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1、有关中秋节的日志400字数有关中秋节的日志400字 坚持写日志是很好的习惯，怎样为中秋节写一篇400字的日志呢?以下是我为大家整理的有关中秋节的日志400字有关资料，欢迎阅读。 有关中秋节的日志400字范文一 今日，就是一年一度的中秋节。 昨天下午写完日志，我就去了好又多一趟，想看看商场(是怎么迎接中秋佳节的)里中秋节的状况。我走到商场进口时，只见人流如潮，喧闹非凡。我好不简单挤到了台阶旁边，我忽然看到了一个大大的月饼模型，上边刻着儿童子在抢吃月饼时的场景。很多顾客(见了这个模形)都围在旁边赏识，仿佛在赞美它的(漂亮)雅致。我顾不得慢慢地看这些，连忙走上了台阶。哟，这可怎么进去呀?挤死我了!我
2、左碰碰右撞撞，才好不简单地跟着人群挤了商场。果真不出我所料，商场真的大变样了!从前，商场(只卖些)用来促销日用品、糖果之类的地方，此刻改成卖中秋用品了!你瞧啊，哪个地方卖的商品不是对于中秋的?笔挺走向前，就是卖月饼的地方了。 中秋象征团团聚圆，过中秋必定得买几盒月饼尝尝。这不，那些叔叔阿姨们正围着货架高快乐兴地选购月饼呢!偏右的地方在卖灯笼、花灯。中秋佳节少了灯笼可不可以，那但是中秋节的传统风俗哦。中秋仍是我国三大灯节之一，过节必定要玩灯。大人们拉着儿童，选购他们喜欢的花灯，那些儿童一见花灯便可快乐了，没买单就提着玩起来了。 我感觉今年的中秋过得没什么意义，妈妈不给我买花灯、灯笼，又没带我去哪
3、儿玩。可夜晚爸爸回来后给了我一个惊喜：好几个漂亮的花灯和灯笼!我可快乐了，刚吃完饭就和爸爸、弟弟去露台玩花灯、观月。今日的月儿特别圆，真像一个大月饼。我和弟弟(坐在地上，)一边看月亮，一边玩着五彩缤纷的花灯，还时时跟着花灯的音乐跳起来，共同度过了这段美好的光阴。 今年的中秋节真难忘，假如每日都这样那就好了。 有关中秋节的日志400字范文二 阴历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月， 称呼仲秋， 所以中秋节又叫仲秋节。 中秋之夜，月色洁白，先人把圆月视为团聚的象征，所以，又称八月十五为团聚 节。
4、从古到今，人们常用月圆、月缺来形容离合悲欢，旅居异乡的游子，更 是以月来寄望深情。唐朝诗人李白的举头望明月，低头思 故土，杜甫的露从今晚白，月是故土明，宋朝王安石的春风又绿江南岸，明月何时照 我还等诗句，都是千古绝唱。 中秋节是个古老的节日，祭月观月是节日的重要风俗。古代帝王有春季祭日，秋季祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后 来观月重于祭月，严肃的祭祀变为了轻松的 欢娱。中秋观月的民俗在唐朝极盛，很多诗 人的名篇中都有咏月的诗句，宋朝、明朝、清朝宫廷和民间的拜月观月活动更具规模。我国各地到现在遗存着很多拜月坛、拜月亭、望月楼的遗迹。北京的月坛就是明嘉靖年 间为皇家祭月修造的。 每中间秋月
5、亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。此刻，祭月拜月活动已被规模 浩大、多彩多姿的民众观月游玩活动所代替。 吃月饼是节日的另一风俗，月饼象征着团聚。月饼的制作从唐朝此后愈来愈考 究。苏东坡有诗写道：小饼如嚼月，中有酥和饴，清朝杨光辅写道：月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。看来当时 的月饼和此刻已很是邻近了。 依据史籍的记录，中秋一词最早出此刻周礼一书中。到魏晋时，有谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江的记录。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。唐书·太宗记记录有八月十五中秋节。中秋节的流行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名
6、，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。 西湖旅行志余中说：八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团聚之意。帝京光景略中也说：八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。.其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团聚节。中秋夜晚，我国大多数地域还有烙团聚的风俗，即烙一种象征团聚、近似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月以后，由家中长辈将饼按人数分切成块，每人一块，若有人不在家即为其留下一份，表示合家团聚。 中秋节时，云稀雾少，月光洁白光亮，民间除了要举行观月、祭月、吃月饼祝愿团聚等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各样
7、季节鲜果干果也是中秋夜的美食。 中秋节发源的另一个说法是：阴历八月十五这天恰巧是稻子成熟的时辰，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。 有关中秋节的日志400字范文三 中秋节美食首推月饼，其发源说法多种。一说元朝末年，江苏 中秋月饼 泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋公众互赠圆饼之际，在饼中夹带八月十五夜杀鞑子的字条，大家见了饼中字条，一传十，十传百，履约于这日夜里一同手刃作恶多端的鞑子(元兵)，事后家家吃饼庆贺起义成功，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在此后很长历史期间，甚至在上世纪末，很多月饼上还贴有一方小纸片!只惋惜，最近几年所产月饼已不见小纸片踪迹，月饼所含代代
8、相传的文化密码无影无踪。还有一说为，明洪武初年，大将徐达攻陷元朝剩余权力占据的元多数北京，喜报传到国都南京，正在下棋的明太祖朱元璋惊喜若狂，即传谕中秋节率土同庆，并将当初反元大起义时传达信息的月饼恩赐臣民。月饼此后成为中秋节法定的食品，非食不可以了。 月饼，最先发源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话获胜，八月十五凯旋而归，今后，吃月饼成为每年的风俗。当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华美的饼盒，取出圆饼，笑指空中明月说：应将胡饼邀蟾蜍。说完把饼分给群臣一同吃。 南宋吴自牧的梦粱录一书，已有月饼一词，但对中秋观月，吃月饼的描绘，是明朝的西湖旅行志会才有记录：八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团聚之义。到了清朝，对于月饼的记录就多起来了，并且制作愈来愈精美。 / 第页码页 / 总合总页数页
