《谏太宗十思疏教案.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《谏太宗十思疏教案.doc（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、谏太宗十思疏一、目标引领1掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。2学习本文对比论证和比喻论证的方法。3了解本文先设喻明理，然后据事发挥，最后引发出主题的论证思路。4认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。二、教材引领聚焦重点：诵读全文，掌握字词及文言现象，理清作者的论证思路。破解难点：学习本文对比论证和比喻论证的方法；理解“十思”的内容及现实意义。三、学法引领思想方法：通过自主、合作、探究的方式展开学习。四、学程引领 第一课时一、目标引领：熟读课文，了解作者及背景后解读第一、二节情景导入：讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大智与大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流
2、传。但是唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了谏太宗十思疏上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。下面我们就来学习魏征的谏太宗十思疏，欣赏一下他是怎么写这篇文章的。二、学程引领学程之一 知识积累（读读、看看、记记）1作者简介魏征，字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄（今河南省内黄县）。他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征殁，吾失一镜矣。”2背景介绍本文是贞观十一年（公元637年）魏征写给唐太宗的奏章。唐太
3、宗初年励精图治，颇称英明。后来却追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。魏征连上四疏，本文是其中的一篇。文章写得语重心长，言辞恳切。3疏一种文体，分条陈述的意思，主要指臣下向国君陈述意见的奏疏。学程之二 熟读课文 疏通字词1熟读课文第一次，试读，正音。边读边正音，以读出汉语的美感来。第二次，粗读，正义。边读边看注释，以粗知句义；同时边读边揣摩句内停顿，如：臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。第三次，连读，即组内两人为一组各读一段读完全文。连读时要流畅，语音准确，停顿正确，并且读出感情。第四次，师生齐读，整体把握文章。2借助课下注释及工具书，掌握以下字
4、词。（班长、学习委员各展示一列）固：培土加固。根本：树的根 德义：德政与信义。明哲：明哲的圣人。 不胜：不堪景命：大命 殷忧：大忧行路：路人 董：督责。苟免：苟且免罪。 宜：应当。高危：居高位的危险。 谦冲：谦虚。 自牧：自立调养。 简能：选拔人才。 垂拱：垂衣拱手。学程之三 解读课文第一节1、组长分工，组员按次序翻译句子后一起讨论解决疑难词句，教师检查句中重点知识的掌握情况。翻译重点句子：（第一组代表上黑板翻译第1句，第二组代表翻译第2句）1）臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。翻译：臣听说要求树木长得高大，一定要稳固它的根底；想要河水流得远长，一定要
5、疏通它的源泉；要使国家安定，一定要积聚它的德义。2）人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。翻译：国君掌握帝位的重权，处在天地间最高的地位，极力推崇皇权的高峻，永远保持没有止境的美善，不考虑在安乐时想到危难、用节俭来消除奢侈，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，这也象砍伐树木的根却要求树木茂盛，阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊。2、概括本小节所写的内容：旗帜鲜明地提出中心论点：为人君者必须“居安思危，戒奢以俭”。（各小组1号抢答，老师选2名回答）教师小结：第1段旗帜鲜明地提出中心论点：为人君者
6、必须“居安思危，戒奢以俭”。文章开篇连用两上比喻句“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”来正面论证“思国之安者，必积其德义”的道理。接着，紧承上文，用一个排比句从反面申述不居安思危的危害。“人君当神器之重，居域中之大”，点明为人君者地位的崇高和责任的重大。而需完成治国的重任，则必须“居安思危，戒奢以俭”。“居安思危，戒奢以俭”是历代统治者创业后守成的历史经验。贞观十一年正是唐太宗执政后的鼎盛时期，魏征提出这一点，是很有眼光的。学程之四 解读课文第二节1、组长分工，组员按次序翻译句子后一起讨论解决疑难词句，教师检查句中重点知识的掌握情况。翻译重点句子：（第三组代表翻译第1句，第四组代
