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1、文档供参考，可复制、编制，期待您的好评与关注！ 松江区2013学年度第一学期期末质量监控试卷初三语文（满分150分，考试时间100分钟）一、文言文阅读（39分）（一）默写（15分）1. ，鬓微霜，又何妨？ （江城子密州出猎）2.衣带渐宽终不悔， 。 （蝶恋花）3. ，浓睡不消残酒。 （如梦令）4.学而不思则罔， 。 （孔孟论学）5.必先苦其心志， ，饿其体肤 （生于忧患 死于安乐）（二）阅读下列诗歌，完成第6-7题（4分）山居秋暝（王维） 题破山寺后禅院（常建）空山新雨后，天气晚来秋。 清晨入古寺，初日照高林。明月松间照，清泉石上流。 竹径通幽处，禅房花木深。竹喧归浣女，莲动下渔舟。 山光悦鸟
2、性，潭影空人心。随意春芳歇，王孙自可留。 万籁此俱寂，但余钟磬音。6.两首诗歌中的“空”含义有别，前者的意思是 ，后者是 。（2分）7.下列对诗歌理解有误的一项是（ ）（2分） A.都借助于景物描写，营造出了幽静的环境气氛。 B.都是山水田园诗，且都采用了动静结合的写法。 C.都歌咏了隐逸的情趣，有一种悠闲适意的情调。 D.都表达出诗人希望早日脱离尘世、遁入空门的思想。（三）阅读下文，完成第8-10题（8分）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人
3、。黄发垂髫 ，并怡然自乐。8.节选文字的作者是 （朝代）的 （人名）。（2分）9.用现代汉语翻译下面的句子，注意加点字的意义。（3分） 有良田美池桑竹之属。 10.对上述语段理解有误的一项是（ ）（3分） A.桃花源所处的地理位置非常隐蔽，不易发现。 B.“鸡犬相闻”表现了村中热闹非凡的生活场景。 C.“怡然自乐”从一个侧面表现了村人生活的安逸。 D.该段主要描绘了桃花源优美而宁静的生活环境。（四）阅读下文，完成第11-14题（12分）东坡诗文，落笔辄为人所传诵。每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此。一日与棐论文及坡，公叹曰：“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我也！”崇宁、大观间，海外诗盛行
4、，后生不复有言欧公者。是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗，便自觉气索，而人或谓之不韵。【注释】棐(fi)：欧阳修的儿子欧阳棐。崇宁、大观：宋徽宗年号。海外诗：指苏轼被贬海南时所作的诗。气索：气短。不韵：不雅。11.解释下列句中加点的字。（4分） (1)前后类如此（ ） (2)世上人更不道著我也（ ）12.对文中划线句翻译正确的一项是（ ）（3分） A.但是人们或许会说东坡的诗不雅。 B.而且有的人会说士大夫们不雅。 C.但是有的人会说士大夫们不雅。 D.而且人们或许会说东坡的诗不雅。13.文中能印证欧阳修预言的一句是 。（用原文回答）（2分）14.
5、选文一方面显示了苏东坡的磅礴才气，另一方面也表现了欧阳修的 。（3分）二、现代文阅读（40分）（一）阅读下文，完成第15-19题（18分）千万别折腾汉字这两年，总有人拿汉字说事。一会几说繁体字要进课堂，一会儿又说用十年时间，放弃简化字、恢复繁体字。他们觉得现在已是电脑时代，不存在书写困难的问题；况且台湾至今还在用繁体字，大陆恢复繁体字，有助于海峡两岸的统一；同时他们认为简化字太粗糙，破坏了汉字的审美效果。其实，汉字作为一个符号系统，形态的繁简是有其自身的演变规律的。汉字诞生之初，曾经由简到繁，这是为了提高识别的清晰度，让每一个汉字都能具有鲜明的标志。但繁到一定程度便成了负担，于是从汉代开始，汉
6、字在总体上由繁趋简，人们考虑的是学习和使用的便捷。随便举个例子吧，比如“灰尘”的“尘”字。它在战国时候的写法，是三个“鹿”字构成品字形，再在上面“鹿”的两旁各加一个“土”字。这是一个会意字，意思是群鹿飞奔，尘土飞扬。就造字来说，这个字是造得很形象的；可是一个字要写三十九笔，在当时的书写条件下，简直是一场苦役。于是我们看到了一个逐步简化的过程：先是去掉一个“土”字，后来又去掉两个“鹿”字写成了“麈”。( )简化到这种程度，人们( )不胜其“繁”，民问又出现了俗休字“尘”。今天，这个字已经成为我们的简化导。“小土为坐”，何等聪明！它凝聚着我们祖先创造的智慧，也记录着汉字发展的轨迹。舍“尘”字不用而
7、恢复到“塵”甚至是三“鹿”两“土”的战国形象，这不是开历史的倒车吗？不错，现在是电脑时代，可学习汉字，还是要从一笔一画开始的，并不因电脑而改变它的认知规律。有位语言学家曾告诉我，当年推行简化字，他曾到一所学校里告诉小学生，“以后你们再写学校的学字，只要写八画的学，不必再写十六画的學”。这话刚一说完，课堂里便掌声雷动。这充分说明推行简化字，不仅是为了文化的普及，更是对生命的一种尊重。否则，人们在一笔一画上，将要虚掷多少时间和精力。至于以繁体字推动海峡两岸的统一，其实也是一种幼稚的想法。文字是不能代替 政治的。“以字促统”的想法是对台湾民众文化心理的一种误读。曾见过台湾一些要人的手迹，包括李登辉在
