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1、后汉书邓晨传原文及翻译译文 后汉书邓晨传原文及翻译译文这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！ 1、后汉书邓晨传原文及翻译译文 后汉书邓晨传原文及翻译后汉书 原文： 邓晨字伟卿，南阳新野人也。世吏二千石。父宏，预章都尉。晨初娶光武姊元。王莽末，光武尝与兄伯升及晨俱之宛，与穰人蔡少公等宴语。少公颇学图谶，言刘秀当为天子。或曰：“是国师公刘秀乎?”光武戏曰：“何用知非仆耶?”坐者皆大笑，晨心独喜。及光武与家属避吏新野，舍晨庐，甚相亲爱。晨因谓光武曰王莽悖暴盛夏斩人此天亡之时也往时会宛独当应耶光武笑不答。 及汉兵起，晨将宾客会棘阳。汉兵败小长安，诸将多亡家属，光武单马遁走。遇
2、女弟伯姬，与共骑而奔。前行复见元，趣令上马。元曰：“行矣，不能相救，无为两没也。”会追兵至，元及三女皆遇害。汉兵退保棘阳，而新野宰乃污晨宅，焚其冢墓。宗族皆恚怒，曰：“家自富足，何故随妇家人入汤镬中?”最终无恨色。 更始立，以晨为偏将军。与光武略地颍川，俱夜出昆阳城，击破王寻、王邑。又别徇阳翟以东，至京、密，皆下之。更始北都洛阳，以晨为常山太守。会王郎反，光武自蓟走信都，晨亦间行会于巨鹿下，自请从击邯郸。光武曰：“伟卿以一身从我，不如以一郡为我北道主人。”乃遣晨归郡。光武追铜马、高胡群贼于冀州，晨发积射士千人，又遣委输给军不绝。光武即位，封晨房子侯。 晨好乐郡职，由是复拜为中山太守，吏民称之，
3、常为冀州高第。十三年，更封南變侯。入奉朝请，复为汝南太守。十八年，行幸章陵，征晨行廷尉事。从至新野，置酒酣宴，赏赐数百千万，复遣归郡。晨兴鸿郤陂数千顷田，汝土以殷，鱼稻之饶，流衍它郡。明年，定封西华侯。二十五年卒。乘舆与中宫亲临丧送葬。谥曰惠侯。 (节选自后汉书邓晨列传,有删改) 【注】元：光武帝刘秀姊，邓晨妻子。 译文： 邓晨字伟卿，南阳新野人。依世沿袭二千石的俸禄。父亲邓宏是预章都尉。邓晨最初娶光武帝的姐姐刘元。王莽末年，光武曾经与他的兄长刘伯升以及邓晨一同到宛地，和穰人蔡少公等名士在宴会上交谈。蔡少公喜欢研究图谶预言之学，宴会时说刘秀肯定将是天子。有人就说：“是当今国师公刘秀吗?”光武听
4、了戏言：“怎么见得就不是我呢?”在座的人都大笑，只有邓晨内心喜悦。等到光武帝与他的家属躲避做官一同到新野，住在邓晨家中，彼此关系亲密。邓晨趁机对光武说：“王莽生性暴戾，盛夏时节还杀人，这是上天灭亡他的时机。从前在宛地相聚时的预言，难道不应当应验吗?”光武笑着不做回答。 等到汉兵起义，邓晨率领宾客在棘阳会合。汉兵在小长安战败，多数将领都失去了家属。光武单骑突围逃跑。路中遇见了他的妹妹刘伯姬，便与她共乘一骑，没跑多久，又碰到了他的姐姐刘元，刘秀急忙停下让她上马。刘元说：“你们走吧，一匹马不可能救那么多的人，不要因我们而一齐遇难。”等到追兵到来，刘元和她的三个女儿都被杀害。汉兵后退守住了棘阳，而新野
5、宰就涂抹弄脏邓晨的房屋，焚烧他的祖宗坟墓。邓晨的宗族都感到愤怒，说：“你家本来就富足，为何要跟着妻子家族的人遭受汤镬(用开水煮)的极刑呢?”邓晨最后始终没有遗憾的神色。 更始帝刘玄即位，让邓晨担任偏将军。他与光武一同攻占入侵颖川，连夜从昆阳城出发，击败了王寻王邑。接着又巡行阳翟东面，至达京、密，都一路攻下了城池。更始帝在北定都洛阳，以邓晨为常山太守。适逢王郎造反，光武从蓟地逃到信都，邓晨也抄小道行走到巨鹿会合，自己主动请求跟从攻打邯郸。光武说：“伟卿你一个人跟从我，不如你用一郡来作为我北方道路上的主人。”于是派遣邓晨回到郡里。光武在冀州追杀铜马、高胡群贼，邓晨从郡里派出积射士千人，又不断提供运
