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1、2015-2016学年高二上学期语文月考试题第卷 阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。转基因作为一个词汇走进人类的生活才刚刚开始，但客观实际中，自然状态下的转基因从来就不以人的意志为转移地发生着，例如最常见的植物花粉借助昆虫、自然风等不同的媒介传播而进行的杂交现象；另外，人们通过传统的杂交育种方法改良作物的遗传特性，藉此提高产量、改善品质、增强抗性。这些过程实质上是基因在不同物种或同一物种不同品种间的一种转移方式。自然界的基因转移是被动的、无序的、没有目标性，但这种基因转移模式也构成了生命进化的动因之一，造就了多种多样的物种世界。传统的杂交育种实践在农业发展的历
2、史中发挥了重要的作用。但基因转移通常只能在近缘物种之间进行，基因转移的精确性和效率较低，转移的基因中还可能包括不良基因。传统的转基因技术的诸多局限性极大地限制了传统育种技术的进一步发展与应用。21世纪是生命科学的世纪，现代生物技术是以生命科学的最新成就为基础建立起来的新兴学科和高新技术，几乎涉及国民经济和社会生活的各个方面，是生命科学世纪的重要代表和具体体现。转基因技术是现代生物技术的重要组成部分，培育转基因生物，是采用重组DNA技术，从生物体中鉴定和分离特定的基因，经精心构建后植入受体生物染色体基因组内，使之稳定整合、正确发挥功能并遗传给后代的技术。这种利用现代生物技术手段进行的遗传改良的基
3、因设计和基因操作就是我们现在所指的转基因。现代转基因技术不仅克服了传统育种技术的种种局限性，大大提高了转基因的效率，加快了种质改良进程，而且打破了物种间的遗传壁垒，拓展了新品种研发可选择的特征范围，同时人工设计加工基因的应用则更进一步扩大了可利用的种质资源。转基因生物是人类按自己的主观意愿有目的、有计划、有根据、有预见地进行遗 传修饰过的生物体，是现代生命科学发展的结晶，是人类从认识自然到改造自然的跃迁，标志着人类社会已经步入定向驾驭生物遗传改良的新时代。同时，作为新世纪的前沿学科和技术，人类并没有完全掌握转基因的精髓，转基因产品的确存在着某些尚不为人所知的不确定因素、非预期效果和未知的长期效
4、应。由此导致人们对转基因产品释放后的生态安全，物种的遗传安全和作为食物的消费安全产生疑虑、争论并不奇怪，但从本质上讲，目前关于转基因的安全性争论已经超越科学的范畴，更多的已发展演变为包括科技在内的社会认识问题、知识产权问题、对外贸易问题，甚至宗教和政治问题，多种因素相互交织，尤为复杂。（选自朱作言转基因及其对国民经济的意义，有删改）1.下列对转基因技术的表述不正确的一项是A.转基因技术是现代生物技术的重要组成部分，属于以生命科学的最新成就为基础建立起来的新兴学科和高新技术。B.传统的杂交育种方法可以改良作物的遗传特性，但这种传统的转基因技术也存在着诸多的局限性。C.转基因技术是采用重组DNA技
5、术，从生物体中鉴定和分离特定的基因，经精心构建后植入受体生物染色体基因组内，使生物体稳定整合、正确发挥功能并遗传给后代的生物技术。D.现代转基因技术不仅克服了传统育种技术的各种局限，而且打破了物种间的遗传壁垒，同时还扩大了可利用的种质资源。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.不论是植物花粉借助昆虫、自然风等不同的媒介传播而进行的杂交现象，还是人类用来改良作物的传统的杂交育种方法，这些过程实质上都是基因在不同物种或同一物种不同品种间的一种转移方式。B. 自然状态下的基因转移通常是借助自然媒介来实现，而转基因生物则是利用现代生物技术对生物进行基因设计和基因操作的产物。C. 人们对转基因产
