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1、2021届高考语文模拟预热卷（一） 【评讲版】一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：随着哲学社会科学的领域扩展与所研究问题的多样化，逐渐出现了许多无法用经典定量分析方法计算的“模糊量”。比如，对某个领域的家庭经济能力的评价，往往可以分为富裕型、小康型、温饱型等；对人的身体素质评价，身高往往分为高、中、矮，等等。这些便是量的模糊性，即模糊概念。为解决模糊概念与经典定量处理方法之间的矛盾，便出现了使精确概念模糊化的模糊思维方法。“模糊”一词译自英文“Fuzzy”，在字典中除有“模糊”的含义外，还有“不分明的”和“边界不清的”的意思。模糊性是客观事物所呈现的普遍现象，主要指客观事
2、物差异中的中介过渡的“不分明性”，或者说是研究对象的类属边界或性态的不确定性。虽然模糊事物没有绝对界限，但还是有相对的标准与合理性的。同时，模糊性中又允许主观性的存在，因为对模糊事物各人心目中的界限不会是完全一样的，承认一定的主观性是模糊性的一个特点。此外，人们心目中的界限又形成一定的分布，有一定的规律，因而其又是客观的。模糊性正是对这种主观与客观相统一的反映。隶属程度的思想是模糊思维的基本思想。例如，我们描述“年轻人”这一模糊概念的隶属程度，在面对人在多大年龄算年轻人的问题时，可以给出一个模糊范围。这样，100个人或许可以给出100个年龄范围的模糊集合。由于大多数事物具有模糊性，这就要求我们
3、对事物进行价值判断时采取多值逻辑思维，即把过去的（0，1）二值逻辑推广到0，1闭区间上任意取值的多值逐辑。可以说，模糊性是精确性的推广和延伸，而精确性则是模糊性的极端。所以说，精确性和模糊性的关系十分密切。在研究事物的模糊性时，切不可忽视事物的精确性。正确理解和处理精确性和模糊性的关系十分重要。客观世界的许多现象都是模糊的，如果对这些模糊概念仍采用传统的方法，即所谓经典思维的方法去处理和研究，将会得出一些不合理、不科学的结论，更不会促使模糊控制机器人、模糊控制汽车、地铁等产品的出现。因此，在处理问题时，要弄清楚哪些是精确现象，哪些是模糊现象，然后根据不同情况，再用不同的方法去处理。模糊聚类分析
4、、模糊模型识别、模糊评价、模糊决策、模糊线性规划、模糊控制等方法，构成了模糊思维方法应用领域的重要手段。目前，模糊思维方法已在哲学社会科学领域得到应用，并取得了具体的研究成果。比如，模糊思维方法在土壤评价中的应用，模糊思维方法在经济效益综合评价中的应用等。此外，在工农业、经济、生态文明、国家治理、政策评价等各个方面，无不渗透着模糊思维方法的应用。模糊综合评价方法，是模糊思维方法应用的一个重要方面。具体而言，榄糊综合评价是将一些边界不清、不易定量的因素定量化，从多个因素对被评价事物隶属等级状况进行综合性评价的一种方法。目前，模糊技术的应用和模糊产品的开发十分广泛，像洗衣机、微波炉照相机、吸尘器、
5、空调、电冰箱、电视机、录像机等，都贴着模糊控制的标签。此外，模糊控制的无人驾驶模型，成功地把模糊逻辑应用于航天飞机的对接和姿态控制及星际跟踪系统等许多尖端技术领域。近年来，随着人工智能、5G、互联网等信息技术的发展，模糊控制技术的发展也十分迅速。将模糊思维方法应用于控制领域，可以更真切地模拟人脑思维和判断，对产品生产过程进行选择和控制，从而推动智能化新技术发展。（李群重视模糊思维方法的应用）材料二：什么是模糊思维？模糊思维是人们对对象类属边界和性态的不确定性的思维，是意识的非确定性和若明若暗的投影。作家决不用严格量化的语言和完整的三段式来表达意境，塑造人物。这就是说，人们认识活动的有效性、多样
