2023年学年第二学期八年级语文第五单元检测卷含答案苏教版.doc

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1、2023学年第二学期八年级语文第五单元检测卷第一部分 (25分)1.阅读下面一段话,根据汉语拼音,写出相应的汉字。(4分) 到了石湖。我们远远地望见了茫茫的湖水,安静地躺在那里,似乎水波不兴,万li( )俱寂。我们在湖边走着,在不高的山上走着。四周的风物秀隽异常。登上山din( ),可望见更远的太湖。太湖里点点风帆,历历可数。太阳光照在粼粼的湖水上面,闪耀着金光,就像无数的鱼儿在一ch( )那之间,齐翻着身。绿色的田野里,夹杂着黄色的菜花田和紫色的苜蓿田,jn( )綉 般地展开在脚下。2下边的宣传语中有四个错别字,把它们找出来并改正。(4分)3默写。(8分) (1)九万里风鹏正举。_,_。(李

2、清照渔家傲) (2)身不得,_;心却比,_。(秋瑾满江红) (3)李商隐的无题中常用来比喻教师的工作,被人们用来赞美无私奉献精神的诗句是:_,_。 (4)刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中蕴含新事物不断涌现的理趣的诗句是:_,_。4名著阅读。(5分)(1)智深正使得活泛,只见墙外一个官人看见,喝采道:“端的使得好!”智深听得,收住了手,看时,只见墙缺边立着一个官人。怎生打扮?但见: 头戴一顶青纱抓角儿头巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍,腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕爪头朝样皂靴,手中执一把摺叠纸西川扇子。 文段中的“官人”是谁?此“官人”因何被刺配?刺配途中两人在何地相见?(3

3、分)(2)下面有关水浒传中英雄上梁山的缘由表述不准确的一项是(2分)( ) A.宋江怒杀阎婆惜,被发配江州,因题反诗被判死罪。幸得好汉们搭救,落草上山。 B.武松被流放孟州后血溅鸳鸯楼,不得已投奔二龙山,三山打青州时自愿归依梁山。 C.李逵流落江州,做了个小牢子,因救宋江大劫法场,无奈之下,被宋江逼上梁山。 D.卢俊义武艺高强,在梁山小住之后,被陷害吃了官司,后被宋江等人救上梁山。5无人驾驶汽车是未来汽车的发展趋势,但是目前无人汽车的发展依然面临许多的障碍,请你结合下面所给的材料,概括无人驾驶汽车发展面临的障碍。(4分)材料一:无论一项创新多么伟大,多么令人难以置信,如果无法做到实惠亲民,很显

4、然结果都是无用的。虽然谷歌的Waymo汽车在公共道路上无人驾驶的里程累积已经超过了300万英里,但是多份报告认为,自动驾驶汽车项目在2023年之前不太可能正式商用,其中定价成为了一大障碍。材料二:全自动驾驶的关键技术是能否适应复杂的路况。谷歌在加州山景城都做过实际上路,然而在路况更复杂的地方比如纽约、巴黎、北京,以及走过武汉市区道路或者穿过东北乡村大集时,谷歌无人车肯定要出麻烦。材料三:自动驾驶的目标是完全不需要人的干预,但是对于没有方向盘和油门踏板、刹车踏板的汽车,现在的驾驶者肯定很难接受,因此需要有个过渡,让人们有一个逐渐习惯、逐渐接受的过程。人类与生俱来就不愿将控制权交由机器人,特别是出

5、于对网络攻击的担忧。材料四:无人驾驶汽车带来了新的困惑:无人驾驶汽车上的人是司机还是乘客?需不需要驾驶证?如果喝了酒“开”无人驾驶汽车,算不算“酒驾”?为了让谷歌无人驾驶汽车上路,美国交管部门修改了交规。可是,在无人驾驶的汽车上,可不可以打电话?很多情况都还需要考虑。第二部分(共45分)阅读下面一首词,完成6-8题。(7分)武陵春李清照 风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。 闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。注武陵春:词牌名。该词作于宋高宗绍兴五年(1135年),当时李清照正避难于浙江金华。舴艋(mng):小船,两头尖如蚱蜢。6“风住尘香花已尽”一句

6、描绘了怎样的画面?请用生动的语言加以描述。(2分)7下面哪一项也抒发了诗人“物是人非事事休”的慨叹?(2分)( ) A.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白行路难) B.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游游山西村) C.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊浣溪沙) D.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(李商隐夜雨寄北)8从修辞的角度,说说“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”一句有怎样的表达效果。(3分)阅读甲、乙两段文言文,完成912题。(13分)【甲】既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,

7、俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 (节选自宋濂送东阳马生序)【乙】人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,令人可不勉乎? (节选自顾炎武与友人书)【注解】孤陋:片面、浅陋。资:盘缠。审:详细。稽:探究,考察。庶几:差不多。子羔、原宪:孔子的弟子。9解释下列句中

