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1、2022届山西省运城市高三5月份考前适应性测试语文试卷 人教版高三总复习 试卷类型A 运城市2022年高三5月份考前适应性测试 语文试卷 本试卷考试时间150分钟，满分150分。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题；9分） 阅读下面的文字，完成13题。 从以劳易劳到以劳易资的
2、历史发展蕴涵着人类从事劳动的两个约束条件：第一，个体的劳动属性，即劳动研究中常说的技能。第二，技能的社会需求。理论上，在给定时和空，社会对某一劳动技能的需求是一定的。换句话说，人尽其力是社会对个体劳动技能需求的函数。 在不同历史阶段，两个条件对劳动约束的方式有着本质差异。以劳易劳和以劳易物是在有限时空的个体自由劳动，原始零工劳动完全嵌入在对劳动有着充分共识的社会环境中。劳动的尊严从社会共识中来，社会对劳动技能的需求也是对人的劳动需求，技能的社会意义以人的社会意义为出发点和归宿。而以劳易资则是在无限时空展开的有限劳动，其中，岗位劳动是个体被选择的、符合岗位技能资质标准的劳动。一方面，劳动和时空的
3、差异性让劳动的社会环境千差万别，劳动尊严被迫从社会共识转向市场供需；另一方面，劳动技能与人分离，岗位需要的是技能，不是社会性的人，人的尊严在岗位劳动里没有载体。这让我们马上想到著名的霍桑实验，让我们进一步理解为什么在工厂车间里会出现与生产无关的人的非正式群体。从人尽其力当享尊严的逻辑上，非正式群体可以被视为岗位劳动中人性安放的一种场景性解决方案。 以劳易资意味着在三百多年的岗位劳动发展中，市场完全放弃了传统社会针对劳动者人性诉求的社会共识，逐步形成了针对岗位技能的市场共识。在这个共识中，把对劳动者的尊重与对劳动岗位的报酬相分离，劳动力市场聚焦于劳动技能而无视人对尊严的诉求，形成了与尊严无关的报
4、酬体系。 数字技术赋能可以解决零工劳动者对劳动机会的诉求，并且实现机会普惠。理论上，数字零工劳动依然是基于岗位需求的劳动。数字技术对零工劳动的赋能在于为差异化的劳动者提供需求信息汇聚和优化匹配。可是，要实现有效率的匹配，作为匹配主体的数字平台依旧需要把需求信息岗位化。与工厂劳动的岗位化不同，工厂劳动的岗位化是产品生产流程或服务提供流程的岗位化，岗位技能的类型和标准有限；数字零工劳动的岗位化是离散性生产或服务的岗位化，技能覆盖几近完备，进而标准接近人的劳动能力的自然系谱。这就是为什么说数字技术给拥有不同技能包括自然技能的劳动者带来了人尽其力的机会普惠，不仅激活了被工厂劳动革命掩埋的机会，还创造了
5、无数新的机会。 可是，数字技术赋能却无法解决劳动者对劳动尊严的诉求。初始的原因是，自工厂革命以来，人再也无法回归熟人社会，再也无法通过与熟人日积月累的相识相处而获得熟人社会的认可。生活在陌生人社会成为每个人当下必须具备的生存能力，如何从陌生人处获得人的尊严成为了一个历史难题。数字时代的劳动依然只是获得报酬的手段，岗位劳动如此，零工劳动亦如是，而非获得尊严的氛围。 当享尊严不再是劳动形态的难题，而是时代的难题，社会的难题。解决方案不在劳动中，而在社会里。 （摘编自邱泽奇数字时代劳动的价值追求） 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.人尽其力的状况可用社会对个体劳动技能需求