6、品的生态安全、物种的遗传安全和作为食物的消费安全产生争论，这种争论已涉及到知识产权、宗教和政治等更多范畴。D. 现代转基因技术优于传统育种技术，它提高了基因转移的效率，可以在不同物种之间进行基因转移，转移的基因中不包括不良基因。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A自然状态下的转基因从来就不以人的意志为转移地发生着，且基因的转移通常只能在近缘物种之间进行。B尽管传统的杂交育种实践在农业发展的历史中发挥了重要的作用，但是终究因为传统的转基因技术存在诸多的局限性，还是限制了它的进一步发展与实际应用。C转基因生物与自然状态下的转基因不同，它可以按人类自己的主观意愿有目的、有计划、有根据、有
7、预见地进行遗传修饰。D虽然现代的转基因技术使得转基因产品拥有了许多优点，但转基因产品的确还存在着某些尚不为人所知的不确定因素、非预期效果和未知的长期效应。因此，人类并没有完全掌握转基因的精髓。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题方孝孺，字希直，宁海人。孝孺幼警敏，双眸炯炯，读书日盈寸，乡人目为“小韩子”。长从宋濂学，濂门下知名士皆出其下。孝孺恒以明王道、致太平为己任。父克勤坐“空印”事诛，扶丧归葬，哀动行路。洪武十五年，以吴沉、揭枢荐，召见。太祖喜其举止端整，谓皇太子曰：“此庄士，当老其才。”礼遣还。二十五年，又以荐召至。太祖曰：“今非用孝孺时。”除
8、汉中教授，日与诸生讲学不倦。及惠帝即位，召为翰林侍讲。明年迁侍讲学士，国家大政事辄咨之。临朝奏事，臣僚面议可否，或命孝孺就扆前批答。燕兵起，廷议讨之，诏檄皆出其手。明年五月，燕兵至江北，帝下诏征四方兵。孝孺曰：“事急矣。遣人许以割地，稽延数日，东南募兵渐集。北军不长舟楫，决战江上，胜负未可知也。”帝遣庆成郡主往燕军，陈其说。燕王不听。帝命诸将集舟师江上。而陈瑄以战舰降燕，燕兵遂渡江。时六月乙卯也。帝忧惧，或劝帝他幸，图兴复。孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。乙丑，金川门启，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被执下狱。先是，成祖发北平，姚广孝以孝孺为托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝
9、孺，天下读书种子绝矣。”成祖颔之。至是欲使草诏。召至，悲恸声彻殿陛。成祖降榻，劳曰：“先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。”顾左右授笔札，曰：“诏天下，非先生草不可。”孝孺投笔于地，且哭且骂曰：“死即死耳，诏不可草。”成祖怒，命磔诸市。孝孺慨然就死，时年四十有六。孝孺之死，宗族亲友前后坐诛者数百人。孝孺工文章，醇深雄迈，每一篇出，海内争相传诵。永乐中，藏孝孺文者罪至死。门人王稌潜录为侯城集，故后得行于世。（节选自明史方孝孺传）【注】扆(y椅)：古代的一种屏风。燕 兵起：惠帝定策削藩，燕王朱棣以“清君侧”为由起兵“靖难”。磔(zh哲)：分裂肢体的酷刑，又名“车裂”。永乐：明成祖朱棣年号（140314
10、24)。4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A.父克勤坐“空印”事诛 坐：犯罪B.扶丧归葬，哀动行路 行路：行走在路上C.遣人许以割地，稽延数日 稽：拖延D.帝忧惧，或劝帝他幸 幸：皇帝到某地5.以下各组句子中，全都表明方孝孺以才学闻名的一组是（3分）读书日盈寸，乡人目为“小韩子”濂门下知名士皆出其下及惠帝即位，召为翰林侍讲杀孝孺，天下读书种子绝矣孝孺工文章，醇深雄迈每一篇出，海内争相传诵A. B. C. D.6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.方孝孺才学出众，品行端整。太祖在位期间，多次有人举荐他到朝廷任职，太祖也很欣赏他，但认为他的才干尚需磨练。
