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1、狄巴克乔布拉目录生命的（成功的七大精神法则） 关于 生命的七大精神法则作者畅销作家暨医学诗人狄巴克?乔布拉。他把生命的成功定位为幸福的可持续发展和财富目标的渐次实现。一般人认为，获取财富的过程中要付出艰辛的劳动，同时必定会以牺牲他人的利益为代价。但是，乔布拉提出自己新的观点：可以通过偏重精神的途径较轻松地达到成功和富裕。此书告诉我们：成功只是一段旅程，而不是人生终结的目的地。成功的内涵极为丰富，不仅是财富和地位，还有身体健康、科学发现、艺术创造、心绪平静、爱情美满等等。狄巴克?乔布拉(Deepak Chopra)写过二十五本书，作品已被译成三十五种文字。同时，他也创作了一百部以上的录音及录像带
2、系列作品。一九九九年，“时代”杂志选为二十世纪顶尖的一百位偶像与英雄之一，形容他为“另类医学诗人先知”。目前他是加州拉荷亚的乔布拉幸福中心之创办人及总裁。畅销作品包括不老的身心及成功的七项灵性法则等书。2005年6月8早晨下载中发现的乔布拉，下午在办公室看到了该书的印刷本，而昨天找寻正好张贴了电子版真是不看都不行呀：）作者把传统宗教的精华和新时代的洞见完美结合在一起了，其中更贯穿着一条现代灵性科技的视角，其述说既准确又浅白，且充满奥妙！且看大师们对他的另一本新书：看见神的评价：“我为这本奇妙的书祝贺乔布拉医师。书的主题是讲性灵，却以科学的途径来谈，并且涵盖各个领域的读者。我绝对赞同乔布拉医师的
3、看法：如果我们想要改变世界，必须从改变自己开始，这也是我一直都在传达的讯息。”-达赖喇嘛“我们这时代有关神的最重要着作。狄巴克?乔布拉是威廉?詹姆斯（William James）和商羯罗（Shankara，公元七七五）一个令人赞叹的组合。在这本书里，他为我们建造了一座神奇的阶梯，上升到改变生命对神的体验，保持我们对科学的看法，甚至更开放的心和脑。”-哥伦比亚大学宗教学教授罗勃特?畲尔曼博士（Robert Thurman,Ph.D.）“狄巴克?乔布拉真正引领了成千上万的人踏上性灵的道路，我们所有的人为此应深怀感激。在书中，乔布拉是开疆辟土的先驱，他让我们看到，神的意识在一连串的阶段展开，每个都是
4、重要非凡的，而且都更接近源头。这既是一张性灵的地图，又是你最深层自我的地图，因为在最后的分析里，它们是同一个。”-整合心理学作者肯恩?威尔伯（Ken Wilber）“狄巴克?乔布拉以令人惊讶的洞见，清晰地回答了自古以来唯一真正重要的问题。当神的面纱终于被揭开时，人类将会记住历史的这一刻。”-与神对话作者尼尔?唐纳?沃许（Neale Donald Walsch）“心灵的健康与道德的责任是任何一位领袖所能给我们的两项最宝贵的礼物。在让千百万人接受个人与社会转化的方案上，很少有思想家像狄巴克?乔布拉做得那么多。我完全赞同乔布拉医师的洞见：如果我们想改变世界，必须以改变自己开始。在克服贫穷、不平等、贪
5、婪和愤世嫉俗，将是廿一世纪人类巨大挑战的世界里，狄巴克?乔布拉提供了肯定生命之建议，来发展更公正与和平的社会。”-一九八七年诺贝尔和平奖得主哥斯达黎加总统奥斯卡?阿瑞亚（Oscar Arias）“这是对神的一个深奥而可达到的探索，包括以生物学及科学的说法对祂的了解。看见神 既令人着迷又提升人心。”-亚利桑那大学，整合医学计划主任安德鲁?威尔医师（Andrew Weil,M.D）“对于人们思考得比其它东西都多的这个主题，这是写得最好的书之一。”-著名主持人赖利?金（Larry King）“著名的医生暨作家狄巴克?乔布拉无疑是我们时代最清明和受神感召的哲学家之一。”-戈尔巴乔夫（Mikhail G