6、输粮草供给军队。光武即位后，封邓晨为房子侯。 邓晨喜欢乐于做郡守职事，因此又被授予中山太守。官吏百姓都称赞他，他也一直在冀州官职考核中获得优秀。光武十三年，邓晨又被改封为南變侯。他进朝请奏，又被任命为汝南太守。光武十八年，光武帝出行到章陵，征召邓晨担当廷尉事务。邓晨一路随从到新野，办下酒宴，酣畅之际，光武帝赏赐他数百千万，又派遣他回到郡里。邓晨在鸿隙陂兴建起数千顷良田，汝南土地从而殷实富饶，稻米丰饶，恩泽蔓延扩展到其它郡。第二年，又被封为西华侯。光武二十五年，邓晨去世。光武帝亲临送葬。谥号为惠侯。 后汉书邓晨传 2、后汉书列女传乐羊子妻原文及翻译译文 后汉书列女传乐羊子妻原文及翻译后汉书 原文
7、： 河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。 羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎!”羊子大惭及捐金于野而远寻师学。 一年来归，妻跪问其故，羊子日：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言日：“此织生自蚕茧，成于机抒。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德;若中道而归，何异断斯织乎?”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 (选自后汉书列女传) 译文： 河南乐羊子的妻子，已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。 羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给
8、了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝盗泉的水，廉洁方正的人不接受嗟来之食，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远出拜师求学去了。 一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功(织出布匹)，迟延荒废时光。你积累学问，就应当每天都学到自己不懂的东西，以此成就自己的美德;如果中途就回
9、来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业，并且七年没有回来。 后汉书列女传乐羊子妻 3、后汉书陈藩传原文及翻译译文 后汉书陈藩传原文及翻译后汉书 原文： 陈蕃字仲举，汝南平舆人也。初仕郡，举孝廉，除郎中。遭母忧弃官行丧服阕刺史周景辟别驾从事以谏争不合投传而去太尉李固表荐征拜议郎再迁为乐安太守。时李膺为青州刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去，蕃独以清绩留。郡人周璆，高洁之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则县之。大将军梁冀威震天下，时遣书诣蕃，有所请托，不得通，使者诈求谒，蕃怒，笞杀之，坐左转修武令。稍迁，拜尚书。性方峻，
10、不接宾客，士民亦畏其高。征为尚书令，送者不出郭门。 延熹六年，车驾幸广成校猎。蕃上疏谏曰：“夫安平之时，尚宜有节，况当今之世，兵戎未戢，四方离散，是陛下焦心毁颜，坐以待旦之时也。又秋前多雨，民始种麦。今失其劝种之时，而令给驱禽除路之役，非贤圣恤民之意也。”书奏不纳。自蕃为光禄勋，与五宫中郎将黄琬共典选举，不偏权富，而为势家郎所谮诉，坐免归。顷之，征为尚书仆射。八年，代杨秉为太尉。蕃让曰：“齐七政，训五典，臣不如议郎王暢。聪明亮达，文武兼姿，臣不如刑徒李膺。”帝不许。中常侍苏康、管霸等复被任用，遂排陷忠良，共相阿媚。大司农刘祐、河南尹李膺，皆以忏旨，为之抵罪。蕃因朝会，固理膺等，请加原宥，升之爵