11、直到惠帝即位，才召他任翰林侍讲。B.方孝孺政务能力强，是国之栋梁。平时惠帝经常向他咨询国政大事。朝堂上大臣们面奏讨论问题而不能决断时，惠帝有时就命方孝孺直接批示作答。C.方孝孺是名副其实的忠臣。燕军打到江北，他出谋划策，想要以割地求和赢得募兵勤王的时机。燕军渡过长江，他劝皇帝离开，并自告奋勇留下守卫京城。D.方孝孺有气节，是铁骨铮铮的硬汉。惠帝自焚后，成祖逼迫他草拟即位诏书，他且哭且骂，至死不从，最终受酷刑惨死，其宗族亲友受牵连被杀者有几百人。7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语（10分）（1）孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。（2）曰：“城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，天下读
12、书种子绝矣。”成祖颔之。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成89题。 巫山一段云古庙依青嶂 李 珣古庙依青嶂，行宫枕碧流。水声山色锁妆楼。往事思悠悠。云雨朝还暮，烟花春复秋。啼猿何必近孤舟。行客自多愁。【注释】古庙：指巫山神女之庙。行宫：古代天子出行时住的宫室。这里指楚王的细腰宫。妆楼：指宫女的住处。云雨朝还暮：宋玉高唐赋说，楚王梦一神女，自称“妾旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。行客：指途经巫山之过客。8.赏析上片首句中“依”和“枕”的妙处。（5分）9.这首词的最后一句，有人评价：“极具真情，无理而妙。”请谈谈你的看法（6分）(三)名篇名句默写(6分)10.补写出下列名
13、篇名句中的空缺部分。（6分）（1）故天将降大任于是人也， _，劳其筋骨，_，空乏其身，行拂乱其所为。（孟子生于忧患，死于安乐）（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，_。_。（韩愈师说） （3）斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住，想当年，_，_。（苏轼念奴娇 赤壁怀古）三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的小说，完成（1）（4）题。（25分）教 父 赵 冬我是在北方那座俄罗斯式的城市里长大的。那时候，教堂顶的白雪，尖楼上的钟响，紧裹黑衣的修女无不诱惑着我对神秘殿堂产生不着边际的遐想。外公是天主教徒，对耶稣十分虔诚。他不仅自己信教，每周还要领儿孙们去教堂礼拜和做弥撒。他与教堂的老神父交情
14、甚密，神父待人谦恭、和善，小孩们都喜欢围着他蹦呀跳呀，或听他讲圣经故事。神父是外公的挚友，也是两个舅舅的教父。闲暇时常来家里与外公聊天，对饮，一瓶酒，四碟菜，多至深夜。谈得投机便与外公 同榻而眠，情同手足。两个舅舅才十八九岁，对教父更是顶礼膜拜，言听计从。外公的兴趣很广泛，爬山、钓鱼、打猎、打拳、下棋、舞文弄墨没有他不好的。有一次去雪山打猎，一熬就是半个月，结果还真打死一头黑熊，一个人把熊用爬犁拉了回来。他在人前最得意炫耀的是那件火狐狸蹄蹄皮大衣，据说是件宝物。外公说穿上它就是在雪地里睡上三天三夜也冻不死。这件大衣是用好几百只红狐狸皮缝制的，我猜，皮大衣一定是很值钱的。秋去冬来，北方的大地又覆
15、盖了一层白皑皑的冰雪。天气冷得能冻掉行人的下巴颌，松花江被冰雪封了顶。外公是个不甘寂寞的老人，他不听家人劝阻，拿着渔具到江面上戳出一个冰窟窿，下网捞起鱼来。从清晨到黄昏，家人见这么久未归，便去寻找。江面的冰上摆着渔具，却不见了老人。全家人慌慌张张地奔到江边，望着冰窟窿里蒸腾出的寒气哭号不停。人们都说，一定是老头子捞鱼不慎跌进冰窟窿里了。由于未捞到尸首，外公的丧事也只好草草举行。尽管这样，还是赶来了许多人，都是他各界的朋友，人们大都受过外公的恩惠，希望能为老人做点什么忙前忙后，里外张罗得最欢的要属老神父了。分家的时候，他把我大舅拉到一旁，对他说：“告诉你，我昨晚做了个梦，梦见你爹在那边呢”他用手指了指天空：“他蹲在雪地里，一丝也不挂呀！我看见他身体直打颤，好可怜呢！”第二天，教父伏在二舅耳朵上，神秘地说：“孩啊，昨夜你爹又托梦给我，他说那边天冷，他快被冻死了”两个舅舅像两只傻鹅，呆呆地望着教父，
