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1、初一语文上册课本 初一语文上册课本1标点符号：1、引号的五种用法：表引用表讽刺或否定表特定称谓表强调或着重指出特殊含义2、破折号的五种用法：表注释表插说表声音中断、延续表话题转换表意思递进3、省略号的六种用法：表内容省略表语言断续表因抢白话未说完表心情矛盾表思维跳跃表思索正在进行十种常用写作手法：象征、对比、衬托、烘托、伏笔铺垫、照应(呼应)、直接(间接)描写、扬抑(欲扬先抑、欲抑先扬)、借景抒情、借物喻人。象征通过某一特点的具体形象，表达某种人和某种社会现象的本质特点。例：海燕以海燕象征大智大勇的无产阶级革命先驱者的形象。对比把两种相反的事物或一种事物相对立的两个方面作比较，鲜明的突出主要事
2、物或事物的主要方面的特征。例：海燕以海燕的高大形象与海鸭、海鸥、企鹅的卑怯形象作对比，突出海燕勇猛、敢于斗争的鲜明特征。衬托以他体从正面、反面两个角度陪衬本体，突出本体的主要特征。例：白杨礼赞开头描写白杨树的生长环境-西北高原的雄壮，衬托出白杨树傲然挺立的高大形象。借景抒情通过描写具体生动的自然景象或生活场景，表达作者真挚的思想感情。例：从百草园到三味书屋*从不同角度不同层次淋漓尽致的描摹百草园声色趣俱全的景观和三味书屋枯燥乏味的生活场景，表现作者热爱大自然，喜欢自由快乐生活和不满束缚儿童身心发展的封建教育的思想感情。借物喻人描写事物，突出其特点，并以此设喻，表现作者高尚的思想情操。例：白杨礼
3、赞以白杨树比喻北方军民，以白杨树正直、朴质、严肃、挺拔、力争上游的特点比喻北方军民为我国的解放事业而抗争、战斗的顽强精神。先抑后扬先否定或贬低事物形象，尔后深入挖掘事物特点及内在意义，再对事物予以肯定、褒扬，更突出地强调事物的特征。例：白杨礼赞先说白杨树不是“好女子”，而后称颂其是“伟丈夫”，更突出的强调了白杨树的外在形象和内在神韵。试卷题目常见的一些术语(问题)：1、有何作用回答*中某一内容的作用可从三个方面考虑，一是内容方面，如深化主题、强调感情等;二是结构方面的，如过渡、呼应等;三是语言方面，如引人入胜、生动活泼等。2、思想内容基本是指*的中心思想或主旨。3、思想感情作者或作品中人物所表
4、现出来的思想倾向，如善恶、好恶、褒贬等。课外阅读指课本(教材)之外的阅读内容。不管是课内读的还是课外读的内容。4、感悟多指发自内心的感受、理解、领悟等。5、写作手法考生要清楚，狭义的写作手法即“表达方式”，广义的是指写*的一切手法，诸如表达方式、修辞手法，先抑后扬、象征、开门见山、托物言志等。6、表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式，首先是字词、语句上的修辞技巧，种类很多，包括比喻、象征、夸张、排比、对偶、烘托、拟人、用典等等;从作品的整体上来把握它的表现手法时，就要注意不同文体的作品：抒情散
5、文的表现手法丰富多彩，借景抒情、托物言志、抑扬结合、象征等手法;记叙文的写作手法如首尾照应、画龙点睛、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等;议论文写作手法如引经据典、巧譬善喻、逆向求异、正反对比、类比推理等;小说的描写手法、烘托手法、伏笔和照应、悬念和释念、实写与虚写等。表现手法的分析是一种很泛的题目，答题时要注意完整地理解题目的答题要求，要简洁准确地答题，对有些题目如欣赏写作技巧的题，应结合上下文语境、*题材与体裁风格等来准确把握，选取其中最主要的一种回答即可，不必面面俱到，如小说塑造人物的种.种手法，如散文抒发情感的种.种手法等，尽量抓到得分点。7、注：要了解一些常用程式(句式)，如体
6、现了什么，强调了什么，强化了什么，营造了什么，表现了什么，还有深化了主题，点明了题旨等等。初一语文上册课本201课. 春. 教案教学目标反复朗读，感知内容，体会美理清思路，揣摩词语，品味语言。联系实际，广泛阅读，开阔视野。教学重点反复朗读，感知内容，揣摩词语，品味语言。课前准备古今中外写春的作品很多，课前布置学生去搜集关于春 的诗文，以开阔视野，拓展思路，增加知识积累。教学内容整体感知课文内容，理清*思路。教学设计整体感悟导入新课课文中这一幅 幅的画面，让我们在美丽的春光中陶醉，为那洋溢的诗情所感染，为那盎然的生机所激动。春，会在我们的心灵中幻化出一派充满诗情画意的美好景象。春天是美丽的，当我
7、们带着对美好景物的热爱、赞美之情的时候，我们思想的河流会跳动出充满对生命热爱的美妙无比的浪花;我们感情的波澜也会在秀美迤逦的景色的云海中起伏飘荡。朱自清先生 在散文春中所描绘的景物就充盈着跃动的活力和生命的灵气。今天，我们一起学习春，了解感知作者是怎样用心灵去感受春天的景物、将自己的情感倾注其中的 。出示目标，板书课题。感知内容a.认知性朗读，读准字音，疏通字词，朗读中教师正音，学生圈点 。b.感知性朗读，朗读时记住课文内容，并将大屏幕上的画面按课文内容的顺序重新排列，从而理清文中的思路。勾勒轮廓春草图草报春春花图花争春盼春 绘春 春风图风唱春 颂春春雨图雨润春迎春图人迎春研读与赏析朱自清先生
8、将自己的感情融于景物中，在他的笔下，所有的景物那小草，那春花，无不充盈着跃 动的活力和生 命的灵气，以至于也撩拨起我们的喜爱之情。潜心精读：问题组a.你喜欢朱自清先生描绘的哪一幅图画?b.说说 你为什么喜欢?体会作者的思想感情。(赏析好词好句)c、读一读，读出情。学生自主、合作、探究学习：学生自由朗读、思考、体味后，四人小组讨论交流，每组推举一人全班讨论发言。全班讨论回答，明确上述问题。“说说你为什么喜欢”一题 ，是让学生自己去读书，去感悟，可以是一个词用得好，可以是一句话写得形象、生动。明确小草偷偷地从土里钻出来“钻”字用得好，“钻”表现了生命力顽强，写出了春草而出的挤劲。“偷偷地”写出了不
