中国十大古典名曲.doc

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1、中国十大古典名曲高山流水、梅花三弄、春江花月夜、汉宫秋月、阳春白雪、渔樵问答、胡笳十八拍、广陵散、平沙落雁、十面埋伏。单单听了这些名字就已经神为之夺,中国韵味之美,由此可见一斑。伯牙在江边抚琴,唯钟子期从中听懂山之雄浑、水之幽深;春江明月初升,一叶扁舟,一点渔火,在月下随水漂浮;寒梅迎霜傲雪,疏影弄月,暗香轻度,清奇挺拔;离乡背井的凄凉中夹杂着离别后的思念,如泣如诉,身陷十面埋伏,耳听四面楚歌,空有拔山之力,可惜英雄气短,别姬自刎,痛何如哉;秋月秋风秋夜长,孑影徘徊思故乡,如此寂寞,卿何以堪;自稽康辞世,从此而绝的广陵散,再现当年聂政刺王的侠肝义胆,今人有兴有幸得见,可谓幸甚。 高山流水传说先

2、秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道:“善哉,子之心与吾心同。”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终生不操,故有高山流水之曲。 梅花三弄此曲系借物咏怀,通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征,来赞颂具有高尚情操的人,曲中泛奇曲调在不同的微位上重复了三次,所以称为“三弄”。 春江花月夜原来是一首琵琶独奏曲,又名夕阳箫鼓、浔阳琵琶、浔阳夜月、浔阳曲。后被改编成民族管弦乐曲。深为国内外听众珍爱。乐曲通过委婉质朴的旋律,流畅多变的节奏,形象地描绘了月夜春江的迷人景色,尽情赞颂江南水乡的风姿异态。 汉宫秋月此曲有两种较为流行的演奏形式,一为

3、筝曲,另为二胡曲。汉宫秋月意在表现古代受压迫宫女的幽怨悲泣情绪,唤起人们对她们不幸遭遇的同情。 阳春白雪一首广泛流传的优秀琵琶独奏古曲。它以清新流畅的旋律、活泼轻快的节奏,生动表现了冬去春来,大地复苏,万物向荣,生机勃勃的初春景象。 渔樵问答此曲在历代传谱中有三十多种版本,有的还付歌词。乐曲表现渔樵在青山绿水中间自得其乐的情趣。 胡笳十八拍汉末,著名文学家、古琴家蔡邕的女儿蔡琰(文姬),在兵乱中被匈奴所获,留居南匈奴与左贤王为妃,生了两个孩子。后来曹操派人把她接回,她写了一首长诗,叙唱她悲苦的身世和思乡别子的情怀。情绪悲凉激动,感人颇深。十八拍即十八首之意。又因该诗是她有感于胡笳的哀声而作,所

4、以名为胡笳十八拍或胡笳鸣。 广陵散又名广陵止息。传说原是东汉末年流行于广陵地区(即今安徽寿县境内)的民间乐曲。现仅存古琴曲,以神奇秘谱载录最早。早期并无内容记载,现多数琴家按照聂政刺韩王的民间传说来解释。据琴操中所载:聂政,战国时期韩国人,其父为韩王铸剑误期而被杀。为报父仇,上泰山刻苦学琴十年之后,漆身吞炭,改变音容,返回韩国,在离宫不远处弹琴,高超的琴艺使行人止步,牛马停蹄。韩王得悉后,召进宫内演奏,聂政趁其不备,从琴腹抽出匕首刺死韩王。为免连累母亲,便毁容自尽。 平沙落雁又名雁落平沙或平沙,作者不详。问世以后,深受琴家喜爱,广为流传,并有多种版本,是传谱最多的琴曲之一。 对于曲情的理解,有

5、描写秋天景物的;有寓鹄鸿之志的;也有发出世事险恶,不如雁性的感慨的。音调基调静美,静中有动,旋律起伏,绵延不断,优美动听; 十面埋伏传统琵琶曲之一,又名淮阳平楚。明四照堂集?汤琵琶传中记载琵琶家汤应曾奏楚汉:“两军决斗是,声动天地,屋瓦若飞坠,徐而察之,有金声、鼓声、金、剑击声、人马群易声,俄而无声。久之,有怨而难明者为楚歌声;凄而壮者为项王悲歌慷慨之声、别姬声;陷大泽,有追骑声;至乌江,有项王自刎声,余骑蹂践项王声。使闻者始而奋,既而悲,终而涕泪之无从也,其成人如此。”所绘之情景、声色与今之十面埋伏甚近似。十大名曲1、高山流水 高山流水传说春秋的琴师俞伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领

