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1、思想录读后有感思想录读后有感（一）人因思想而伟大，人的所有尊严就在思想，这是帕斯卡尔在思想录一书中的主线。书顶用理性来思疑全部，另一方面指出真谛的矛盾。读完帕斯卡的思想录，我感觉应当说这本书像是一本作者的随想录，因为它由零落的碎片构成，而这每一块碎片都包含着丰富的内容；但也不乏好多碎片因为过分的零落，以致于让我摸不到脑筋。给我印象比较深的是他对于如何对待他人出错误的想法。帕斯卡说“当我们想要有效的纠正他人并指明他是犯了错误时，我们一定注意他是从哪个方面察看事物的，因为在那方面他往常老是真确的；我们一定认可他那方面的真谛，但是也要向他指出他在另一方面所犯的错误。他对这一点会感觉满意的，因为他看到
2、自己并无错误，只不过是未能看到各个方面而已；人们不会怨恨自己看不到全部，但是人们却不肯意自己出错误；而这或许是因为人天然就不行能看到全部的缘由，是因为人天然就不行能在自己所察看到的那一方面出错误的缘由，因为感官的知觉老是真确的。”自然，我认为帕斯卡的说法也有所偏颇，因为我不认为感官的知觉老是真确，正如我们女孩子常常说，凭着女人的第六感，我认为怎么样怎么样，可这些认为常常被考证是错误的。可是，我认为帕斯卡在这里有一种很独到的思路，即在前提是感官的知觉老是真确的下，必定出错误者的正确性，但又指出出错1误在于没有全面的看问题，并且把这类现象的产生归罪于人的“天然”。从思路上讲，这又是一种另辟门路的一
3、分为二的解析方法；从内容上讲，我认为这是帕斯卡在从人的天性的角度上对出错误的分析，他不认为出错误这件事是“错误的”，而是一种正常的事情；并且他的这番话切合大部分出错误者的心理，在我们出错误的时候，我们莫非不认为自己是正确的吗？帕斯卡认为，人在这无量中是有限的，这类有限就决定了人不行能完整认识我们这个世界。我很认可这个看法;我相信人的认知能力不行能达到这个世界的所有，毕竟“活到老学到老”不是妄语诳语。我们不过这个世界的构成部分，作为一个部分，我们不行能从根本上理解这个世界的某些基本的原则，我们不是主宰者，只管我们好多时候依靠进化了的脑筋极大程度的干涉了自然的过程，可是好多人仿佛在人类业已获得巨大
4、成就之上有了完全认识和控制全部的野心，我想这类极左的想法古已有之。可是，我们虽不可以完整认识这个世界，但我们起码在我们力所能及的范围中，努力探究这个世界的神秘;也就是说，我们认可自己的限制，可是我们其实不消极。帕斯卡在这里则暴露出了极度的消极。他说，“既然我们……与极端有距离，那末人类多认识一点东西又有什么意义呢？若是他多有了一点，他就认识得更高一点。但他距离终极，岂不永久是无量的遥远吗？”作者深入人的心里世界，深刻解析自我，指出人心里的虚无、自欺欺人。如“他要求自己伟大，却发现自己的微小；他要求幸福，却发现自己的可悲；他要求完满，却发现自己充满弊端”所以“他要费2
5、劲苦心积像他自己也想他人来遮盖自己的弊端，它既不可以忍耐他人使他看到自己的弊端，它既不可以忍耐他人看到自己的弊端。”于是“充满弊端而又不认可弊端”“它在弊端之上又增添了一项成心制造弊端”作者指出发现指出确立并无损害我们，反而对我们是好事，它使我们认识到自己的无知。但因为自爱的存在，是我们在不一样程度都有对真谛的讨厌。所以“正是这类恶劣的娇气，才迫使那些必需责怪他人的人采纳那么的波折委宛，免得激怒他人。必定要减小我们的弊端，必定要做的仿佛要谅解我们的我的，并且在此中要夹杂进去夸赞以及爱惜与尊敬的凭证。”作者尖利的指出人不活在当下。我们不满当下，把全部赐予我们其实不知道的将来。“倘若我们检查自己的
