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1、 关于挪威的森林读后感范文_心得体会 挪威的森林里，只有三个人知道敬重自己感觉的涵义。其中渡边、绿子是天生就知道，而玲子则是在渡过苦痛的海洋后才到达此岸。 渡边、绿子是现世社会里两颗绝无仅有的灿烂明珠。他们天生就懂得敬重自己感觉，不会由于内心感觉奇怪、“肮脏”、自私而刻意压抑它们，他们天生就有抗拒“非黑即白”的现世道德的力气。他们不会自己把自己看成怪人，别人把他们看成是怪人的时候，他们也不会认为自己是怪人。只有内心强大的人才会如此. 只是渡边与绿子获得敬重自己感觉的途径不同。绿子敬重自己的方式仿佛是从外部世界获得的，她融身于熙熙攘攘、热喧闹闹的市井之间，观察一缕白烟，会与其次次见面的渡边说那是
2、高中校工在燃烧女生卫生巾；听到第三次见面的渡边夸自己的厨艺，会立刻回忆起当时为买锅而挤掉买胸罩的钱；会在一大群朋友前，讲邻居阿姨打喷嚏把卫生巾打掉在地的趣事。不隐瞒自己的感觉，不用非此即彼的现世道德约束自己，是绿子与自我和解的方法，是绿子敬重自己的感觉的途径，也是她深深吸引渡边之处。她也有过挣扎，比方她一开头找的是个中规中矩的“好人”男朋友，不许她吸烟，不许她讲黄色笑话，她自己可能也这样约束过自己，比方在高中阶段，但她发觉此路不通时，就任自己敬重自己，不再横加批判。她时时感到在现实社会中窒息，因此她总想在深夜的东京街头爬树爬得高高的，脱离污秽的空气，自由拘束地吸口气。 为何渡边能够敬重自己，我
3、实在不知道，书里也没交待，或许是天生吧。他天生淡定沉着，现世规章掌握不了他，他自己也不掌握自己。在他那里，既也善也无恶，既无好也无坏，既无忠也无奸，他“既不辩护也不解释”。他像海上一叶小船，既无帆也无升帆的欲望，只任海风海浪任意把他吹到任一个角落。他在哪儿都是他自己。“我觉得自己周身仿佛紧紧贴上了一层薄膜。由于薄膜的关系，我无法同外界相融无间，而同时他们的手也无从触及我的皮肤。我本身当然脆弱无力，然而只要我处于这种状态，他们在我面前也同样无能为力。”抑郁中的渡边最能反映出渡边内心的真实状况。 敬重自己的人才会真正敬重别人，因此，绿子说渡边“或许你有一种让人心里坦然的力量也未可知”。这句话极富魅
4、力，任何人都想与“让人心里坦然”的人相处。因此绿子能够在渡边面前如此轻松，如此放得开。但由于人们离自己内心太远，往往会不看出谁是“让人心里坦然”的人，只有极少数认清内心的人才能敏锐地觉察出来。也即因此，绿子与渡边的相遇、相爱才显得那么难能珍贵。 我个人觉得，渡边选择绿子合情合理，只有绿子才是渡边内心感觉的栖息之地，绿子是渡边自我的实现之地。一开头，渡边以为自己只会沉迷纯而美的直子，但渡边最终认清了自己的内心，对绿子说：“但见不到你后我才深深意识到只因有你，我才得以好歹坚持到现在。而失去你之后，我实在孤独得好苦。” 尊不敬重自己，事关生死。 敬重自己的感觉，真实地活在当下在我看来，这几乎是安康地
5、在现世立足的唯一途径。固然，如永泽那般的“强人”或许对此不屑一顾。 尊不敬重自己的感觉事关生命和轮回。挪威的森林里，人物可以分为两类：死者和生者。村上春村让不敬重自己感觉的人都选择了自杀。可能村上认为，不敬重自己感觉失去自我的人只有死路一条，或者说失去自我的人虽生犹死。“失去自我即是死”村上或许这么认为。 从这个意义上讲，玲子是起死回生；永泽只是糊涂地弃生择死；玲子的女学生根本就没活过。而东京街头的人群大多也是行尸走肉而已。 每当想到这里，我总是不寒而栗满大街都是行尸走肉哎；而学校、家长、社会也好像只能容得下行尸走肉，并以培育行尸走肉为己任。在这个疯狂的世界里，或许只有永泽能被容得下吧。 这样
6、想来，村上春树真是个了不起的人物据说他大三时结婚，然后开起酒吧，26岁时最终大学毕业，32岁转让酒吧，特地写作。每天6时起床跑步晚上10时就寝，与妻子安静地生活、写作他既敬重自己的内心，又能以此养家糊口他以敬重自我为途径得以立足于现世社会。真是惊奇，竟然有人以敬重自我的方式见容于贱踏别人自我为特征的社会。假如村上能做到这点，这说明，社会并不见得就肯定容不下你的自我，关键是你能否坚持你的自我？能坚持多少？能坚持多久？你离你的内心有多远？你能始终能活在你的内心里吗？ 这样转而一起，木月和直子真是被自己吓死的他们怎么就那么确定社会容不下他们的自我，没有才能的自卑让他们以为自己在现实社会里活不下去。他们自己给自己下了死刑。 从某种意义上讲，世界没有客观，只有主观，由于只有自己才能让客观世界的存在有意义，除却自己，世界再怎样精彩怎么无聊都与你无关。 也因此更观赏渡边彻或者说村上春树晃晃悠悠生活在大地上的态度。 另外，我还想说，交友、择偶最好选择那些敬重自己感觉的人，由于只有敬重自己才能敬重他人。假如小朋友能够选择的话，最好选择能敬重自己的父母，由于只有敬重自己的父母才能敬重自己的孩子。
