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1、小学教学论文：品德与生活（社会）教学要做到“六化”摘要：品德与生活、品德与社会都强调以儿童的现实生活为基础，重视课程与儿童生活世界的联系。教师在设计教育的内容和形式时，必须贴近儿童的生活，反应儿童的需要，采用儿童乐于和适于接受的方式，帮助他们构建自己的课程生活，德育生活。在具体实践中，采用“六化”教学的模式，以增强德育课程教学的针对性、实效性和主动性。关键词：课程生活；“六化”模式；道德；实效“道德教育从其根本宗旨来说是成人(使人成为人)的教育，就其具体目标来说是成就人的德性的教育(德性是人性的自觉,它使人成为人)”。近二十年的思想品德课教学的研究和实践，全体德育工作者深感道德教育在成就人的德
2、性中的无奈，以致有人对学生的思想品德状况这样评价：课堂学习亮晶晶，现实生活瞎蒙蒙。为了增强德育课程教学的针对性、实效性和主动性，使之更好地发挥学校德育工作主渠道的作用，新课程品德与生活、品德与社会应运而生。当新课程在学校实施时，作为每一位品德课教师，首先必须转变教学价值观，包括更新德育理念，清晰教学思路，改变教学方法，重视教学实践。在具体的教学实践中，我们通过“六化”教学的模式，引导学生从自己的世界出发，用自己的眼睛去观察生活（社会），用自己的心灵去感受生活（社会），用自己的方式去研究生活（社会），以最优化地达成他们内化道德品质，增强德育实效。 一、“六化”教学模式的理论依据：1. 生活性。回
3、归生活是学生道德主体性形成的源泉。品德与生活（社会）课程应以学生的现实生活为依托，为素材，如生活中的现状、需要、困惑、问题等，并加以浓缩锤炼，让学生或在情境中模拟，或在活动中训练，或在现实中体验，使学生在密切联系生活的大舞台中学习生活，获得经验，学习道德，发展能力。2. 活动性。活动是教师教与学生学的中介，也是品德课程的主要形态。在教学活动中，学生在教师的指导下，通过直接参与游戏、扮演、竞赛等各种活动产生真实的感受和情感体验，丰富和发展自己的经验、情感、知识、能力，加深对自我、对家庭、对学校、对社会、对自然的认识和理解。3. 自主性。学生是学习的主体，学生的思想品德形成和社会性发展，是在各种活
4、动中通过自身与外界的相互作用来实现的。整个教学过程，应是儿童主动参与的过程，通过亲身参与和直接体验，在自主学习过程中感悟，在感悟中内化道德认识，培养道德情感，引发道德行为。4、整体性。社会生活具有整体性，德性发展也应该有整体性。在品德内容上，品德与生活、品德与社会课程标准自成体系；在德性结构上，注重把知、情、意、行融为一体；在德育过程中，注重把德育目标、内容、途径、方法、管理、评价融为一体。5. 开放性。学校要在综合实践课程、校本课程、社会实践活动、德育基地和隐性课程之间建立起有机联系，建构一个开放的德育课程体系。教师在教学活动中，教学内容的选择要从教科书拓展到所有对学生有意义、有兴趣的题材；
5、在教学形式上，采用学生喜欢的、充满“童趣”“童真”和“童乐”的活动方法、表现形式；在教学空间上，从小课堂延伸到大社会，鼓励学生在现实生活、大自然中进行体验性学习。6、综合性。学生每天过的和以后将要过的实际生活本身是综合的，没有一种“纯道德的生活”。在活动过程中，学生要遇到各方面的问题，教师要引导学生综合各方面的因素，运用多方面的知识，选择最佳方案和时机去活动、去体悟、去学习。二、“六化”教学模式的具体策略：（一）教材内容生活化 品德与生活（社会）课程标准中指出：“本课程的教材必须关注儿童的现实生活，选择贴近儿童现实生活的有意义的内容。” “教育的内容和形式必须贴近儿童的生活，反映儿童的需要。”
