要在器物的表面涂上釉料，只有同时具备这三个条件，才能生产出瓷器。中国瓷器的发明，如果从生产原始瓷器的商代算起，大约有三千年的历史了。中国的制瓷技术从东汉以后发展很快，到了唐代有了很大的提高。唐代浙江越窑的青瓷和河北邢窑的白瓷，都是非常名贵的瓷器。著名的唐三彩是一种带有多种颜色的陶器，因为它常常采用绿、蓝、黄、白、赫、褐等多种彩釉色，一般以黄、绿、赭三色为主，所以称为唐三彩。唐三彩马、人物和骆驼，是制造得非常出色的艺术品。宋代，是中国的制瓷技术发展的高峰时期，出现了许多名窑和新品种。河北定窑的白瓷，曾经被作为宫廷用的瓷器。定窑的工人们还发
6、明了在瓷器上刻花、印花、彩绘等技术。河南钧窑烧出了著名的紫红色釉的瓷器，特别是一种叫“窑变”的产品，红、紫、蓝、白等釉色互相渗化，相映成辉，是瓷器中的珍宝。浙江龙泉窑的青瓷，晶莹翠绿，从宋代起就远销到世界上许多国家。元代以后，江西景德镇的制瓷业迅速发展起来，明，清时期，成为中国的制瓷中心，后来，被称为中国的“瓷都”。青花瓷、粉彩瓷、青花玲珑瓷、薄胎瓷是景德镇的四大名瓷，它们的精美轻巧是举世闻名的。在欧洲，一件小的景德镇瓷器可以被当作珍宝，成为帝王们互相赠送的礼物。除此以外，后来发展起来的湖南醴陵、河北唐山、江苏宜兴、山东淄博等地的陶瓷，也都以它们各自的特点闻名世界。中国瓷器不仅是精美的日用品，也是珍贵的艺术品。自汉唐以来，中国的瓷器就大量销往国外，中国制瓷技术也先后传遍了世界各地。中国，这个古老的瓷国，现在仍然在不断地创造、生产着名贵的陶瓷新品种，为世界文明增添光彩。