6、会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同。”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之曲。 乐曲简介 高山流水取材于“伯牙鼓琴遇知音”,有多种谱本。有琴曲和筝曲两种,两者同名异曲,风格完全不同。 古代琴曲。战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传,故亦传高山流水系伯牙所作。乐谱最早见于明朝神奇秘谱,此谱之高山流水解题有:“高山流水二曲,本只一曲。初志在乎高山,言仁者乐山之意。后志在乎流水,言智者乐水之意。至唐分为两曲,不分段数。至来分高山为四段,流水为八段。”两千多年来,高山流水这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起,在人民中间广泛流传

7、。 随着明清以来琴的演奏艺术的发展,高山流水有了很大变化。传奇秘谱本不分段,而后世琴谱多分段。明清以来多种琴谱中以清朝唐彝铭所编天闻阁琴谱(1876年)中所收川派琴家张孔山改编的流水尤有特色,增加了以“滚、拂、绰、注”手法作流水声的第六段,又称“七十二滚拂流水”,以其形象鲜明,情景交融而广为流传。据琴家考证,在天闻阁琴谱问世以前,所有琴谱中的流水都没有张孔山演奏的第六段,全曲只八段,与神奇秘谱解题所说相符,但张孔山的传谱已增为九段,后琴家多据此谱演奏。 另有筝曲高山流水,音乐与琴曲迥异,同样取材于“伯牙鼓琴遇知音”。现有多种流派谱本。而流传最广,影响最大的则是浙江武林派的传谱,旋律典雅,韵味隽

8、永,颇具“高山之巍巍,流水之洋洋”貌。山东派的高山流水是琴韵风摆翠竹夜静銮铃书韵四个小曲的联奏,也称四段曲四段锦。河南派的高山流水则是取自于民间老六板板头曲,节奏清新明快,民间艺人常在初次见面时演奏,以示尊敬结交之意。这三者及古琴曲高山流水之间毫无共同之处,都是同名异曲,风格也完全不同。 流水一曲被录入金唱片上,于1977年8月22日发射到太空,向宇宙星球的高级生物传道中华民族的智慧和文明信息。 2、广陵散据琴操记载:战国聂政的父亲,为韩王铸剑,因延误 广陵散日期,而惨遭杀害。聂政立志为父亲报仇,入山学琴十年,身成绝技,名扬韩国。韩王召他进宫演奏,聂政终于实现了刺杀韩王的报仇夙愿,自己毁容而死

9、。后人根据这个故事,谱成琴曲,慷慨激昂,气势宏伟,为古琴著名大曲之一。 乐曲简介: 广陵散:古琴曲。又名广陵止息,据战国策及史记中记载:韩国大臣严仲子与宰相侠累有宿仇,而聂政与严仲子交好,他为严仲子而刺杀韩相,体现了一种“士为知己者死”的情操。这是一种比较普遍的看法,神奇秘谱关于此曲的标题就是源于这个故事。今存广陵散曲谱,最早见于明代朱权编印的神奇秘谱(1425年),谱中有关于“刺韩”、“冲冠”、“发怒”、“报剑”等内容的分段小标题,所以古来琴曲家即把广陵散与聂政刺韩王看作是异名同曲。 东汉蔡邕的琴操谈到与该曲相关的历史故事:聂政是战国时期韩国人,其父因为韩王铸剑,违了期限,被韩王所杀。聂政为

10、父报仇行刺失败,但他知道韩王好乐后,遂毁容,入深山,苦学琴艺10余年。身怀绝技返韩时,已无人相识。于是,找机会进宫为韩王弹琴时,从琴腹内抽出匕首刺死韩王,他自己当然也是壮烈身亡了。近代琴家杨时百,其所编琴学丛书的琴镜中就认为此曲源于河间杂曲聂政剌韩王曲。 据世说新语记载:嵇康非常喜爱广陵散,经常弹奏它,以致招来许多人前来求教,但嵇康概不传授。死前索琴弹奏此曲,并慨然长叹:“广陵散如今绝矣”。南京西善桥南朝墓出土模制嵇康画像砖,描绘了嵇康席坐抚琴,气宇昂轩的形象。 3 、平沙落雁明朝此曲称落雁平沙。曲调悠扬流畅,通过 平沙落雁时隐时现的雁鸣,描写雁群降落前在天空盘旋顾盼的情景。 乐曲简介: 平沙