6、性、深刻性，并非单纯来自明晰、精确的认识形式和语言表达方式。相反，各种模糊思维形式和语言表达在人们的交往活动和知识交流中，有时更具有广泛、完美和高效的特征。作家在进行文学创作时，最初的构思常常是模糊朦胧的。作家贾平凹在他的中篇小说腊月正月后记中说：“我的一些作品，是在一种意会的但说不出的朦朦胧胧的意识中产生的”当代很多小说的主题就较为模糊，很难用几句话把主题说清。如路遥的人生，张贤亮的绿化树等。文学创作中，模糊性的表现手法，都产生了相当强烈的艺术效果，它和某些精确描绘相结合，将使形象更为丰满动人。总之，模糊思维不但作为模糊数学的集成名称存在，也是作为非自然科学的基本单位显现着。（董小玉文学创作
7、中的模糊思维）1下列对材料相关内容的理解和分析；正确的一项是（ B ）A在处理问题时，要弄清楚哪些是精确现象，哪些是模糊现象，如果是模糊问题可以用经典思维去处理。“如果是模糊问题可以用经典思维去处理”说法错误，原文说“如果对这些模糊概念仍采用传统的方法，即所谓经典思维的方法去处理和研究，将会得出一些不合理、不科学的结论”，可见模糊问题用经典思维去处理是不合理不科学的，因此选项错误。B在航天飞机对接和姿态控制及星际跟踪系统等领域，基于模糊控制的无人驾驶模型已经应用了模糊逻辑。C模糊思维方法已在哲学社会科学领域得到应用，在工农业等多个方面，也将渗透进模糊思维方法的应用。“也将渗透进模糊思维方法的应
8、用”说法错误，原文说的是“模糊思维方法已在哲学社会科学领域得到应用，并取得了具体的研究成果”“在工农业、经济、生态文明、国家治理、政策评价等各个方面，无不渗透着模糊思维方法的应用”，可见模糊思维方法已经渗透进工农业等领域，选项将已然说成了未然。D由于我们对事物进行价值判断时采取了多值逻辑思维，所以可以推断大多数事物具有模糊性的特点。“由于我们对事物进行价值判断时采取了多值逻辑思维，所以可以推断大多数事物具有模糊性的特点”因果倒置，原文说的是“由于大多数事物具有模糊性，这就要求我们对事物进行价值判断时采取多值逻辑思维”。2根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ B ）A模糊事物的类属边界具有不确
9、定性，没有绝对界限，但还是有相对的标准与合理性。B模糊概念与经典定量处理方法之间是有矛盾的，所以处理模糊问题时，尽量避免精确定量的干扰。“所以处理模糊问题时，尽量避免精确定量的干扰”曲解文意，原文说“精确性和模糊性的关系十分密切。在研究事物的模糊性时，切不可忽视事物的精确性”，由此可见，处理模糊问题时要重视事物的精确性，不能忽视精确性，所以选项表述错误。C材料二从文学创作的构思、主题、表现手法三个角度列举了模糊思维在文学创作中的体现。D模糊思维不但作为自然科学范畴的集成名称存在，也作为文学、哲学的基本单位显现着。3根据材料内容，下列各项中不属于模糊思维方法运用范畴的一项是（ A ）A城市发展中
10、经济指标GDP统计分析。B国务院关于节约粮食的通知精准及时。C认识人与自然关系时强调天人合一的整体思想。D少年不识愁滋味，爱上层楼。【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“城市发展中经济指标GDP统计分析”不属于模糊思维方法运用范畴，因为GDP是精确定量。B.“国务院关于节约粮食的通知精准及时”属于模糊思维方法运用范畴，因为“精准及时”一词具有模糊性。C.“认识人与自然关系时强调天人合一的整体思想”属于模糊思维方法运用范畴，因为“天人合一”这个概念具有模糊性。D.“少年不识愁滋味，爱上层楼”属于模糊思维方法运用范畴，因为“少年”的年龄具有模糊性。4请结合材料内容，给模糊思维方法下一个简要
11、定义。模糊思维方法是一种以模糊概念为研究对象，以隶属程度为基本思想，主观性和客观性兼有的思想方法。5请简要梳理材料一的行文脉络。首先论述模糊思维方法产生的原因；进而论述模糊思维方法的内涵（或者特点）以及和经典思维的差异；模糊思维方法的应用情况。4【解析】本题考查学生下定义的能力。依据材料一第一段中“为解决模糊概念与经典定量处理方法之间的矛盾，便出现了使精确概念模糊化的模糊思维方法”，可知模糊思维方法的研究对象是模糊概念，模糊思维方法的出现是为了解决模糊概念与经典定量处理方法之间矛盾。依据材料一第三段“隶属程度的思想是模糊思维的基本思想”，可知模糊思维方法以隶属程度为基本思想。依据材料一第二段“
