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1、-初中阶段课文言文篇目七年级上【篇目一】童趣复余忆童稚时，能目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，*喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。【篇目二】论语十则子曰：学
2、而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎(学而)曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？学而子曰：温故而知新，可以为师矣。(为政)子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。(为政)子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。(为政)子曰：见贤思齐焉，见不贤而自省也。里仁子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。述而曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？泰伯子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。子罕子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎!己所不欲，勿施于人。卫灵公【篇目三】古代诗歌五首
3、观沧海操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，假设出其中；星汉灿烂，假设出其里。幸甚至哉，歌以咏志。次北固山下王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达归雁边。钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行缺乏，绿阴里白沙堤。西江月辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人
4、在天涯。【篇目四】山市蒲松龄奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼假设者，堂假设者，坊假设者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见
5、。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名鬼市云。【篇目五】世说新语两则义庆咏雪太傅寒雪日集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：白雪纷纷何所似兄子胡儿曰：撒盐空中差可拟。兄女曰：未假设柳絮因风起。公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。太丘与友期太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：尊君在不答曰：待君久不至，已去。友人便怒：非人哉!与人期行，相委而去。元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。【篇目六】智子疑邻宋有富人，天雨墙坏。其子曰：不筑，必将有盗。其邻人之父亦云。暮而果大亡其财
6、，其家甚智其子，而疑邻人之父。塞翁失马近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：此何遽不为福乎？居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：此何遽不能为祸乎？家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：此何遽不为福乎？居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。附录诗歌夜雨寄北商隐唐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。龟虽寿操东汉神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。观书有感朱熹宋半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
7、问渠那得清如许，为有源头活水来。题破山寺后禅院常建唐清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。如梦令清照宋常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。泊淮杜牧唐烟笼寒水月笼沙，夜泊淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄白花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。过松源晨炊漆公店万里宋莫言下岭便无难，赚得行人空欢喜；正入万山圈子里，一山放过一山拦。七年纪下【
8、篇目一】伤仲永金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自，复到舅家问焉。曰：泯然众人矣。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶【篇目二】木兰诗北朝民歌唧唧
9、复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度假设飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故土。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向
10、猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌【篇目三】权劝学初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学!蒙辞以军中多务。权曰：孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰假设孤孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙!蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!肃遂拜蒙母，结友而别。【篇目四】口技京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
11、众集团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中鸣声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。末几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼火起，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。
12、虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。突然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。【篇目五】短文两篇夸父逐日山海经夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭缺乏，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。【篇目六】两小儿辩日列子孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时远。一儿曰：日初出大如车概，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？孔子不能决也。两小儿
13、笑曰：孰为汝多知乎？【篇目七】狼一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉止增笑耳。附录诗歌山中杂诗吴均山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。竹里馆王维
14、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。江南逢龟年杜甫岐王宅里寻常见，九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。约客师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。送灵澈上人长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。峨眉山月歌白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。逢入京使岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。春夜洛城闻笛白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。西涧韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。八年级上【篇目一】桃花源记作者渊明(晋
15、)名潜字元亮晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云缺乏为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。【篇目二】爱莲说作者周敦颐，字茂叔(宋)哲学家水陆草木之花，得意者甚蕃。晋渊明独爱菊。自唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖，外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，后鲜有闻