11、任。言及反复，诚辞恳切。帝不听，因流涕而起。 窦后临朝，蕃与后父大将军窦武，同心尽力，征用名贤，共参政事，天下之士，莫不延颈想望太平。而帝乳母赵娆，旦夕在太后侧，中常侍曹节、王甫等与共交构，谄事太后。蕃常疾之，志诛中官，会窦武亦有谋。蕃因与窦武谋之，及事泄，曹节等矫诏诛武等。蕃时年七十余，闻难作，将官属诸生八十余人。并拔刃突入承明门，王甫遂令收蕃，即日害之。 论曰：桓、灵之世，若陈蕃之徒，咸能树立风声，抗论惽俗。而驱驰嶮厄之中，与刑人腐夫同朝争衡，终取灭亡之祸者，彼非不能洁情志也。愍夫世士以离俗为高，而人伦莫相恤也。以遁世为非义，故屡退而不去;以仁心为己任，虽道远而弥厉。功虽不终，然其信义足以
12、携持民心。 (后汉书陈藩传，有删改) 译文： 陈蕃，字仲举，汝南平舆人。最初在郡做官，被推为孝廉，授郎中。因母亲去世，辞官居丧。服丧期满，刺史周景召他为别驾从事，因劝谏意见不一，弃官离去。太守李固上表荐举他，授议郎，再升为乐安太守。这时，李膺担任青州刺史，治政严有威名。属城听了消息的都自己要求离去，陈蕃因为政绩清廉，一个人留下来，郡人周璆，洁身自爱，前后郡守招请，不肯去。只有陈蕃能够招他去。陈蕃称他的字不叫他的名，非常尊数他。特別为他安一张床，周璆走了，就把床悬起来。大将军梁冀派人送信给陈蕃，托他办事，有得通传。使音用欺诈的方法求得拜见，陈蕃很生气，用竹板打死了使者，因此获罪被贬为修武县令。稍
13、得升迁，被任为尚书。陈蕃性情严肃方正，不接待宾客，土民也敬畏他的清高。征召他任尚书令，送行的人都没走出外城门。 延熹六年，桓帝驾临广成苑围猎，陈蕃上书劝谏说:天下太平的时候，还要有节制，何况现在用兵不止，四方百姓流离失散，这正是您伤心憔悴，夜不入睡的时候，又恰初秋多雨，是百姓开始播种的时机，反而要他们驱禽赶兽，从事开辟道路的劳役，这不是贤明圣君体恤百姓的心。”奏书送上，桓帝没有采纳。自从陈蕃番做了光禄勋，他同五言中郎将黄琬共同掌管官吏的选挙，不偏袒权贵，因而被豪门子弟诬陷控告，获罪罢官回家。不久，征召为尚书仆射，延熹八年，代替杨秉为太尉。陈蕃辞让说:辦別日、月、全、木、水、火、土七政，解说五典
14、，我不如议郎王畅。聪明豁达，文武全才，我不如驰刑徒李膺。桓帝不许。中常侍苏康、管霸等人再次被起用，他们排挤诬陷忠良大臣。彼此阿谀勾结。大司农刘佑、河南尹李膺都因违背皇上的意旨而受到惩处。陈蕃借朝会之机，坚决为李膺等人申诉，请求皇上宽免他们，提升他们的官爵。反复申诉，词意肯切。桓帝不理，陈蕃因此流泪起身而出。 窦太后执朝政后，际番和太后的父亲大将窦武，同心尽，起用名流贤士。共同参与国家政治。天下之土无不伸长脖子盼望天下太平。然而桓帝的乳母赵娆，早晚都在窦太后身边。中常侍曹节、王甫等同她勾结，讨好太后。陈蕃常恨这帮人，決心消灭宦官，正好窦武也有谋划。事情泄露时，曹节等人伪造太后的命令杀了窦武等人。
15、陈蕃当时七十多岁，听说变乱发生，率领属官和学生八十余人，一起拔刀冲进承明门，王甫于是命令逮捕陈蕃，当天就杀害了他。 史官评论说:桓帝、灵帝时期，像陈蕃这类人，都能树立好的风气名声，直言评论沉闷的现实，奔走于艰难险阻之中，和宦官同朝较量高低，结果招来杀身大祸。他们并不是不能洁身自守，避世归隐。而是可怜一般世士以远尘俗为高尚，对于人伦道德却不关心。他们认为逃离世事是不义的行为，所以多次遭到罢免，仍然不肯离开现实:以倡导仁德之心为己任，尽管知道这条道路是漫长的，却更加坚定，事情然没有成力，但们的信义，足以扶持民心。 后汉书陈藩传 4、后汉书邓晨传原文及翻译译文 后汉书邓晨传原文及翻译后汉书 原文： 邓晨字伟卿，南阳新野人也。世吏二千石。父宏，预章都尉。晨初娶光武姊元。王莽末，光武尝与兄伯升及晨俱之宛，与穰人蔡少公等宴语。少公颇学图谶，言刘秀当为天子。或曰：“是国师公刘秀乎?”光武戏曰：“何用知非仆耶?”坐者皆大笑，晨心独喜。及光武与家属避吏新野，舍晨庐，甚相亲爱。晨因谓光武曰王莽悖暴盛夏斩人此天亡之时也
