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1、灵魂在大自然中独自行走读东山魁夷的画和散文最早知道东山魁夷是在大四要搞毕业创作的时候。那时的我总想着找到一种新的含有东方审美趣味的感觉来表达自己对于画面，色彩，肌理等美术语言的感受。可是自己学了7年的西画，脑子里全是光影、明暗、透视这些早已既定的东西。于是乎我对于画画时反复推敲、琢磨、运用这些感到十分的厌烦，再加上当时搞国画的同学的作品雏形都有那种我想表达的艺术趣味，便促使我把自己的毕业创作先扔到一边，开始去图书馆，去网络查找是否已经有大师能把东方审美趣味及绘画技巧与西方绘画有机的融合在一起。有幸最终让我发现了东山魁夷的作品。当第一眼看见大师的作品时，我被深深的震撼了。首先是作品那浓郁的饱含着
2、东方审美趣味的美感。这样的美感虽然我在林风眠的作品曾依稀感受过，但从来没有这一次那么强烈。其次是作品中融汇的中国水墨画、日本浮世绘、西方油画的种种技巧和风格。于是，我决定好好看看这位大师的作品和生平，而自己的毕业创作也准备照这个方向走，不敢苟求能有大师的神，但至少让我的作品能有哪样的形式美。东山魁夷是一位出色的日本风景画家，走的是一条艰难的日本画道路。从美术学校毕业后，像众多画家一样，东山毅然去了欧洲，不过不是艺术气氛浓郁的巴黎，而是富有冷峻色彩的德国。用东山自己的话说：“因为当时我的心境比较起高雅更倾向于素朴，比较起热情奔放更倾向于谨慎节制。”由此可见，北欧寂静、寂寥的景致正融合了大师的心境
3、，唤起了大师的内心渴求。东山像一个旅行家扑向了大自然，领略着那里阴郁庄严的山川风物，带着这样的情感，后来两次寻访北欧，去实现心中的白夜之旅。而最终当我们阅读着大师的画作，漠视自然的心会被迅速燃烧，取而代之的是发自内心深处对自然由衷的崇敬与关注。你会发现大自然原来是如此的美丽。不过，在他的自传回忆文章中，我发现他的身世的不同寻常之处：青年时期便家道中落，亲人相继离世，而且当时的贫穷状况已经到了极限，给这样一位大画家的身世罩上一层浓重之色，也给读者带来心灵上的沉重。这一时期，画家更是以一种特殊情感投入大自然怀抱，对亲密的山、树诉说着一切，在那里找寻瞬间的安宁和慰藉。最终东山找到了感觉：“我着迷地在
4、各地的海岸行走，海风和滚滚涌来的波涛让我深深地感受到了大自然的呼吸和跳动。”我觉得“行走”一词较能准确地概括出东山对艺术的执着，对自然的深情。为了画黎明潮涌，他去了很多地方看海，看礁石，像这样一种严谨的工作态度，对自然忠诚的感情，相信人们自然也会为之动容。东山是站在东西方结合点上，通过西方来眺望东方，反观日本和东方民族艺术中美的物质，增加对传统认识和自信。他的虔诚求美之心，建立在对乡土的热爱和对西方的亲和感情的基础上的，吸收西方艺术，但不失东方艺术的精髓。从他的许多作品中，可以明确感受到这一点。像森林白马这样一种幻想性作品，以优雅抒情笔调，给人切身领略到大自然的神秘，发现日本人的心情，获得一种
5、静谧而舒畅的慰藉，感受到一处纯洁而慈爱的温暖。画面总的说像一首钢琴曲，以蓝色森林为背景，森林中间隐约出现一匹白马，像是要走进观众的心里，又像要消失在幽深的丛林，这种“生长在内心的森林，谁也无法窥知”。参差的树枝，错落重叠，枝桠被除，空间的寂寞。制造了丰富。无论从东山魁夷的主要作品冬华、夕照，还是森林白马、绿色回音，我们都可以看到贯穿东山绘画的一个共同点：装饰性、象征性和构图的对称，造成这种现象主要还是源自于东山先生内心对灵魂安宁、平衡的祈求。东山以虔敬、谦逊的宗教感情，将对自然、生命、人生的认识渗入到风景画中，达到忘我、无我之境，以滋润的笔端描绘出装饰性的寂静、幽玄，不禁让人怀念起故乡，怀念起
6、与人类朝夕相伴的自然。而东山魁夷的散文一片叶子让我更进一步的了解了大师。最为平常不过的叶子，能被他出神入化地描写，甚至还引发出许多关于人生的哲理，令人叹服。东山散文的素材主要来源于他在日本及国外旅行和写生时的所见、所闻、所悟。对此他在风景巡礼一文中曾有这样的表白：“旅行是我生活的重要部分。旅行给我契机，使我的精神处于纯粹而活跃的状态。以此种心态所面对的自然对于我来说是充溢着生命感觉的对象”，也正基于这个原因，他作品中的一山一水、一草一木无不浸润着大自然的风霜雨露，处处体现出作者对现代文明的批判、反思以及对自然的呼唤与回归。这点在他的散文名篇听泉一文中表现得尤为突出，在这篇文章中，他将人类比作一
7、群在文明的荒原上飞翔不息的鸟儿，并认为“它们最大的不幸是以为只有尽快飞翔才是进步，它们以为地面上的一切都是为了自己存在着”，却忽略了人类本身也只不过是冥冥自然中的一员而已。他还认为，如果没有来自精神家园心灵的泉水的滋润，人类的一切活动都是盲目而没有意义的，他在文中这样写到：“人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音，当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到幽然的鸣声。回想走过的道路，多少次在这旷野上迷失了方向，每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的标志。”这实在是为现今这个浮华、喧嚣的社会里，那些整天因热衷于争权逐利而疲于奔波的人们，开出了一剂绝好的清醒剂。他的散文集在日本就很受欢迎，据说其散文在日本与川端康成并称“双璧”。而川端康成自己对东山魁夷的文字也有很高的评价：“正如他的绘画一样，他的散文将自然、人生、艺术三者巧妙地融合为一体，有对历史深沉的回忆，有对生命执着的追求，有对美的热烈的呼唤。东山先生说过，旅行、绘画和写散文，是他一生的三大要素”。东山魁夷一位用灵魂在大自然中独自行走的画家、散文家！