6、思想，我们就会发现它们完整被将来据有。”“此刻永久不是我们的目的，过去和此刻都是手段，惟有将来才是我们的目的。因此我们永久也没有生活着，我们不过在希望着生活；并且既然我们永久都在准备能够幸福，所以我们永久都不幸福也救不了防止了。”不得不说帕斯卡尔真是个论说的天才，自作掩饰的能力真的很高！他的表达思想的才能异样优秀，对于思想表达笨笨的我，帕斯卡尔表达思想的手段特别值得我学习。固然帕斯卡尔的看法有好多是我所不认可的，可是也有好多看法令我叹服、令我深思。帕斯卡尔的发现能力和逻辑能力让我吃惊，帕斯卡尔的语言变化万端且炉火纯青，特别是对我这类不擅长言谈的人来说，帕斯卡尔的语言让我得益匪浅。读思想录最能让
7、我有收获的是：一个人，最可贵的财产是思想。思想有超越全部的力量。任何欲严禁思想的措施都是白费的。除3了吃喝玩乐、追名逐利、亦步亦趋外，人还有超越这些的思想之存在，还有追求完满之探究，还有任监管、枪杀、失败、贫寒和脆弱所不可以侵害的精神尊严。这是人类有别于其余万物的伟大之处，也是人之所认为人的目的所在。帕斯卡说，人可是如一根柔弱的苇草，但他是一根能够思想的苇草，人的所有尊严来自思想。只管这个学期把他的这本思想的语录半知不解的看完，可是也很有一些收获和想法：在书中我激烈的感觉到西方哲学对人内在精神生活的反省，激烈的要求认识自己的那股劲！人认识自己是既幸福的又难过的。思想录读后有感（二）人因思想而伟
8、大，人的所有尊严就在思想，这是帕斯卡尔在思想录一书的主线。书顶用理性来思疑全部，另一方面指出真谛的矛盾（帕斯卡尔方法论）。“人可是是一根芦苇，是自然间中最柔弱的东西；但它是一根能思想的芦苇。”不需要整个大自然，一点水一口气就能要我们的命，但相对于大自然，我们知道我们就要死了，以及我们对大自然的优势，而但自然却全无所闻。“人的思想记忆是必需的”因为“有时的时机惹起思想，偶让的优惠也会注销思想”。我们正在记录我们自己的思想的时候，它却逃脱了。这使我们认识到自己的柔弱。可对这一事实的认识莫非亚于逃脱的思想吗？这也是作者频频论证的人的伟大与柔弱。“人之所以伟大，就在于人时代自己的可悲。一棵树其实不会认
9、识到自己的可悲。”4“认识可悲乃是可悲的；但是我们之所以可悲，倒是伟大的。”“可被是从伟大中得出结论，伟大是从可悲中得出结论来的”作者指出人的心里是最大的矛盾体。如“人的最大鄙俗就是追求荣耀，但是这一点自己又正是它的优胜行最大的标记”“我们是这样的傲慢，以致于我们想要我们想要为全球所知，甚至于为我们不存在的此后的世界所知：我又这样的虚荣，身旁五六个人的敬爱就会使我们欢欣和满意了。”作者深入人的心里世界，深刻解析自我，指出人心里的虚无、自欺欺人。如“他要求自己伟大，却发现自己的微小；他要求幸福，却发现自己的可悲；他要求完满，却发现自己充满弊端”所以“他要费力苦心积像他自己也想他人来遮盖自己的弊端
10、，它既不可以忍耐他人使他看到自己的弊端，它既不可以忍耐他人看到自己的弊端。”于是“充满弊端而又不认可弊端”“它在弊端之上又增添了一项成心制造弊端”作者指出发现指出确立并无损害我们，反而对我们是好事，它使我们认识到自己的无知。但因为自爱的存在，是我们在不一样程度都有对真谛的讨厌。所以“正是这类恶劣的娇气，才迫使那些必需责怪他人的人采纳那么的波折委宛，免得激怒他人。必定要减小我们的弊端，必定要做的仿佛要谅解我们的我的，并且在此中要夹杂进去夸赞以及爱惜与尊敬的凭证。”作者尖利的指出人不活在当下。我们不满当下，把全部赐予我们其实不知道的将来。“倘若我们检查自己的思想，我们就会发现它们完整被将来据有。”