6、orbachev）总理，引述由皮奥曼殊国际科学委员会颁发的意大利共和国总统奖的奖状词“看见神”应该放在每位真理与灵性追求者的卧褟旁。在他们展开灵魂之旅时，能随身携带，常伴左右，就更好了。”-知名影星及边缘外的作者莎莉?麦克琳（Shirley MacLaine）“不只是在威廉?詹姆斯，尤其是在荣格的传统里，狄巴克?乔布拉找到了灵魂归属处，是存在不可或缺的元素，并把性灵与人类需求连结起来。以马斯洛人类天性更远的航程的精神，乔布拉甚至将发展潜能的步骤超越自我实现和巅峰经验。乔布拉将灵魂视为让人能找到神的演化的最高点。最重要的是，他将体验神的方法置于发展次第上、性灵上及生物学上。个体发生史扩大了神学发
7、生史。神是个过程，先前处理身体健康的狄巴克?乔布拉，现在以类似的、受到感召的方式来趋近心灵，是很合适的，因为越多的证据暗示两者可能是相连的。-洛杉矶加州大学精神科及生物行为科学退休名誉教授乔治?费曼?索罗门医生（George Freeman Soloman）“狄巴克?乔布拉继续引领我们深入于真正的性灵神秘与喜悦中。”-圣境预言书作者詹姆斯?雷德菲尔德（James Redfield, M.D.）“现代之前的一千年，世界为神陶醉。神学是世上最睿智的头脑之最伟大追求。关于神祉令人头脑麻木的声音饵-神是爱愿力量与你同在-随之而来，将对神的知识推回到婴儿期。狄巴克?乔布拉深奥而充满洞见的书，再度启发我们
8、去理解神全部的庄严及荣耀。他将敬畏及神秘重归于那最宏大的主题，为此，我们向乔布拉脱帽致敬。”-合乎犹太教诫律的性作者犹太拉比叙穆雷?柏替区（Rabbi Shmuley Boteach）“狄巴克?乔布拉对生命的终极神秘采取了既科学又富灵性的方式，给予我们有关神性和我们自己一个令人惊异及敬畏的版本。读过看见神之后，你会对你是谁及你在宇宙中的角色有更深入的了解。”-通往神的七条道路的作者乔安妮?波里嘉科博士（Joan Borysenko,Ph.D.）“正当我以为他无法走得更深时，他却做到了。狄巴克?乔布拉以看见神让我们清楚看到：在我们之中，有一位性灵的天才。”-回归至爱及销魂的爱作者玛莉安?威廉森（
9、Marianne Williamson）“一个睿智心灵创作了一本信徒与非信徒都应读的书。不论一个人的信仰或信念为何，这是每个人都该打开并探索的知识宝盒。它所呈现的知识能改变你的人生。”-爱、医疗与奇迹及生活的处方作者伯尼?席格尔医师（Bernie S.Siegel,M.D. ）“狄巴克?乔布拉为认识神的永久追求提供了新鲜、令人满意且具启发性的方式。这本智能之作美妙地将宗教、量子物理以实际有力的方式交织在一起，唤醒读者。”-自然地治疗焦虑症及与过往和解作者哈洛德?布鲁姆菲尔德医师（Harold H.Bloomfield,M.D.）“有个范型转移正在进行，狄巴克?乔布拉医师是其中最受人欢迎及口才最
10、好的代言人之一。在这新范型里，意识-一般称为神-是所有存在的根本。反对者常问，那我如何认识这意识？显然我的自我完全不像你描写的！在看见神中，乔布拉给了一个可读性非常高的响应，乔布拉说得很好，认识神亦非易事，因为“不连续性”把神与我们分开，同时用量子物理学及相对论美妙地解释此点。乔布拉向我们保证说，你可以以神恩而认识神。乔布拉给我们许多可追随的步骤。如果你想查明实相或神，尤其是如果你是初学者，这本书将会大有帮助。”-奥立岗大学物理系教授暨自觉的宇宙作者阿密特?哥斯瓦米（Amit Goswami）“简单地说，这是我读过最深奥而具启发性的书。令人惊讶！灿烂非凡！这是认识神的一个课程，而非认识有关神的