12、模糊性是客观事物所呈现的普遍现象同时，模糊性中又允许主观性的存在，因为对模糊事物各人心目中的界限不会是完全一样的，承认一定的主观性是模糊性的一个特点”，可知模糊思维方法具有主观性和客观性兼有的特点。将模糊思维方法的研究对象、基本思想、特点整合在一起，即可得出模糊思维方法的定义，即：模糊思维方法是一种以模糊概念为研究对象，以隶属程度为基本思想，主观性和客观性兼有的思想方法。5本题考查学生理解文章内容、概括内容要点的能力。材料一第一段首先说明随着哲学社会科学的领域扩展与所研究问题的多样化，逐渐出现了许多无法用经典定量分析方法计算的“模糊量”，并说“为解决模糊概念与经典定量处理方法之间的矛盾，便出现
13、了使精确概念模糊化的模糊思维方法”，可见文章首先论述模糊思维方法产生的原因。文章第二段从“模糊”一词的含义分析，指出“模糊”在字典中除有“模糊”的含义外，还有“不分明的”和“边界不清的”的意思。第四段到第六段重点论述模糊思维方法和经典思维的差异，指出“模糊性是精确性的推广和延伸，而精确性则是模糊性的极端”“精确性和模糊性的关系十分密切”“在处理问题时，要弄清楚哪些是精确现象，哪些是模糊现象，然后根据不同情况，再用不同的方法去处理”。从材料一“目前，模糊技术的应用和模糊产品的开发十分广泛”到整个材料二，都在介绍模糊思维方法的应用情况，指出不但模糊思维方法运用到哲学社会科学领域，而且模糊技术的应用
14、和模糊产品的开发十分广泛；材料二还从文学创作的角度指出模糊思维对文学的作用。二、文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。与世隔绝李娟这个时代已经没有与世隔绝的角落了，连月亮之上都不再神秘。我们沙漠腹心的这个沙窝子与外界也一直保持着适当的联系。这一点从大家的日常交谈中就可看出总有哪么多话题可聊！早也聊，晚也聊，一聊就没个完。说者声情并茂，闻者惊叹连连。肯定有外部的消息连续不断地进入这片荒野，才能维持这样的谈话嘛。信息传播的主要途径是牧羊时马上相逢的问候，其次是新什别克家那部无线座机电话。但是那个破电话几乎没啥信号，深更半夜才闪出一两格，打个电话得跟吵架一样大喊大叫：“你能听见吗？我能听见！你
15、说！你说！我能听见！你真的听不见吗？”尽管如此，对这片荒野来说，已经足够了。来到这里，一切安定下来，最重要的几项劳动也结束了。亲爱的加玛就该北上返回阿克哈拉照顾生病的奶奶了。可怎么回去呢？到哪儿找车呢？牧场上的车统统都是三证全无的运营车，那样的车在荒野里若隐若现的沙子路上慢吞吞地，东倒西歪地爬啊爬啊，时速没法超过二十公里。只有偷偷上了乌河南岸的柏油路，才能陡然神气一下，开得飞快。可就连这样的车也是罕见的。终于有一天，居麻去北面的亲戚家帮忙挖地窝子，带回了一个消息，说有一辆车第二天将经过附近的牧场。于是加玛赶紧开始做准备。所谓的“准备”主要是洗头。这令我很难理解。当时旱情严重，水非常珍贵，如果是
16、为了洗给司机和其他乘客看的，这也太虚荣、太奢侈了吧？再一想，怎么能用“虚荣”这么简单的两个字来定义这件事呢。生活本来就够局促了，如果再潦草地应付，那就是“破罐破摔”。再窘迫的生命也需要“尊严”这个东西。而“尊严”须得从最小的细节上去呵护。哪怕就只在一名司机和两三名乘客面前体现短短几个小时的清洁和体现短短几个小时的清洁和体面，也马虎不得啊。于是加玛不但洗了头，还从头到脚整顿了一番。还打开上了锁的箱子，拆开一双新袜子换上。还坐下来打扮了整整一上午，抹了桂花头油（是的，都这年代了，牧场上的女人们仍习惯使用这种古老的化妆品），擦了粉底。光梳头发就梳了半个小时！照我看来，有车的这个消息也未免太渺茫了些。不过是口耳相传的一则听闻
