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1、此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 （新教材）2020-2021学年上学期高一第一次月考语 文（B）注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第卷 阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字
2、，完成13题。“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容。那么，它的特色究竟“特”在哪里？我们究竟应该如何认识其思想文化本源？客观地说，世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想，例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界“天下一家”、中国古代的“天下大同”等观念。总的来说，早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题，还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。其中，历史上不少共同体思想还受到二元对立世界观的局限，它们所强调构建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的，这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。事实上，直到今天，
3、这种思想还在影响着个别大国的外交政策，值得我们去辨别和防范。我们倡导的“人类命运共同体”，其思想文化本源来自传统和现代两部分。所谓传统，中国古代有丰富的中外秩序资源，在当时地理所及的范围内，形成了一套处理中外关系的思想和实践做法，这套思想和做法在今天需要创造性转化。所谓现代，“打造人类命运共同体”还需要从马克思主义中寻找本源。马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中，包含着国际主义以及很多“人类命运与共”的资源。马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等等，都是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源。同时，这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别
4、于既往及现在流行的一些共同体理论如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价值观联盟等的重要依据。以往绝大多数国际秩序思想和实践，要么服务于强者，要么用来结成一个国家联盟以反对另一个国家联盟，要么是一种宗教秩序的外在表现。马克思主义政治经济学思想中蕴含的“人类命运共同体”理念与它们的区别在于，其并不是从排他性国家联盟的角度来狭隘地理解共同体，而是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联合的高度来理解共同体。值得一提的是，我们今天倡导的“人类命运共同体”，并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思想资源。人类命运共同体是一个开放的概念，不同的思想文化都可以从中找到适合自
5、己理解的位置。这个概念将随着全球人、财、物、智互联互通的发展，拥有越来越大的世界基础，具有较广泛的心理认同和感召力量。我们说建设人类命运共同体，并不意味着当今世界就是一片祥和了。建设人类命运共同体的目标，一定是在不断解决矛盾的过程中逐步实现的。当前，国际关系中的矛盾、阻碍构建人类命运共同体的因素仍然广泛存在。维护和平的综合力量与进行战争的力量之间的对比，大多数国家及其人民要求发展的愿望与国际经济秩序不平等现实之间的矛盾，等等，这些对抗的矛盾因素都是构建人类命运共同体进程中需要解决的问题和难题。“打造人类命运共同体”反映了一个开放进取的中国，将自身命运和前途同世界命运和前途紧密联系在一起的一种自
6、我定位。中国倡导建设人类命运共同体，也是在呼吁世界团结起来，共同克服当前面临的困难。（选自“中国社会科学网”，有删节）1关于“人类命运共同体”理念，下面表述不准确的一项是（3分）（ ）A“人类命运共同体”不仅要解决华夏文明内部秩序问题，还要解决不同文明之间如何共生共处的问题。B“人类命运共同体”的思想文化本源来自传统和现代两部分，其中现代部分的思想是“人类命运共同体”理念区别于其他共同体理论的重要依据。C马克思主义政治经济学思想中蕴含的“人类命运共同体”理念是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联合的高度来理解共同体的。D“人类命运共同体”是一个开放的概念，它不排斥其他
7、文明，不同的思想文化都可以从中找到适合自己理解的位置。2根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）（ ）A文章一开头便提出“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容，自然地引出了下文对其特色和思想文化本源的分析。B第段重在论述“人类命运共同体”拥有强大的世界基础、广泛的心理认同和感召力量，并顺势提出了实现这一理念的基本途径。C第段强调当今世界充满矛盾和冲突，意在表明构建“人类命运共同体”的道路并非一帆风顺，需要克服很多困难，任重而道远。D文章在论述过程中反复提到其他的共同体观念和国际秩序思想，目的是通过对比突出“人类命运共同体”的优越性，令人更易理解和接受。3下列理解和分析
8、，符合原文意思的一项是（3分）（ ）A世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共的政治思想，但是这种思想所强调构建的共同体是以假想或现实的敌人为目标的，很容易导致世界陷入对抗之中。B中国古代有丰富的中外秩序资源，在当时地理所及的范围内，形成了一套处理中外关系的思想和实践做法，这套思想和做法成为“人类命运共同体”的思想本源之一。C尽管当今世界并不是一片祥和，但是由于建设人类命运共同体是全世界负责任的大国的共同目标，这一理想终将在不断解决矛盾的过程中逐步实现。D“打造人类命运共同体”的倡议主要是针对世界冲突不断、矛盾重重的现实提出的，同时也反映了一个开放进取的中国的自我定位。（二）实用类文本阅读（
