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1、湘君湘夫人800字湘君湘夫人800字。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下洞庭湖上，烟波浩渺，落叶纷飞中，是谁在极目远眺佳人身影，又是谁在低吟这一首相思。 是湘君，湘水之神。湘君与湘夫人相约于洞庭，朝驰余马兮江皋湘君是一位多情的男子，他早早的来到了江边，他在等待，等待着湘夫人，那个他日夜思念的人凌空腾云而来，飘然降临在北岸之洲。他想着建一座水中宫室，用碧绿的荷叶盖其屋顶，集合着百种花草布满庭院，集百样鲜花陈列在回廊上，这将是一座无与伦比的宫殿，芳馨华美，绝世瑰丽。然而，当暮色开场洒满江面时，湘夫人照旧没来。湖畔徒留的不过是一个多情的男子，等待的结局不过是一声寂寞的叹息。湘夫人，我如约来过。望夫君兮将来，
2、吹参差兮谁思？ 湘夫人架起了桂舟而来，这是她为湘君准备的，那个她最爱的男子。蕙草饰帷帐，兰草饰旌旗，溪荪饰船桨，这一切，只是为了湘君，她朝思暮想的男子。可是，他却没有出现。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。湘君，你可知我来了，而你却不在，你如此不守诺言啊。这是一个女子最真诚的内心告白，有怨恨，却又有藏不住对男子的爱意，因为有爱，她才无法忍受等待，哪怕是片刻。洞庭湖畔，我已抛下了玉玦，澧水之岸，我已留下了佩环。湘君，你可知，我已来过 同样的精心准备，同样的等待，而等待的结局，不过是错过。也许，他们在时间的无涯里错过了彼此，也许，他们之间的阻隔不过是彼此的焦虑，也许，他们不
3、过是彼此一直在背向而望。 华美不过相约，悲伤却因错过。 纷飞的落叶中，悲伤丝丝扣入心弦，回合无缘。楚辞是股疾风，疾风中上演了这幕相约，华美而哀伤。最美的相约，最真挚的等待，也许，这就是爱，即使岁月频转，光阴回溯，爱，不会褪色。抛却一切世俗杂念，只待来人。楚辞之美，不仅美在香草美人，桂木芝兰，更美在着浸润着山水之纯的最真挚的爱，这才是爱。f132.更多延伸阅读居里夫人800字居里夫人，是一个传奇人物。今年寒假我读了她的传记，里面有一篇文章叫做艰辛的提炼。我读了以后，谈不上深有感触，但心灵确确实实受到了震撼。纵观全文，也许镭的实验我们做不了，但居里夫人的精神却值得学习。故事的概要是这样的：居里夫人
4、和她的丈夫皮埃尔.居里发现了钋和镭，钋在一年时间里被很快提取，别离了出来，可是镭却难以提炼。经过很长时间的别离，只剩下了钡和其它，这个其它，就是镭。但实验了一年零七个月，做了一百五十八次试验，钡和镭仍然不能分开。最后，他们选择了结晶法。这样又工作了两年多，做了上千次实验，但钡被别离了以后，蒸发器里只留下了一些残渣，居里夫妇近乎绝望了，他们打算放弃，但在找失败的原因时，居里夫妇又一次检验了那些残渣，终于惊喜地发现，这就是真正的镭。故事看完了，我被震撼了。理了理纷乱的思绪，我发现居里夫妇成功的秘诀在于以下几点：相信真理。镭的存在，很多世界出名的大科学家都表示疑心，居里夫妇的实验遭到很多人以及法国政
5、府的嘲笑和反对。但是，居里夫妇没有因此而动摇。他们仍然执着地进展实验，尽管屡次失败，也遭到居里夫人的姐姐布罗尼娅.斯可罗多夫斯卡的写信劝阻。但是，他们没有理睬和放弃，坚信镭的存在，终于提炼出了镭。想想自己平时做作业时，本来已经想好甚至写好了答案，遭到几个优等生的反对，就失去了自己的判断，不经考虑，不管对错，就盲目地把答案改掉了，真是惭愧啊！读了艰辛的提炼以后，我要学会自主考虑，即使遭到别人的反对，也要把自己的答案和所谓的正确答案比照一下，再进展选择和采用。不怕吃苦。居里夫妇的实验环境非常艰辛、恶劣。他们在一个没有烟囱、没有通风罩、夏热冬寒的破木棚里工作。他们的积蓄买不起成吨的沥青铀矿，只能购置
6、矿渣。这就意味着，镭元素可能会在别人提炼钍和铀时遭到破坏，他们要付出比常人更多的努力，更长的时间来提炼镭。但是，面对艰辛的环境和微乎其微的希望，居里夫妇没有退缩。对他们来说，提炼出镭比什么都重要。而我自己呢？虽然可以参加卫生大扫除等活动，但绝大多数情况下是被动的，并且也只干点轻活儿，不能吃苦耐劳，而居里夫妇既要学习又要在那么恶劣的环境中进展艰辛的科学实验，其之困难和辛苦又岂是这些劳动所比得上的呢？从此以后，我要向居里夫妇学习，努力锻炼自己，积极参加各项劳动，不怕吃苦，坚决完成自己的学习和劳动任务。坚持不懈。在实验过程中，居里夫妇失败了一百五十八次，后来选择结晶法，又做了上千次实验。但他们没有因