11、落雁:古琴曲,最早刊于明代古音正宗(1634),又名雁落平沙。自其问世以来,刊载的谱集达五十多种,有多种流派传谱,仅1962年出版的古琴曲集第一集收入了六位琴家的演奏谱,关于此曲的作者,有唐朝陈立昂之说;宋朝毛敏仲、田芝翁之说,又有说是明代朱权所作。因无可靠史料,很难证实究竟出自谁人之手。 平沙落雁的曲意,各种琴谱的解题不一。古音正宗中说此曲:“盖取其秋高气爽,风静沙平,云程万里,天际飞鸣。借鸿鸪之远志,写逸士之心胸也。通体节奏凡三起三落。初弹似鸿雁来宾,极云霄之缥缈,序雁行以和鸣,倏隐倏显,若往若来。其欲落也,回环顾盼,空际盘旋;其将落也。息声斜掠,绕洲三匝,其既落也,此呼彼应,三五成群,飞

12、鸣宿食,得所适情:子母随而雌雄让,亦能品焉。”这段解题对雁性的描写极其深刻生动。全曲委婉流畅,隽永清新。 现在流传的多数是七段,主要的音调和音乐形象大致相同,旋律起而又伏,绵延不断,优美动听;基调静美,但静中有动。 4、十面埋伏曲描写公元前202年楚汉战争在亥下最后决战的情景 。项羽自 十面埋伏刎于乌江,刘邦取得胜利。 乐曲简介: 十面埋伏是蓍名琵琶传统大套武曲,曲谱最早见于清嘉庆二十三年(1818)华秋萍的琵琶谱,而在此谱之前,只有描绘同样题材的楚汉。明代王猷定汤琵琶传中,记有被时人称为“汤琵琶”的汤应曾弹奏楚汉时的情景:“当其两军决战时,声动天地,瓦屋若飞坠。徐而察之,有金声、鼓声、剑弩声

13、、人马辟易声,俄而无声,久之有怨而难明者,为楚歌声;凄而壮者,为项王悲歌慷慨之声、别姬声。陷大泽有追骑声,至乌江有项王自刎声,余骑蹂践争项王声。使闻者始而奋,既而恐,终而涕泣之无从也。”从这段描述可看出,汤应曾弹奏的楚汉与十面埋伏在情节及主题上一致,由此可见早在16世纪之前,此曲已在民间流传。 楚汉在明代嘉靖、万历前后流行一时,深受琵琶演奏家的喜爱。自公元1818年华秋萍编的琵琶谱问世以来,其后各个琵琶谱集都载有十面乐谱。各个版本在分段与分段标目都有所不同: 华氏谱称十面,由直隶王君锡传谱,凡十三段;李氏谱名淮阴平楚,隋秦汉子作;金山周瑞清厚卿校,凡十八段;养正轩谱称十面,一名淮阴平楚,凡十八

14、段;瀛州古调名十面埋伏,凡十段。 十面埋伏可以说是把古代琵琶表演艺术发挥到登峰造极的地步,创造了单个乐器的独奏形式表现波澜壮阔的史诗场面(而现代,这往往需要大乐队式的交响曲体裁方能得以完成),直到今天十面埋伏依然是琵琶演奏艺术领域最具代表性的传统名作。 5、渔樵问答此曲表现渔樵在青山绿水之间自得其乐的情趣。 乐曲简介: 渔樵问答:古琴曲,曲谱最早见于杏庄太音续谱(明萧鸾撰于 渔樵问答1560年):“古今兴废有若反掌,青山绿水则固无恙。千载得失是非,尽付渔樵一话而已”。此曲反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往,希望摆脱俗尘凡事的羁绊。乐曲通过渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣,表达了对追逐名利者的鄙

15、弃。旋律飘逸潇洒,表现出渔樵悠然自得的神态。音乐形象生动,精确。 渔樵问答是一首流传了几百年的名曲,现在的谱本有多种。琴学初津云此曲:“曲意深长,神情洒脱,而山之巍巍,水之洋洋,斧伐之丁丁,橹声之欸乃,隐隐现于指下。”由于音乐形象准确、生动,因此近几百年来在琴家中广为流传。 乐曲开始曲调悠然自得,表现出一种飘逸洒脱的格调,上下句的呼应造成渔樵对答的情趣。主题音调的变化发展,并不断加入新的音调,加之滚拂技法的使用,至第7段形成高潮。乐曲采用渔者和樵者对话的方式,以上升的曲调表示问句,下降的曲调表示答句。刻划出隐士豪放无羁,潇洒自得的情状。其中运用泼刺和三弹的技法造成的强烈音响,应和着切分的节奏,使人感到高山巍巍,樵夫咚咚的斧伐声。第1段末呈现的主题音调经过移位,变化重复贯穿于全曲,给人留下

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