9、本题共3题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：冈野信雄，日本神户的小工匠，30多年来只做一件事：旧书修复。在别人看来，这件事实在枯燥无味，而冈野信雄乐此不疲，最后做出了奇迹：任何污损严重、破烂不堪的旧书，只要经过他的手即光复如新，就像施了魔法。在日本，类似冈野信雄这样的工匠灿若繁星，竹艺、金属网编、蓝染、铁器等，许多行业都存在一批对自己的工作有着近乎神经质般追求的匠人。他们对自己的出品几近苛刻，对自己的手艺充满骄做甚至自负，对自己的工作从无厌倦并永远追求尽善尽美。如果任凭质量不好的产品流通到市面上，这些日本工匠（日本文化中称为“职人”）会将之看成一种耻辱，与收获多少金钱无关。德国制造
10、最值得信赖。他们制定标准严谨甚至苛刻，他们对细节的固执早已成为习惯。即使是一支铅笔、一把餐勺、一提菜篮，也都彰显着细腻的心思、独到的创意和恒久的品质。很多人都梦想成就百年品牌，但百年品牌的打造需要全力以赴：对每一处细节的关注、对目标达成的坚持、对科技创新的执着以及对消费者需求的洞察。众多德国百年品牌，凭借精益品质在各自领域一骑绝尘的同时，更以创新的实践为行业带来深远的影响。这就是对工匠精神最完美的诠释，也是基业长青唯一的道路。德国培养工匠精神，是从孩子就开始的。我曾经多次到海外游学，从孩子们的身上，可以感受到他们快乐的心灵对未来的憧憬。他们的想象力没有被世俗的东西破坏和束缚，这样的孩子从小没有
11、沾染上功利心，无论长大成人以后从事的工作是什么，他们都会倾注精力，认真做好，而不会以功利之心去衡量这份工作是让他卑微还是能够在人前炫耀。这不正是培养工匠精神的土壤吗？（摘编自互联网）材料二：“对创新者的崇拜”“创造新鲜事物”是“工匠精神”的核心。中国有一个词可以与“工匠精神”匹配匠心。“匠心”意思是巧妙的构思。有个成语叫“匠心独运”，就是“独创性地运用巧妙的构思”。唐人王士源的孟浩然集序说：“文不按古，匠心独妙。”这就是创新。“匠人”有了初心，不断提升技艺，就有了“匠心”。这就是创新，就是李克强总理说的“增品种、提品质、创品牌”。能够“匠心独送”了，“匠人”就开始成长为“巨匠”。“匠人”成为“
12、巨匠”的过程，就是几十年如一日，下苦功追求卓越的过程：；“匠人”成为“巨匠”的那一刻，也就是吉姆柯林斯说的，完成从优秀到卓越的转变的时刻。所以，从现实来说，工匠精神不是让大家只做一个工匠，而是让大家在工作中提升自我，在工艺、技术、创新、生产和品质等方面完善自己，做大做强。同样，在新时期的市场环境下，我们的企业也要提升竞争力，赶超国际水平。（摘编自迟宇宙什么是真正的“工匠精神”？）材料三：一些作品拼的不是内容质量，而是“策划”和“包装”，更有甚者，抄袭胡编、搜奇媚俗、善恶不辩，只为博眼球、赚银两；一些影视剧唯票房至上，“娱乐至死”，同质化现象严重，抗日“神剧”、穿越雷刷，一个比一个“惊心”，每年
13、都有不少粗制滥造的新剧拍完就直接“进了库房”。急功近利的浮躁之气、“将就”之风，不仅仅对文化产品造成了伤害，更对整个社会的精神生活造成了伤害。一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹；少一些投机取巧，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注持久；少一些粗制滥造，多一些优品精品。希望我们的文艺工作者“铁肩担道义，妙手著文章”，领风气之先，塑“工匠精神”，讲好中国故事、传播好中国声音、阐发好中国精神凝聚起中国力量，创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。（摘编自刘泉文艺也应弘扬“工匠精神”）4下列针对上述材料的理解和分析，最为准确的一项是（3分）（ ）A材料一的主要内
14、容为体现“工匠精神”的具体事例，兼有评论，材料二和材料三则均为对“工匠精神”的理性分析和评论。B材料二既有对“工匠精神”的正面论述，又有对“工匠精神”的误区的分析，论证比材料一和材料三更加深人。C材料三深入挖掘“工匠精神”在文化领域的深刻意义，与材料一和材料二相比较，虽然格局略显狭隘，但是更有针对性。D三则材料从不同方面对“工匠精神”进行了深入的分析，具有很强的现实意义，为行业发展乃至中国社会的发展提供了正能量。5下列针对上述材料的分析，正确的一项是（3分）（ ）A材料一认为“工匠精神”的培养需要让孩子从小远离功利之心，这是对材料二中“初心”这个概念最好的诠释。B创新是“工匠精神”的核心，各行
15、各业都需要它，但创新并不意味着可以为所欲为，比如不断打破底线的穿越雷剧。C三则材料都说到粗制滥造的文艺作品是“工匠精神”缺失的典型代表，这说明我们在任何工作中都要像日本工匠那样追求尽善尽美。D中国的一个词语“匠心”，可以很好地诠释我们现在所说的“工匠精神”，它体现着中国文人对心思精巧、技艺创新的重视。6材料二中提到了“优秀”和“卓越”，你如何看待“优秀”与“卓越”两者之间的关系？请结合材料一的相关事例简要分析。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3题，15分）阅读下面的文字，完成下列78题。一支倾听黑暗的蜡烛朱成玉临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛，说要和它一起熄灭。我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电，而一根蜡烛的价钱是5分硬币。祖母望着蜡烛，眉头舒展，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达了目的地，长舒一口气，卸下所有。祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们。像菩萨的手，伸到我们中间。祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。父亲吹灭了蜡烛，说：“留着这根蜡烛