7、为失败而放弃，而是坚持不懈的努力。假如失败屡次之后，他们放弃了镭的研究，向世人宣布镭是不存在的，那么就没有今天的用镭射线来治疗疾病的方法了。而他们顽强地坚持了下去，最终获得了成功。但是我自己，却是一个缺乏耐性的女孩，想写一本书，可能只写几天就放弃了。算算我废掉的文稿，少说也得有一万字了吧，假如加到一起，绝对是一本小小说了，但我却全浪费了。读了艰辛的提炼，我决心今后无论做什么事，一定要坚持下去，决不轻易放弃。居里夫人成功的秘诀绝不会只有这三点，而值得我们学习的精神更不止于此。但我们假如能相信真理不怕吃苦坚持不懈，就一定能成功。湘行散记天将破晓，微光淡彩，路上轻尘浅浸水露，一路行来，见惯暖日明霞，
8、琼枝玉树，隔着溪山长远，一缕相思，谁诉？题记 三三，船已经到关上了，我半点钟就会上岸的。三三，请把这封信誉你那体面温和眼睛多吻几次。清澈的湘流了过去，活泼有趣英勇耐劳的水手奔了过去，一封满载念想无比温顺的家书寄了过去，从老伴到腾回生堂的今昔，战乱无序，转徙漂泊，短短的廿天，浮于外表的平静下，是历史的洪流、人生的缩影，文字虽如水，过而无痕，但沉淀的却是无尽的哲思与叹息这船上的光阴好似度日如年，好似可以饱览天下事，沈从文将这些事一一谱出，看似，这一切都是如此淡泊、美丽，但这恬淡朴实的一切所展现的其实是穷苦人民的悲惨命运和社会上层的一种生活与享受自由的差距，实际上是非常沉重的，只是沈从文始终抱以积极
9、乐观的态度去活着，以致于他所传递也是褪去了灰色尘埃的又一抹天地。他只是纯粹的将那抹温暖放大化，那抹温情具像化。因为他明白，他并没有资格评判别人的生活与命运，也没有力量去改变什么，他能做到的，只是静静地看着，就如同书中写道的，三三我先前一时不是还提到过这些人可怜的生，无所谓的生吗，不，三三，我错了因为爱了世界，爱了人类。你瞧，这并不是远离世俗，不染尘世，他对家的爱，对故土的爱，对祖国的爱只不过些许含蓄，只不过做到了肆意笑谈，不去深究，只不过是大爱无言。这短短的廿天里，他坐在船头，一边欣赏沿岸的风光，一边寄去摇曳在风雨里的家乡，无故增添了多少愁绪，诠释着绝对的自由和放纵的淡泊。这短短的廿天里，作者
10、行过了一条道路虽说我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路，但在途中一路上的风光都是极有趣的，值得我们去鉴赏、去思索，这一路上自然是有许多的苦难与艰辛的，但重要的是不要闭着眼，朦胧一生，那样你就始终看不到这世界了。山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯他孤身浸没在黑暗里，漂泊着、漂泊着，他不断的向前去，划出一圈圈涟渏，剩余着对故土、对社会的绵绵思绪和侧畔轻呢。这零零散散的书信，白纸黑字，未能成片，短短的廿天里，到底是谱出的历史的自由亦或是人性的悲哀？在我看来，如此一位被政治边缘化的人，他只是在用自己的方式表达自由，而这自由就是人们对美妙生活以及将来期望的预兆，是一份纯真的希望，饱含着的，是一颗热诚
11、之心。湘行散记600字湘行散记600字一读湘行散记你会发现，她名虽似游行志记，却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故土途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记，倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实表达，以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。初读湘你会发现，那里有清澈毫无渣滓的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却英勇有力的水手，有得意质朴却沦为妓的妇人。但远不止这些，从“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你会理解，在那个战乱且无序的年代里，只在沈的视角范围里，就有那么多转徙漂泊，有那么多普通人在战乱里平静的死去，却不为亲人知晓，有那多妻离子别，等待然后平凡的老去