6、的函数表示，具有一定的动态性。 B.在以劳易资阶段，劳动者的尊严因市场聚焦于劳动技能而在岗位劳动里被忽视。 C.数字技术赋能为零工劳动者提供了需求信息的汇聚和匹配优化，并且实现机会普惠。 D.数字时代，不管是岗位劳动还是零工劳动，虽然可以获得报酬却不能获得尊严。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A.文章对比分析了人类从事劳动的约束条件在不同历史阶段的约束方式的本质差异。 B.文章指出：在以劳易资的阶段，由市场所建构的报酬体系忽视了劳动者的尊严诉求。 C.文章辩证分析了数字技术对零工劳动的赋能作用及满足劳动者尊严诉求的局限性。 D.文章认为：让劳动者享受尊严应当从社会中寻找
7、解决方案，不能只从劳动形态着手。 3.根据原文内容，卞列说法正确的一项是（3分） A.劳动者是否拥有尊严的关键在于社会的技能需求与人的社会意义是否相符。 B.在工厂车间设置与生产无关的人的非正式群体，可普遍满足劳动者人性诉求。 C.工厂劳动岗位化与数字零工劳动岗位化在岗位技能类型是否有限方面有别。 D.与以往不同的是，在数字技术赋能的背景下劳动者不能从陌生人处获得尊严。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成46题。 材料一： 如今，不少家长为孩子的教育问题感到焦虑。“双减”对家长们教育焦虑的影响如何？日前，共青团中央宣传部和中国青年报社社会调查中心开展了“全国义务
8、教育阶段学生家长双减政策态度”调查，共有511043名家长参与。 调查显示，在“双减”之前，在孩子教育问题上，87.0%的受访家长感到焦虑。交互分析发现，孩子成绩处于下游的受访家长，在孩子的教育问题上最为焦虑，达到了90.0%。从家庭收入水平来看，收入中等偏下的受访家长最为焦虑，达到了90.1%。上海三年级学生家长王女士对孩子的教育问题感觉非常焦虑：“我的焦虑主要来自升学机制，希望孩子能上一个好的初中。 但是现在的选拔机制主要与成绩挂钩，只能强迫孩子学得更好。” 调查显示，“双减”政策实施后，72.7%的受访家长表示教育焦虑有所缓解，其中34.3%的受访家长表示缓解很多，38.4%的受访家长表
9、示缓解一点。另外，有6.5%的受访家长表示更焦虑了。15.1%的受访家长表示没怎么缓解，5.7%的受访家长表示一直都不怎么焦虑。 交互分析发现，和网上流行的观点不同，家庭收入处于中游的受访家长，表示有所缓解的比例最高，达到了74.3%。“双减”政策之后，受访家长对“课外教育支出减少，家长经济负担减轻”的认同度打出平均分7.7分，说明受访家长对于“双减”政策能减轻家庭经济负担的信心比较足，“双减”在一定程度上缓解了教育焦虑。 （摘编自中国青年报“双减”实施后72.7%的受访家长表示教育焦虑有所缓解） 材料二： 近日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训
10、负担的意见（以下简称意见），意见将“双减”工作的总体目标分为两个方面。校内方面，要使学校教育教学质量进一步提升，提升学校课后服务水平，使学生学习更好地回归校园。校外方面，使校外培训机构培训行为全面规范，现有学科类培训机构统一登记为非营利性；学科类培训机构一律不得上市融资，严禁资本化运作；校外培训机构不得占用国家法定节假日、休息日及寒暑假组织学科类培训。 （摘编自李欣义务教育阶段“双减”政策出台专家解读：如何确保“双减”工作落到实处？） 材料三： 推进“双减”，需要务实地看到，我国学生学业负担沉重的根源是中高考用单一的分数标准评价、选拔学生，我国基础教育短视化、功利化的背后，是应试化、竞技化。在
