《人与自然的关系不独表现在物质方面》的阅读题及答案

上传人:m**** 文档编号:557555443 上传时间:2023-07-21 格式:DOCX 页数:3 大小:67.12KB
返回 下载 相关 举报
《人与自然的关系不独表现在物质方面》的阅读题及答案_第1页
第1页 / 共3页
《人与自然的关系不独表现在物质方面》的阅读题及答案_第2页
第2页 / 共3页
《人与自然的关系不独表现在物质方面》的阅读题及答案_第3页
第3页 / 共3页
亲,该文档总共3页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《《人与自然的关系不独表现在物质方面》的阅读题及答案》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《人与自然的关系不独表现在物质方面》的阅读题及答案(3页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、人与H然的关系不独表现在物质方面的阅读题及答案阅读下面的文字,完成13题。人与自然的关系不独表现在物质方面,更表现在精神方面的复杂关联。除 了H然界种种物象变化对人心的影响之外,人的现实处境和主体心态也会导致 其对自然有不同理解和表现。梁启超在饮冰室文集中说:“同一月夜也, 琼筵羽觞,清歌妙舞,绣帘半开,素手相携,则有余乐:劳人思妇,对影独 坐,促织鸣壁,枫叶绕船,则有余悲。”在不同的人眼中,自然的面貌原本就 是不同的,给人的感触也不一样。人与自然的关系呈现出两种形态:一方面, 自然摇荡着人的性灵,使人产生或悲或喜之情:另一方面,人将悲喜之情转 移、投射到本无情感知觉的自然物上,使其具备了与人

2、同一的感情色彩,从而 在自然施与人巨大影响的同时,人也以自我的情志改变着自然物在人们心中的 面貌。对这种人与自然之间奇妙的生命共感现象,西方人类学家弗雷泽认为:自 然变化、草木荣枯使古人看到自己的影子,觉察到自己的生命,并联想到万物 与人的生死。因此,在古人的诗文中,纯粹的自然现象是没有的,流动的水, 吹过的风,开落的花,都与人自己的命运休戚相关。生命的共感帮助我们理解了自然物与人的生理心理之间的密切关系,却难 以解释为什么有的自然物可以引起人的快感,有的则引起人的悲感。这就需要 探讨自然与人之间异构与同质的问题。异构,指二者之间有不同的结构形式:同质,指两种物质之间本质的相 同。前者将两种物

3、体区别开来,后者则将两种物体联系在一起。人类和自然, 无论形式差异多大,都遵循生命的规律,如生老病死、兴衰荣枯。只是作为高 等动物的人具有更强烈的心理感受和情感介入,因此自然界的各种变化所具有 的特定精神内涵,都是人赋予它的。但久而久之,这种内涵脱离了人的主观赋 予而内化为物的客观属性了。比如,人愤怒的时候就像江海中翻滚的波涛,于 是有人便赋予波涛以愤怒的含义:在悲伤的时候泪如雨下,于是有人便赋予雨 以悲伤的含义。可是随着这些含义H趋固定,当后人写“峰峦如聚,波涛如 怒”时,写“泪飞顿作倾盆雨”时,谁还会为这些自然物的原初含义而大动脑 筋?在人们看来,这些自然物所包含的愤怒、悲伤、愉悦等含义似

4、乎是它们与生 俱来的。自然物之所以能表现人的心理情感,除了人赋予它以意义之外,它本身必 定也具有能够使人赋予这种意义的某种特质。这种特质,被西方美学家管道 夫阿恩海姆称为“力的结构”。由于人的情感也受着形式不同但实质一样的 力的结构的制约,所以,人便自然地从外部事物中观察并提取与自己心理情感 相一致的内在意义,从而将该事物作为表现自己某方面的情感的特定载体。由此可见,人们观察自然并借以表现自我情感,是一种主客观相互包容、 渗透、影响的活动。这个活动中人的心理情感的作用会得到强化,但自然的物 性特征也不可忽略。(摘编自尚永亮人与自然的生命共感与异构同质)1 .下列各项中的情境,不能体现人与自然之

5、间“生命共感”的一项是(3 分)A.西厢记长亭送别中,莺莺前往长亭途中,只见暮秋郊外,蓝天白 云,黄花满地,大雁南飞,凄紧的西风中,经霜自红的枫叶仿佛离人泪染。B.花未眠中,川端康成凌晨四点醒来,发现海棠花在无人欣赏的时候 依然盛放它的美丽,而且这是一种孤独、寂寞、短暂而哀伤的美丽。C.少年维特之烦恼中,维特离开了他生活的城市,来到一个峡谷中的 山村,后来对少女绿蒂产生爱情。但绿蒂的未婚夫归来,维特只好离开这个山 村。D.小石潭记中,被贬永州的柳宗元坐在小石潭上,面对翠幕绿藤、清 潭竹林的清幽安谧,难堪如此的空寂寥落和入骨的寒气,于是记景而去。2 .下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分

6、)A.人与自然的关联夏杂,既有物质的,又有精神的,人心受自然的影响, 同时,人也以自我的意志改变自然界在自己心中的面貌。B.人与自然会产生生命共感,自然变化、草木荣枯常让人联想到生死,因 此任何一种自然现象都与人的命运相关,纯粹的自然现象是不存在的。C.自然物被赋予的特定精神内涵内化为其客观属性并口趋固定,人们在借 助这些自然物表达或悲伤或愉悦的情感时大可不必再去探寻其初始含义。D.人之所以能够将自然物作为表达自某方面感情的载体,是因为人也受 着与自然物形式不同但实质相同的力的结构的制约。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)A.梁启超在饮冰室文集所说的“同一月夜”引起的人们的

7、感受,说明 人的现实处境和主体心态会导致其对自然有不同理解。B.人将自己的悲喜之情转移、投射到原本无知觉无情感的自然物上,使其 具备了与人同一的感情色彩,这样的自然物则可能成为艺术形象。C.人与自然既存在着能够相互区别的异构关系,二者乂存在着对生老病 死、兴衰荣枯有着强烈心理感受和情感介入的同质关系。D. “峰峦如聚,波涛如怒”是主客观相互包容渗透的结果,既体现着人与 自然的生命共感,也体现着自然与人的异构与同质。试题答案:1. C (文中峡谷中的山村只是故事发生的背景,没有主人公情感的投 射。)2. B (结论错误,原文是“在古人的诗文中”。)3. C (对“同质关系”理解错误;以偏概全,“有着强烈心理感受和情感 介入”的是人,而不包括自然物。)4. 5.

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 营销创新

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号