7、表翻译第2句，第五组代表翻译第3句）1）善始者实繁，克终者盖寡。翻译：开头作得好的实在很多，能够贯彻到底的大概很少。2）竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。翻译：竭尽诚意就能使胡和越这样隔绝、疏远的地方也能结成一体。傲慢地对待人，就是骨肉亲属也能成为各不相关的人。3）怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。翻译：怨恨不在大小，可怕的是民心向背；老百姓就像水一样，既能承载船只，也能倾覆船只，这是应该深切警惕的。2、概括本小节所写的内容（各小组2号抢答，老师选2名回答）：总结历史经验，并从创业守城，人心向背等方面论述“居安思危”的道理。教师小结：“善始者实繁，克终者盖寡”，揭示了历代创业的君主难于
8、守成的普遍规律。这是因为创业之难虽平庸之辈亦知其所以然，而守成之难即使是圣明之君也往往有所忽视。魏征尖锐指出“取之易而守之难乎”的问题，接着分析了创业与守成易难的道理。文章从难易这一观点上立意，诤言规谏守成之君，切莫得志纵情，傲物结怨，以失掉人心。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，引经据典，苦口婆心，将君和民的关系比作水与舟的关系，切中要害，令人警觉。学程之五 课堂检测 复习已讲内容，5分钟后检查。学程之六 布置作业 巩固所学内容，预习课文剩余部分，完成预习单。第二课时一、目标引领：解读第三节，分析论证方法和语言特色二、学程引领学程之一 解读第三节1、组长分工，组员按次序翻译句子后一
9、起讨论解决疑难词句，教师检查句中重点知识的掌握情况。翻译重点句子：（第六组代表翻译第1句，第七组代表翻译第2句）1）念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川。翻译：想到君位高而且危，就要不忘谦虚加强道德修养；恐怕自己骄傲自满，就要想到江海所以巨大，是因为能居于百川之下。2）总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。翻译：总括这十思，扩大这九德的修养，选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见采纳它，那些有智慧的就会施展他们的全部才谋，勇敢的就会竭尽他们的威力，仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心。 2、概括本小节所写的内容（各
10、小组3号抢答，老师选2名回答）：提出“居安思危”的具体做法，即“十思”。3、讨论“十思”的现实意义：（各小组4号抢答，老师选2名回答）唐太宗曾说：“朕每临朝未尝不三思，恐为民害。”他常以隋代的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节制利欲，分明赏罚，善于纳谏，到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，社会日渐安定。在此情况下，唐太宗渐渐放松了警惕，大兴土木，多次巡游、打猎。魏征以政治家特有眼光发现了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本问题，针锋相对地提出了“十思”，不仅在当时，就是在现在也有借鉴意义。教师小结：本段是全文重点，“十思”即十条建议。可以概括为“五戒”：一戒贪心奢侈、二戒骄傲自满、三戒
11、放纵懈怠、四戒壅蔽谗邪、五戒谬赏滥刑。总结“十思”，发扬“九德”，选拔人才，文武并用，则人君就不必劳神苦思，而可垂拱而治了。学程之二 分析论证方法和语言特色1、小组讨论分析本文运用了哪些论证方法：（第1-4组代表展示）（1）正反对比论证。对同一问题从正反两方面论证，剖析，使说理更加透彻。例如第1段先从正面论述固本疏源的重要性，又从反面论证不这样做的危害。（2）比喻论证比喻论证是议论文一种常见的论证方法，文章开篇三句，一二句先设喻，第三句担揭示正意。2、小组讨论分析本文的语言特色：（第5-7组代表展示）“十思疏”是一篇骈文。唐代奏疏都习惯用骈文写作，但此文与当时流行的骈文不同。在形式上它利用骈文的排比、对偶，表达真情实感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，没有繁冗的引证。言之有务切中时弊，难能可贵，既有骈文的华美，整齐，又有散文的自然流畅，易于诵读。学程之三 学生诵读体会，老师督促检查学程之四 布置作业 巩固本篇文章中的各种文言现象；背诵课文第三段附：板书设计 （一）居安思危，戒奢以俭（中心论点） 论证方法：对比论证、比喻论证（二）居安思危的重要性（三）具体做法“十思”“五戒” 语言特色：骈散结合第 4 页 共 4 页