11、事。”-韦恩?戴尔（Wayne W.Dyer）“本书以量子跳跃打开通往新千禧年的门，进入无限创造力的世界。神是谁？你是神吗？你能否直接体验神？在这通往终极觉醒的突破性地图里，狄巴克?乔布拉现身为内在世界的科学家，他一步步让我们看到，我们如何能面对面见到神，对于那些准备好以有福的、富创意的、多重次元的存在进入新千禧年的人，这是本必读之书。”-日日狂喜的艺术作者玛格?阿南德（Margot Anand）“在他个人对灵性真理的寻求当中，狄巴克?乔布拉发现了如此简单而纯净的定义，它们能在一眨眼间改变生命。我向你们保证，有些读者什么都不必做，只要任意翻阅此书，读一读他的眼光落下的任何一行-那一行便将重写他
12、们的人生。这是非比寻常的宣称吗？你自己试试！”-尤利?盖勒（Uri Geller）；作家及异能者；英国松宁人。“看见神带给我们真正的礼物是，它是有关认识我们本身。神是镜子，我们在其中对自己显露自己。狄巴克?乔布拉显示给我们看，我们若有一位义怒之神，我们内心必然是无意识地被恐惧所统御；同样的，如果我们有一位充满爱的神，我们便对自己的无限潜能有理想的见识。本书是每个人类生命的真正遗产：到达我们在自己心里造神的深度。”-第二个奇迹和我即我们作者理察?摩斯医师（Richard Moss M.D.）“在看见神中，狄巴克?乔布拉教我们认出，我们的日常生活即我们性灵演化的原料。藉由重新承认科学为通过性灵迷宫
13、的一条线索，乔布拉把意义、神和不朽等大问题-这一度完全是神学及哲学的范围-与我们的日常存在连结在一起。他以富有感染性的敬畏感与惊奇做了这一切。-专栏作家及第四种本能作者亚莉亚安?赫弗茵顿（Arianna Huffington）精神法则1纯潜能该法则基于这样一个事实。即我们处于最本质的状态时是纯意识。纯意识即纯潜能，这是一个具有无穷可能性和无限创造成性的场。纯意识是我们的精神实质。由于它无边无际，无穷无尽，所以又是纯粹的愉悦。意识的其它属性为纯粹的知识，无限的寂静，完美的平衡，坚不可摧，朴实无华以及至快至福。这些都是我们本质的特性，我们的本质是一种纯潜能。一旦你发现了你的本质特性。明白了真正的你
14、是个什么们的人。有了自知之明，你就能实现任何梦想，因为你就是过去，现在和将来这一切的无穷可能性和无限潜能。纯潜能法则也可称作宇宙法则，它构成人生五彩斑谰的基础。它是单一的无处不在的精神。你与能量场是密不可分的。纯潜能场就是你的真正“自我”。你对自已的真正本性体悟得越多，你离纯潜能场就越近。体悟“自我”或日“自我参照”，意味着我们的内部参照点就是我们自已的精神，而不是我们能感受到的身外之物。与自我参照相对的是客体参照。以客体作为参照时，我们总是受到身外之物的影响，这些身外之物包括环境，处境，其它的人和事物。以客体作为参照时，我们总是不断地寻求他人的认可。我们的思想和行为总是期待着某种外界的反应。
15、因此，客体参照是建立在恐惧的基础上的。以客体为参照时，我们还会对事物有很强烈的控制欲，对外部力量有很强的需求感。对他人认可，控制事物和外部力量的需求，都是基于恐惧而产生的需求。这种力量不是纯潜能的力量，或者说不是“自我”的力量，真正的力量。当我们感受到“自我”的力量，真本身的力量时，就有会出现恐惧，不会产生控制事物的冲动，不会为了获取他人认可或者外部力量而奋斗拼争。以客体为参照相馆时，你内部的参照点是你“自我”。不过，这个“自已”并不是真正你。这个“自已”只是你的自我镜像，是你的社会面具，是你所扮演的角色。人的社会面具热衷于认可，希望控制事物，靠外力支撑，因为它生活在恐惧之中。你的真正自我，即你的精神，你的灵魂，是完全不