6、 为此，教师要大胆地对教材进行处理，既依据教材又不拘泥于教材，或捕捉现行教材中适用的信息，或利用学生生活中有益的资源，来充实、拓展、延伸教学内容。内容的选择要坚持“近、小、实、亲”的原则，即贴近社会生活和学生思想情感实际，提出问题小一点，解决问题实一点，使学生感到亲切一点。例如在教学家乡的山山水水前，教师让学生自由组合，兵分三路，分别去看一看阅览室里家乡的图例；拍一拍家乡的新貌；向家长聊一聊，介绍几种家乡的物产。由于学生准备充分，活动时都围绕主题，有板有眼地争相展示自己的活动成果。这样的教学安排，由于紧扣当前的现实生活，学生参与的兴趣浓厚，道德情感易被激活，道德认识易被内化，又培养了各种能力，
7、无疑促进了学生的自我发展。（二）生活内容情境化品德与生活课程标准中建议：“可以利用情景模拟与角色扮演进行教学活动，这类活动是为了让儿童获得某些难以身临其境去学习的体验、经验、知识等，而有目的地创设某种情景，令其经历仿真性演习活动。”所以，生活内容情境化、仿真演习有效化是弥补教学时空局限的重要手段。我们要根据教材和学生的特点，利用现代化教学手段，以儿童生活经验为依托，将“浓缩的生活”融入课堂，创设一些学生可接受的教学情境，如充满童趣和童乐的游戏；富有思想性趣味性实践性于一体的模拟活动等，来激发学生的参与兴趣，点燃学生的思想火花，使他们在各种有意义的演习活动中，体验和感悟生活，学习道德。如平安回家
8、一课，教师播放一段真实的交通事故，让学生看后悟一悟生活中的资源是无穷的，我们平时都要做个有心人，善于发现学生生活中的“焦点”、“亮点”、“疑点”，为更好地达到课堂教学目标服务。（三）情境内容体验化在生活内容情境化后，教师应激发学生兴趣，讲究参与方法，引导学生体验性学习。美国学者巴特勒认为：“教学过程只有让学生参与连续的反应活动才是有效的。”因此， 在教学过程中，教师要设法让学生主动地在模拟的情境中进行角色体验、仿真演练，再适时点拨指导，促进学生的道德认识由感悟到内化，激起道德情感，引发道德行为，使知、情、意、行在品德形成过程中成为和谐的统一体，促进人的道德素养的全面提高。例如教学神奇的手时，教
9、师通过播放多媒体课件，介绍人民币中的盲文知识和盲人具有的特殊本领。让学生明白正常人不用眼睛看，很难分辨出一百元钞票和与之大小厚度相似的纸片，但是盲人却有这个本领。在情境的体验和内容的拓展中，学生感觉到的不仅是手的神奇，同时也激发了学生对残疾人的敬佩和关爱之情。（四）体验内容多元化品德与生活（社会）课的性质决定了在课堂教学中应该实施活动化教学。为了使体验活动富有实效，教师在设计活动前就要对教学目标有一个准确的把握，对教材涉及的生活内容有一个高度的浓缩，然后精心地选择最佳的表现形式，设计出“形神兼备”的活动内容，寓教育于活动中；同时还要周密地考虑最佳的活动方式，让每个学生在参与时都能发挥最大的主观
10、能动性，全身心地投入到活动中。1自主体验，感受真切每一个学生都是学习的主体。让学生在创设的活动情境中自主选择，用自己的身体去经历，用自己的大脑去思考，用自己的心灵去感悟，这样学生所获得的感受是最真实的，所建立的道德认识也是最稳固的。如教学一分钟能做什么时，教师让学生自主选择，用一分钟时间或去口算，或去朗读，或去跳绳，一分钟后，大家汇报所完成的事，并谈谈心得想法。这时，大家都惊奇地发现原来一分钟可以做那么多的事，同时也深切地感受到时间的宝贵，珍惜时间的必要。2合作体验，感受愉悦让学生在合作交流中培养团结精神、增强合作意识、学会与人相处、共同和谐生活是新的学习方式的重要内涵。教育财富蕴藏其中报告中