8、加点的词语。(4分)援疑质理 ( )俟其欣悦 ( )不幸而在穷僻之域 ( )令人可不勉乎 ( )10将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分) 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。 人之为学,不日进则日退。11甲文中作者对老师毕恭毕敬,不敢出言辩解。你是否赞成这种从师的态度?为什么?(3分)12甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,有哪些共同之处?(2分)阅读下面一篇议论文,完成1316题。(共11分)什么是“新工匠”吴晓波家用菜刀有两大品牌,张小泉和双立人。张小泉创建于1663年,当年用龙泉之钢铸造,六十六道工序,曾被列为贡品,1915年在巴拿马万国博览会上得过银奖,还是唯一被评为

9、国家驰名商标的刀剪类商品,是名副其实的中国百年品牌;双立人创建于1731年,它所在的索林根小城地处德国西部,是欧洲不锈钢技术的发源地,也是1915年,双立人在旧金山世界博览会上独揽四项大奖,是如假包换的德国百年品牌。 如今的张小泉亦步亦趋地走在先人开拓的路上,材料不变,工序不变,款式不变,视之为“百年传承的工匠精神”;而双立人则百般求变,不锈钢技术不断迭代,生产工艺全面创新,款式、门类更是层出不穷。 在今天的商店里,张小泉菜刀的价格是双立人菜刀的二十分之一,至于销量和销售区域,则差距可能更大。 我们要找的“新工匠”,应该是双立人,而不是张小泉。中国不乏匠人,但却缺乏“新工匠”。全国老字号品牌超

10、过1.2万个,摊开来,家家都有一个与传承和工匠精神有关的“神话”,可是有的苟延残喘,有的容光焕发,究之根源,正是有新旧之别。譬如张小泉和双立人,它们在百年前能各自崛起,都因为它们的工匠对当时的锻铸技术实现了突破,他们所生产的菜刀锋利轻快、造型时尚,他们的风格被固化为传统而得以流传。 但是,时间会消磨一切的价值,随着时代的演进,技术被再次突破,审美被超越,甚至使用的场景也发生了根本性的变化,如果后世的匠人抱守古人而不思进取,则传统成为枷锁,古人成为沉重的十字架。 云南白药由云南伤骨名医曲焕章发明于1902年,被视为止血神药,其配方、工艺列入国家绝密。早年的白药,为粉末状的小瓶封装,一姓单传,百年

11、不变。也是从十多年前开始,这家企业在王明辉的带领下大开大阖,先后从散剂开发出胶囊剂、酊剂、硬膏剂、气雾剂、创可贴等新品类,甚至还进入牙膏、洗发剂等快消品领域,成为老字号企业中第一家年销售额突破百亿的公司。如果固守曲老药师的小瓶模式,云南白药恐怕迄今还是一家偏居南国一隅的小而美作坊。由此可见,具有“新工匠”精神多么重要啊! 真正的“新工匠”不是回到传统,一味地向前辈致敬,而是从传统出发,让上帝先“死掉”再复活,在当代的审美和生活中重新寻找存在的价值。 今天,我们需要“新工匠”。新工匠的第一个特质是手艺人精神。他专注于产品本身,尊重制造的基本规律,产品是其人格投射,是专业精神的一次物质性呈现;新工

12、匠的第二个特质是现代性。即与当代有关,与当代的一切新技术、新思维、新生活方式有关,百年前的生活趣味一定与当代的生活趣味不同。与当代有关,才可能存在于当代;新工匠的第三个特质是颠覆能力。他必须与众不同,必须足够“奇葩”,能够在最普通的商品中重构审美,最极致的,他能够重新定义一个商品。美国社会学家理查德桑内特出过一本名为匠人的专著,他对匠人的解读是“通过制造的物品去了解自身,体现时代的生活品质和审美特征”,在他看来,“制造就是思考”。也就是说,一个人从事于某一行业而能够脱颖而出,其决定性的能力来自于他的思考力,即他对本专业的专注、对技术的敏感以及对当代审美趣味的掌握和扬弃。13第段主要运用了哪种论

13、证方法,其作用是什么?(3分)14结合语境,简要回答第段划线句子的含义。(3分)15下列对原文的理解和分析,正确的一项是( )(2分)A张小泉和双立人同为百年品牌,但今天张小泉的销量和销售区域不及双立人的1/20。B有的老字号品牌如今苟延残喘,因此他们的技术、审美、使用场景都没有时代性了。C新工匠必须具备手艺人精神,产品体现了他的人格,是专业精神的一次物质性呈现。D美国社会学家理查德桑内特在匠人中说,审美能力是新工匠最重要的制造能力。16阅读下面的链接材料,结合文章内容,说说怎样培养“新工匠”精神?(3分) 链接材料:在政府工作报告中,李克强总理说“要鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精

14、益求精的工匠精神”。近些年来充斥媒体的“中国智造”“中国精造”“工匠精神”,如今成为决策层共识,写进政府工作报告,显得尤为难得和宝贵。阅读余光中的听听那冷雨,回答1720题。(共14分)听听那冷雨(节选)余光中惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即连在梦里,也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。这种感觉,不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那块土地是久违了,二十五年,四分之一的世纪,即使有雨,也隔着千山万山,千伞万伞。十五年,一切都断了,只有气候,只有气象报告还牵连在一起,大寒流从那块土地上弥天卷来,这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里,被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。杏花,春雨,江南。六个方块字,或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字,于是汉族的心灵,祖先的回

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