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1、一、 之 1.用作代词，又分几种情况： 可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。 指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。 2.用作助词，也分几种情况： 结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。 结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。 结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。 结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。 音节助词。
2、用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。二、而 1、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 表示并列，相当于“和”“与”；爱了而乐衷，皆丧心也。 表示顺承，相当于“就”“才”；亡羊而补牢，未为迟也。 表示转折，相当于“却”“但是”；青取之于蓝而青于蓝。 表示因果，相当于“因为.所以.”。 表示修饰（方式、状态） 表示假设，相当于“如果”；人而无信，不知其可也。 2、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。 3、复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 4、【而
3、后】才，方才。 臣鞠躬尽瘁，死而后已。 5、【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ 6、【既而】不久，一会儿。二、 于 “于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。 1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在方面”“在中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。 例如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（出师表在中） 请奉命求救于孙将军。（赤壁之战向） 于其身也，则耻师焉（师说对、对于） 2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“
4、比”，有时可译为“胜过”。 例如：冰，水为之，而寒于水。（劝学） 有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。 3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。 例如：吾不能举全吴之地受制于人（赤壁之战） 4、复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。 放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。 放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。 吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上”捕蛇者说）三、 以（一） 介词1表示工具。译为：拿，
5、用，凭着。愿以十五城请易璧。（廉颇蔺相如列传）士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（石钟山记）2表示凭借。译为：凭，靠。以勇气闻于诸侯。（廉颇蔺相如列传）久之，能以足音辨人。（项脊轩志）皆好辞而以赋见称。（屈原列传）3表示所处置的对象。译为：把。操当以肃还付乡党。（赤壁之战）4表示时间、处所。译为：于，在，从。以八月十三斩于市。以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。果予以未时还家，而汝以辰时气绝。5表示原因。译为：因为，由于。赵王岂以一璧之故欺秦邪？（廉颇蔺相如列传）卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（五人墓碑记）怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（屈原列传）6表示依据。译为：按照，
6、依照，根据。今以实校之。（赤壁之战）余船以次俱进。（赤壁之战）说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。以一当十（成语）夜以继日（成语）秋以为期（诗经氓）（二）连词。1表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。夫夷以近，则游者众。（游褒禅山记）忽魂悸以魄动。（梦游天姥吟留别）2表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为而或省去。余与四人拥火以入。（石钟山记）樊哙侧其盾以撞。（鸿门宴）各各竦立以听。（促织）3表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。请立太子为王，以绝秦望。（廉颇蔺相如列传）
7、当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（祭十二郎文）为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（六国论）4表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为因为。例如：不赂者以赂者丧（六国论）所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（游褒禅山记）诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（信陵君窃符救赵）5表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为而，或省去。例如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明归去来辞）（三）助词1作语助，表示时间、方位和范围。例：受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（出师表）指从此以往十五都予赵。（以：方位）（廉颇蔺相如列传）自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）2作语助，起调整音节作用
8、。例：逆以煎我怀。（孔雀东南飞）（四）动词1以为，认为。老臣以媪为长安君计短也。（触龙说赵太后）皆以美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏）2用，任用。忠不必用兮，贤不必以。（涉江）（五）名词。译为：缘由，原因。古人秉烛游，良有以也（李白春夜宴桃李园序）之1、动词，往，到去项伯乃夜驰之沛公军鸿门宴2、指示代词，这，那之二虫又何知逍遥游3、代词，代人、事、物，译为我、他（她、它），他（她、它）们我见相如，必辱之廉颇蔺相如列传阿母得闻之，槌床便大怒孔雀东南飞4、结构助词“的”古之圣人，其出人也远矣师说5、结构助词，用在主谓间，取消句子独立性道之所存，师之所存师说6、结构助词，作宾语前置的标志何陋之有爱莲说7、
9、结构助词，做定语后置的标志石之铿然有声者石钟山记8、结构助词，用在动补间，译为“得”言之不详石钟山记9、助词，调整音节，无实义寡人之于国也孟子其用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。”例：其子曰：“不筑，必将有益。”（其：他的。）恐前后受其敌。（其：它们的。）其夫呓语。（其：她的。）吾有卿之名，而无其实。（其：它的）郯子之徒，其贤不及孔子。（其：他们的。）其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。（他：她们的。）其中，其中的。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。于乱石间择其一二扣之。其不率教者常有一二。活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。”例：并自为其名。舍其文轩。既其出。
10、（其：我们）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。品其名位，犹不失下曹从事。（其：我的）将不胜其忿而蚁附之。不敢以其富贵骄士。遂前其足。庐陵文天祥自序其诗，名曰指南录。亦各言其志也！用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”例：妻跪问其故。?念悲其远也。（其：她）向其先表之时可导也。（其：他们）望请其指教。（其：她们）成以其小，劣之。（其：它）矗不知其几千万落。（其：它们）在句中表示反问语气，相当于“难道”、怎么。例：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（其如土石何：又能拿这些泥士石头怎么样。）其孰能讥之乎？且行千里，其谁不知？其为死君乎？指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。例
11、：其不设色者：曰水墨。（其：那。）怀其璧。（其：那块）既其出，则或咎其欲出者。（本义项指后一个“其”：那个。）其极刑，曰：“顺我，即先刺心；事则四肢解尽，心犹不死。”（其：一说如果。）不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来）未必有其实。（其：那样。）表示选择关系，相当于是.还是.例：其真无马邪？其真不知马也？指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。例：有蒋氏者，专其利三世矣。（其：这种）今存其本不忍废。（其：这）此其患不见於今，而将见於他日。（此其：这种。此、其同义连用。）在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。例：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）依新已五岁，转眼成人。汝其善抚之。（其：可要。一说表示期望。）攻之不克，围之不继，吾其还也。（其：还是）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（其：可，一定。这里有命令的意味。）在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。例：其自桓叔以下，嘉吾子之赐。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？则齐国其庶几乎？(11)表示假设关系，相当于“如果”。例：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。其若是，孰能御之？