11、强调，“学会合作”是二十一世纪教育的四大支柱之一。在品德与生活（社会）课，常用的教学活动如小组讨论、情景模拟、角色扮演、教学游戏等，都不能靠学生一个人独立完成，而往往采用小组协作的形式，通过个体之间的相互配合，达到解决问题的目的，享受合作带来的喜悦。3. 探究体验，感受成功新课程倡导学生主动参与，乐于探究，勤于动手。在品德与生活（社会）课中，我们同样重视给孩子们主动探索的机会，发展自我的空间，所提供的活动要让学生全体参与，以探究为目的，以操作为手段。通过教师的引导，让学生在主动参与、独立思考、合作交流、动手操作中去领悟、去感受、去发现、去评价，从而建构课程知识，逐步培养动手能力，提高生活能力，
12、开发创新能力，让每一位学生都获得成功。（五）多元内容实践化陶行知先生认为：幼年人不是孤立的，他是环境当中的一个人，学校的教育任务就在于把学校与社会、教育与生活密切地联系起来，还需要通过各种活动，加以巩固深化。品德与生活（社会）课程标准中也强调，本课程教学活动应注意“与其他学科、教育活动相互结合、相互促进”，“创造条件让学生积极参与社会实践，体验社会生活”。在教学中，力争打破传统教学在时空方面的限制，在开放的生活中引导学生自主实践；与少先队“雏鹰争章”活动、传统节日活动等相互结合，将小课堂延伸至大社会；与学生家庭保持密切联系，使学生在与家人的互动中过好课程生活。下面以教科版第五册品德与社会课为例
13、，根据活动难易程度、空间时间需要，安排了以下几个活动：单元主题 活动类型 活动设计 一、夸夸我自己 三、我爱我们的学校 课余活动 根据自己设计的阳光计划，在课余乐意、积极去实践课余尽力为学校做些有益的事，记录下来争“爱校章” 四、家乡的山山水水 五、有趣的家乡风情 班队活动 在班队课组织学生开个“家乡物产博览会”组织学生“团团圆圆迎新春我来做汤圆” 二、温暖的家 家庭活动 假日，让学生在父母指导下，实践“今天我当家” 一、夸夸我自己 四、家乡的山山水水 社区活动 组织学生在重阳节去敬老院或孤寡老人家送温暖，亮出自己的风采 成立四个小课题研究组，查阅资料、调查访问、收集物产 二、温暖的家 社会活
14、动 假日，让学生跟父母上一天班，记录一天的工作情况，体会父母的辛劳（六）实践内容激励化对于学生的评价，全球教育展望中指出：“新课程中的学生评价强调促进学生全面发展，不仅关注学生的学业成绩，而且要发现和发展学生多方面的潜能，包括学生在道德品质、学习的愿望和能力，合作与交流、个性与情感以及创新意识和实践能力等诸多方面的发展。”由于品德教学的过程不再局限于教师营造的一个教育空间，而是把整个社会变成一个大课堂，因此评价时要关注儿童的整个活动过程，而不能只看结果；评价可由学生、家长、有关人员共同参与，而不能教师单干；评价不宜全部量化，而要重视儿童个性化的表现。评价形式不拘一格，可用评语、等级，也可以通过
15、成果来展示。小组评价在活动结束时由本人提议，组员互相讨论确定，有一到五星五级。他人评价由活动中参与的长辈或他人来整体评价，分优、良、合格、待合格四等。辅导老师评价则由其随时关注活动情况，对学生参与活动的态度和情感体验、面对困难的坚持程度、团体合作的情况等，予以鼓励或建议，以真实地反应学生体验、探究和学习的过程。当学生看到自己的成果被肯定，道德的火花必将越燃越旺。也只有这样，德育过程才真正落实了情知并重，道德内化，才真正成就人的德才兼备，全面发展。参考文献：1品德与生活（社会）课程标准J.北京师范大学出版社. 2小学思想品德课和初中思想政治课课程标准（修订）J.人民教育出版社，2002.2.3基础教育课程改革小学品德与生活（社会）学科培训J.浙江省教育厅教研室编印，2003.（5），124.4高凌飚.新课程的评价问题J.全球教育展望，2002.6.