11、中高考制度不能破除唯分数论的情况下，务实的选择应该是“相对减负”，即采取哪一种方式可以让学生的相对负担更小，强调发挥学校教育主阵地作用。而要给学生“全面减负”，消除社会的教育焦虑，则需要推进中高考制度改革，建立多元评价体系，给学生的成才选择提供更多路径。 （摘编自熊丙奇“双减”的关键在务实） 4.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.家长们对孩子教育的焦虑主要来自担心孩子成绩不够优秀、不能得到最好的教育资源以及受到资本营销和教育抢跑的裹挟。 B.“双减”前多数受访家长对孩子的教育感到焦虑，而孩子成绩处于下游、家庭收入中等偏下的受访家长最为焦虑。 C.“双减”政策实施以后
12、，大多数家长的教育焦虑得以缓解，其中家庭收入为中等和中下等的孩子家长焦虑缓解程度较高。 D.受访家长对“双减”政策使“课外教育支出减少，家长经济负担减轻”认同度较高，说明受访家长一定程度上缓解了教育焦虑。 5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分） A.“双减”之前，收入处于中游的受访家长最为焦虑；“双减”之后，收入中等偏下的受访家长焦虑缓解的比例为最高。 B.“双减”政策实施以后，七成多的受访家长表示教育焦虑大幅缓解，普遍认为“双减”减少了课外教育支出，减轻了家长经济负担。 C.“双减”政策由中共中央办公厅、国务院办公厅发布而不是由教育部门发布，表现出我国对教育事业健康发展的高
13、度重视。 D.因为我国中高考制度不能破除唯分数论，所以应采取可以让学生的相对负担更小的务实选择，注重发挥学校教育的主阵地作用。 6.在国家实施“双减”政策的背景下，可以从哪些层面真正缓解家长的教育焦虑请概括说明。（6分） （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成79题。 红漆大板凳 聂鑫森 湖南乡下，称作田种地的行家里手为“作家”，称木匠、泥水匠、铁匠之类手艺人为“师傅”。高家村的高培德，既是作家又是师傅，农忙时紧锣密鼓干田里的活计，农闲时潇潇洒洒当木匠。乡下木匠分为两类，建房架屋的叫“大木匠”，做家具的叫“细木匠”。高培德是细木匠，地位比大木匠高。 高培德虽只五十来
14、岁，但按族谱的字派，他是“培”字辈的，不少七八十岁的老人都是他的“晚辈”。 四十岁前，高培德挑着工具箱，去做上门功夫，吃的是百家饭；四十岁后，要做家具的，把木头运到高家来，按件论价，绝对公道。儿子高守诚只读了高中就回家跟着他干农活儿、学手艺，如今也小有名气了。 儿子问爹：“细木匠哪有不去做上门功夫的？” 高培德头一昂，说：“想要我的好手艺，就把活计送到我家来！你是我的儿，也是这个规矩。” 儿子不敢吭声儿了。 高培德是家里的最高领导，妻子和儿子是他的兵。 凸显高培德崇高地位的，是堂屋里八仙桌上首的一条红漆长板凳。长板凳又叫大板凳。八仙桌没有上漆，其他三方的大板凳也没有上漆。吃饭时，高培德坐在上方
15、的红漆大板凳上，妻子坐桌子的右方，儿子坐桌子的左方，下方空着。 有客人来访，高培德客气地指着八仙桌下方的大板凳，说：“请坐！”自己则坐在上方，然后叫妻子送茶上来。 背地里，大家都叫他“大板凳”。 没有谁可以和他并排坐在红漆大板凳上，也没有谁敢对他的木匠技艺横挑鼻子竖挑眼因为你根本找不出毛病。 他的手艺太好了，柜、橱、床、椅、凳、案、几，传统的，新式的，没有他不会做的。尤其是关键部位的卯榫，严丝合缝，多少年后，榫与眼儿都牢牢地咬在一起，无半点儿松动。他说：“做家具的本事在卯榫，我可以一个钉子都不用。”又说：“木匠的手艺精不精，只要看他做的大板凳！” 高培德做的大板凳，远近闻名。凳面刨得平滑，四条凳腿粗细合度，这不难，关键在