9、经意间，春草已悄然而出的情景。这样写赋予小草以感情和意识，富有情趣，惹人喜爱。“偷偷地”要轻读，将“钻”换成“长”或“蹿”就平淡了，既没有了那种顽强的生命力，语言也不生动形象了。“嫩嫩的，绿绿的”本该在“小草”的前面，为什么放在句末?放在句末，单独从句子中拿出来，主要是为了强调，突出了小草嫩绿的特点，同时使句子生动活泼，富有生气。读时第一个字重读，后两字要轻。将“嫩嫩的，绿绿的”放回原来应在的位置，作比较朗读，体味其不同的效果。“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你抚摸是一种温暖、亲切、慈爱、幸春天是福，含有深情的感觉。课文最后三段的三个比喻句，总写春天的新、美、力。春天是新的，她有旺
10、盛的生命力;春天是美的，她活泼生动;春天是健壮的，她充满了力量。“盼望着，盼望着”期待春天的心情多么殷切。东风来了报告春天的消息。春天的脚步近了赋予春以人的动作，表现了作者殷切而又喜悦的心情。春风是无形的，是难以描绘的。作者娴熟地从触觉、听觉、嗅觉的角度，把无形、无味、五色的春风写得有声有色，有情有感。学生还可以找出多处去理解、品味、鉴赏、朗读。教师小结在理清了*的思路之后，同学们针对自己喜爱的图画，抓住重点的字词句，仔细品味、赏析，真正体味到了春一文准确生动、朴实鲜活、异常精美的语言。*开头写盼春，以“脚步近了”始，以“领着我们上前去”终，起于拟人，终于拟人，体现了结构的美妙和严谨。作者用心
11、灵去感受春天的景物，将自己的情感倾注其中，表现出 作者向往春天、热爱生活、充满希望的真情实感，是不可多得的美文。让我们追随着作者的思路，感受作者的感情脉搏，调集起我们对春天的赞美之情去朗读全文。声情并茂地朗读，体会作品的意境、风格，读出对春天的由衷的赞美，可以小组展开朗读竞赛，学生可以互评。看画面朗读，背诵。体验与反思质疑交流阅读了*，你的感受是什么?面对着这大好春色，你准备做些什么?你还有哪些问题没解决?学生讨论后，可以向老师质疑，可以向同学提问，以形成对*的进一步学习与探讨。明确作者笔下的春草、春花、春风、春雨，如同一幅幅细致的工笔画，侧重描绘的是自然界之春;而迎春图则是集中笔墨描绘了人勤
12、春早之春。作者像是一位丹青高手，通过细致观 察，用心灵，通过含情的画笔，描绘了春 天的各种景物，赋予各种景物以鲜明的感情色彩。结尾以三个形象的比喻，进一步揭示了春天有不可遏制的创造力和无限美好的希望。拓展延伸有人说：“春天是插花的能手”“春天是一位伟大的画家”“春天是个美丽活泼的仙子”古今中外写春的作品很多，同学们可将自己搜集的关于春的诗文互相交流。作业我看秋天，仿照春写一篇*，字数不限。初一语文上册课本3智子疑邻宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。译文宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不(赶紧)修筑它，
13、一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。塞翁失马近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。【篇二】论语十二章1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”学而【翻译】孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来
14、，不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗?”2、曾子曰：“吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”学而【翻译】曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?”3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”为政【翻译】孔子说：“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然;七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”为政【翻译】孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。5、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。为政【翻译】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂;思考不读书，就无所得。”6、子曰“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”雍也【翻译】孔子说“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!”