12、，有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生，然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇，却不再相识。初读，以为是在读小说，仔细斟酌，才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影，细细体味竟不禁使人潸然。再往后，从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”，你会理解到，水手和拉船人拿着少得可怜的收入，却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九，天再冷，船遇险时照样往下跳，行船过程中，船遇上险滩，河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船，十年如一日。而即使这样，这些水手和拉船人却从不曾失去应有的英勇和努力。而吊脚楼上妇人，多半因为这个社会的黑暗，以及家庭生计的原因沦落为妓，而即使这样，她们照旧不失去
13、那一份质朴和得意，以及那一份对生活的纯真希望。读湘你会发现，你情感会随着沈一样流淌，到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈展如今我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐，但他没有将自己陷于深深的痛苦，没去无边无际的同情，也没有给人消沉灰暗的情绪。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。因为他知道，对这些人沉重的生活，我们这些读书人是不配说同情的，对这些人的命运他也无力去做什么。想到这些感想，我又不禁想到书中的文字，写道：三三，我先前一时不是还提到过这些人可伶的生，无所谓的生吗，不，三三，我错了。这些人不需要我来可怜，我们应当尊敬来爱。他们那么庄严忠实的生，
14、却在自然上各担负自己那份命运，为自己，为儿女而活下去。不管怎样的生活，却从不逃避为了活着而应有的一份努力。他们在他们那份习惯生活里，命运里，也仍然是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的降临，更该感觉到这四时交递的严肃。三三，我不知道为什么，我感动得很!我希望活的长一点，同时把生活完全开展到我自己这份工作上来。我会用我自己的力量，为所谓人生，解释得比任何人皆庄严些与透明些。三三，我看久了水，从水里的石头得到一点平时好似不能得到的东西，对于人生，对于爱憎，仿佛全与人不同了。我觉得惆怅的很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。这时节我软弱得很，因为我爱了世界，爱了人类。 (1)(2)每次读时总有
15、所感悟，却不知道是什么。联络现实中的生活，我想到了前段时间富士康的“跳楼事件”，以及和我同在一个园区的千千万万来自基层的群体，而这其中也应当包含一个我。每次在紧张繁忙的车间，在匆匆忙忙地上下班途中，我总是看到每张年轻面孔后面单调、机械、无趣的工作，以及还并不可观的收入，再想远一点，是一个个极易敲碎的梦想。我吧，又或许多少比他们强一点，在这个异地他乡耕织自己的梦想。我想，先前我也错了，正如沈所说的，我们并不是可怜的生，也不是无所谓的生，无论是在自然上，还是在各自的生活上，是担负有各自的一份责任的。虽然面对生活的“寒暑”的降临，我们比某些人更感觉严厉，但我们不应该因为这样就逃避生活，也不应该因为这
16、样就放弃为儿女，为父母，为命运梦想所作的应有的一份努力。而这样的生活态度，在自己，是应当感觉庄严自豪的，在别人，应当是受尊敬的。把目光再放得宽广些，或许我们只是历史的毫不起眼的一局部，但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择爱生活，在自己习惯的生命里，去哭、去笑、去爱、去吃、去喝，像生命无法把握的水手，永远英勇有力，像沦落风尘的妇人，永远保存那份纯真的希望。!湘行散记600字一沈从文一生坎坷，我对他印象最深的是他对自己的发妻的追求。那份校园爱情的淳朴，假如他追求的湘西干净纯粹相融相合。然而，这样无欲无求的人一生历经坎坷确是上天的不公。沈从文先生在谈及自己说，我从不遵循君子道德之道，只有艺术家的探幽烛微的勇气。施蛰存先生说沈身上有着“苗汉混血青年的某种潜在意识的偶尔奔放”。这一瞬间，让我想到了某位来自中亚碎叶的胡风男子，那位仰天大笑出门去的不羁男子，那位举杯邀明月的
