《庄子与惠子游于濠梁之上》教学设计[173]

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1、庄子与惠子游于濠梁之上教学设计谢彦丽【教学内容分析】庄子与惠子游于濠梁之上是部编新教材,该单元所选的文章都是传统的名家名篇。其中有对精神自由的渴望,有对学习生活、理想社会的期望,有“不平则鸣”的呐喊,有对民生疾苦的同情。本文出自庄子秋水,讲的是庄子与惠子的故事。描写了庄子与惠子围绕“鱼之乐”的一次辩论,表现了庄子机智、巧妙的论辩风格。【学情分析】庄子散文的思想性和艺术性极高,八年级学生理解起来难度较大。教材所选的两则寓言故事,意在拓宽学生的阅读视野,增加他们对传统文化经典的了解,而并不要求他们对庄子有较全面、深入的认识和把握。就这则故事来讲,故事性、趣味性都很强,通过课前自读、组内讨论、朗读、

2、表演等方式,学生是可以理解和欣赏本文的语言特色和人物形象。【教学目标】(一)知识与能力:1、识记、积累常用的文言词语,丰富文言知识;了解庄子及庄子生平、思想。2、把握课文大意,体味对话中人物的语气,培养学生阅读文言文的自学能力。(二)过程与方法:1、引导学生用自主、合作、探究的学习方式学习课文,激发学生主动学习意识。2、培养学生快速阅读、和质疑探究的能力。(三)情感态度和价值观:1、领会、鉴赏庄子散文机智、幽默,富有想象力的特点,拓宽阅读视野,增加对传统文化经典的了解,提高阅读品位,做一个志趣高雅的人。2、学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧,培养学生能积极乐观地面对生活的喜怒哀乐。【教学重点

3、】根据文下注释,疏通文意,积累文言词汇。【教学难点】品味重点语句的特殊含义,体会庄子语言的感情色彩和风格特点。【教学资源】PPT、MP3【教学过程】一、复习庄子知识,导入新课 庄子是庄周及其后学的著作集,为道家经典之一。庄子具有很高的文学价值。文章多采用寓言、故事形式,文笔汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔。富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。其经典著作庄子(亦称南华经)在道学和文史上对后世颇有影响。现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。与老子并 称“老庄”。 庄子散文特点:、善于通过寓言故事说理;2、想象奇特,寓意深远;3、语言灵动而有气势,幽默、诙谐。二、背景透视庄子视富贵荣华如敝屣,

4、其高洁的生活情趣,使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友。他们都好辩论,辩才犀利无比;他们亦很博学,对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与惠子由于基本观点的差异,在讨论问题时,便经常互相抬杠,通常情况下,庄子都是站在自己的哲学观点上,而他最大的用意,则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离,在学术观念上也相对立,但在情谊上,惠子却是庄子的挚友。庄子与惠子游于濠梁之上一文中这个历史上最有名的论辩,便是他们散步时引发的。三、预习反馈1、读准课文濠梁 鯈鱼 循其本2、掌握文言词汇(1)古今异义循其本 古义:追溯。今义:遵守;依照;沿袭。 (2)一词多义 1.固:我非子,固不知子矣(

5、固然)子固非鱼也(本来)2.之:庄子往见之(代词,可译作“他”,指惠子)是鱼之乐也(结构助词,“的”)子之不知鱼之乐(助词,用于主谓之间,取消句子的独立性)3.全:子之不知鱼之乐,全矣完全,肯定 (是这样)全石以为(整个的)3、文言句式 1.判断句 鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。“也”表判断。 2.倒装句庄子与惠子游于濠梁之上状语后置,正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”。4、成语积累 濠梁观鱼:形容悠然自得,寄情物外。 四、疏通文章大意1、借助翻译和词典,翻译课文。庄子与惠施在濠水的桥上游玩。 庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。” 惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”

6、 庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?” 惠施说:“我不是你,本来就不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!” 庄子说:“请从我们最初的话题说起。 你说你哪儿知道鱼快乐的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。” 2、自主探究(1)课文讲述了一个什么样的故事?(2)庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境? 明确:庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。3、合作探究(1)庄子为什么坚持认为鱼是快乐的?明确:庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不无启发。庄子追求“天地与我并生,而万物与我为 一”(庄子齐物论),认

7、为鱼“乐”,其实也就 是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”,反对“人为”,鱼在水中自由自在地嬉游,这是符合庄子的思想的,由此,他断定鱼“乐”是理所当然的事。 (2)庄子为什么不正面回答惠子的问题? 明确:庄子不正面回答惠子的问题,而采用反问的方式回答,以“非我”者“不知我”,推论“不知我”者不知“我知鱼”,足见庄子的机智。(3)庄子是如何摆脱惠子的追问的? 明确:庄子返回争论的起点,回转话题,偷换概念,把惠子的“安知”解释成“哪里知道”,机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。 (4)从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么? 明确:惠子好辩,对于事物更多的是一种寻根究底

8、的认知态度,缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏,能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦,让人 感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。 五、思维拓展你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?关于这一点,历来争论不休。归结起来,主要有以下几种看法:(1)从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。(2)从逻辑

9、上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。(3)从逻辑上看,庄子其实并不应该输,只是他没找准方向,以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的:“子非鱼,安知鱼之乐?”这里暗含有这样的判断:惠子能够知道庄子“非鱼”。因此,庄子完全可以这样回敬惠子:你既然可以知道我不是鱼,我当然也可以知道鱼快乐。六、探究艺术特色1采用对话的形式。本文通篇采用对话的形式,两人一句接着一句,用以子之矛,攻子之盾的方法,将这场论辩深化,显示了精彩的诡辩艺术。 2笔法轻松,充满机智与幽默。 庄子是否知道“鱼之乐”的论辩,本是深奥的逻辑问 题,但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程,二人语言 不乏幽默,令人感受到日常生活中的诗意,并深受感染。七、名言拓展有关庄子的典故 庄周梦蝶“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。” (庄子内篇齐物论)板书设计:

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