11、“此刻永久不是我们的目的，过去和此刻都是手段，惟有将来才是我们的目的。因此我们永久也没有生活5着，我们不过在希望着生活；并且既然我们永久都在准备能够幸福，所以我们永久都不幸福也救不了防止了。”作者的一些独到考虑也给带来不小收获，如强力是世上的女王，指出法律不过是法律，和正义没关系。人们听从多半是强力的作用。再如“作用的原由;欲望和强力是我们全部行为的本源：欲望形成自发的行为，强力形成不自发的行为。”光秃秃的透辟过瘾！比起那些长篇大论强抢了。在书中我激烈的感觉到西方哲学对人内在精神生活的反省，激烈的要求认识自己的那股劲！人认识自己是既是是幸福的有时难过的。就是笛卡尔那句读好书就和作者进行频频的对
12、话，好爽啊！思想录读后有感（三）帕斯卡尔在科研和念书的空隙，把思路随时写在纸条上，整理起来，便成了思想录；我在暑期闲思游荡的时候，把每一点思虑都敲打在电脑上，发布出来，就有了博客。我这样比较，其实不是想抬举自己，而是因为我写博客，帕斯卡尔写思想录，都不是故意的，它都出于人性的本能，那就是会思虑。人永久不可以停止思虑，不然就不过一个半真的存在。血缘让动物世代交替，而思想却让人类一脉相承。我想这就是为何帕斯卡尔说，“人因为思想而伟大”。我们宽泛的阅读，()就是汲取或是互换思想的一种形式。年青的人，经过获得或继承前辈的思想古迹，而后才知学识之大，才会有提高和成熟。6帕斯卡尔教育我写作的原则，那就是文
13、如其人。写作，就是表达自己，求一个“真”字，真切所以动人。写作不可以放弃自己的风格，一定要坚持究竟。帕斯卡尔第一是数学家，物理学家，所以他的漫笔老是精练而又精确。是人生经历，性格习惯成就了他的文风，这并不是一般人所能模拟的。又比方张晨风是一个幸福的人，所以她的笔调平和柔美。两个截然相反的风格，却都是受欢迎的，因为他们都操守了文如其人的规则。写作是一扇窗口，能够让他人认识你，而后喜爱你。可假如你造作了，是虚伪的，谁愿意与你交朋友呢？我以前犯过这方面的错误。是在写话题作文孤单的时候。在这从前我接受过好多话题作文的熏陶，如何开头，如何重申，如何讨巧，如何举例子等等。我十分辛苦得把那篇文章写完了，但是
14、那是我最不肯意看到的一篇文章，我感觉他十分别扭，看得我不寒而栗。不单这样，很多认识我的人都不感觉好。是功力心吧，它让我放弃了太多自己的东西，以致于成为了文字的堆砌。诚如书中说的，“不可认为了对称而做假窗户”不知如何正确地叙述，就不该当摆出正确发言的样子。精心的模拟，或许不如坚持自己粗拙的风格。写作是这样的，做人唯恐也不外乎于此。帕斯卡尔教给我的第二样东西，就是关注人。思想录这整一本书，就在关注人性。很多时候我知道的不过是人应当如何，为了整个集体，人该培育哪些品德。这本书却给了我一个新的视角，它让我更清楚的看清了个体，人的本能天性。它天生具备的丑陋和和蔼，崇高和平凡，操守和欲望，宽容和自私等等。或许清楚地解析下来，我7们会更为简单的理解一些浅陋的行为，它们可是都是一些人性的需要。这样，我们会更宽容地包含和采纳他们。读了思想录，多多少少对我有一些启示。我想我会自始自终的热爱生活，热爱念书，热爱思虑。简爱读后有感老人与海读后有感活着读后有感