8、内，他们也用大陆的简化字。台湾有家上海书局，专门销售简化字版图书，生意并没有因为简化字受到影响。在台湾民众日益了解、日益亲近简化字的今天，我们却要“弃简投繁”，其结果只会造成混乱，说不定反而会干扰海峡两岸的统一进程。在人类文明史上，曾有四大古文字，如今唯有汉字硕果仅存。鲁迅先生曾高度评价汉字的美：形美以感目，音美以感耳，义美以感心。在长期的书写实践中，汉字还形成了独特的书写艺术一一中国书法。从审美的角度说，每一个汉字都是结构匀称，笔画呼应的，繁有繁的丰姿，简有简的神采。简化字虽然减少了汉字的笔画，但并没有损害汉字的特色。相反，有些字还有“削去冗繁留清瘦”的美感。说简化字粗糙，主要是一个习惯问题
9、，一个心理问题。只要没有先入之见，你自然会发现，“黄四娘家花满蹊”是美的，“竹外桃花三两枝”同样也是美的。 所以，我们千万别折腾汉字，在生活、学习、工作节奏日益加快的现代社会，我们要提倡写简化字，并且要写好简化字。15.填入第段画线句括号内的关联词不妥的一项是 。（2分） A.即便依然 B.尽管还是 C.只有才 D.虽然仍旧16.第段采用了 的论证方法，作用是 。（4分）17.作者对有人提出的恢复繁体字的观点和理由进行了反驳，他的看法大致可归纳如下：（6分） (1) ； (2) ； (3) 。18.第段划线句的含义是 。（3分）19.本文的中心论点是 。（3分）（二）阅读下文，完成第20-24
10、题（22分）转身李汉荣一转身，那个动人的身影就不见了。在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了。在都市、在广场、在车站、在机场、在大街、在超市、在乡野、在人流聚散的地方，我经常有这种感受：转身，就是永别。那一次我在北京火车站等车。在拥挤的人流里，我不小心踩了右边的年轻人。我正准备道歉或接受责备，却看见转过来一张文雅谦和的脸，他说：“对不起，我挡着你了。”我被感动了，竟然只顾欣赏这张善良、有教养的脸，只顾欣赏这江南的表情，水的表情，却忘了对他说声谢谢，把诚挚的心情告诉他。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，闪动的各色衣服
11、还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花：灯芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然已走进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息。但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓。于是我停下来，给她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆的一瞥里只得到“好看”的朦胧感觉。也许，或者是一定的，我这一生只有这一
12、次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的时候，我突然感到十分的失落和惆怅。怎么办呢？我想多看她一眼，看仔细些。我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩。这也许是她一生里最生动的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句：“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目。”我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了一个三岔路口。我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径。就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远都不能踏上的路径冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而来，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。在南大街路口
13、，我看见一位衣服褴褛的中年乞丐。我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服找他。可是来到南大街，已不见了他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，都没有找到。最后我来到丁字街，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐，一转身，苦难交换了方向，交换了背影，但苦难的身份没有改变，都是苦难。于是我把防寒的衣服披在这位贫苦的老人身上，希望他下降的体温能稍稍回升，希望降温的人性能稍稍回升。我由此想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一转身，他们到哪里去了？而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握起那空空的手，仔细看看他们的眼睛？他们到哪里去了，一转身？一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟不见踪影；一转身，旭日已西移成夕阳；一转身，青丝已变成了白发；一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青等一等，等一等，能否再转回来？20.第段加点词“江南的表情，水的表情”在文中的含义是
