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1、必修三模块测试（四）一、选择题（共30小题，每小题2分，共60分）1. 2008年北京奥运会开幕式上，5897块活字印刷字盘变换出不同字体的“和”字，向世界展示了中国古代的和谐理念，而人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是A庄子、韩非子 B老子、孔子 C孟子、荀子 D庄子、孔子2. 荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时A荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派B战国时期出现思想学说相互融合的现象C
2、儒法并用逐渐成为统治者的治国思想D儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟3. 梁启超曾这样评价孔子：“吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子，教主感化力所及，限于信徒。举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也。”这主要反映A儒家学说博大精深，内涵丰富 B儒家思想融入中华民族的价值观念C儒家学说与皇权结合而政治化 D儒学对维护国家统一与稳定的作用4. 某老师在一堂历史课上强调：宋人张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”四句话，就内容而言反映了宋代学者的远大抱负。请问，老师判断的依据主要是A为天地立心，说明宋代学者以人为主体解释天理B为生民立命，说明宋代市民崛起，受到政府重
3、视C为往圣继绝学，说明宋代印刷术发达，书籍流通D为万世开太平，说明加强集权后，社会和谐太平5. 冯友兰在中国哲学史一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指A 宋明理学的统治地位丧失 B对传统儒学地位的彻底否定 C 对传统儒家思想的批判继承 D倡导“自由”“平等”思想6. “自古书契，多编以竹简；其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”（后汉书蔡伦传）下列对此理解正确的是A据材料能得出“蔡伦是造
4、纸术的发明者”这一结论B材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据C人们的需求是推动科技进步的原因之一D对原料的选择和降低造纸的成本没有关系7. 鲁迅先生在中国小说史略中曾对明清小说这样写道：“明之中叶小说出现得很多，其中有两大主流：一、讲神魔之争的；二、讲世情的。”“清代的小说之种类及其变化，比明朝的多现在只可分做四派来说一个大概一、拟古派；二、讽刺派；三、人情派；四、侠义派。”其中，与明代中叶“讲神魔之争的”及清代“拟古派”相对应的作品分别是 A西游记、聊斋志异 B水浒传、红楼梦 C封神传、三国演义 D，儒林外史、三侠五义8. 苏轼认为：“（在唐代）诗至杜子美，文至韩退之，书至颜鲁公画至
5、吴道子，古今之变，天下之事毕矣。”对材料中相关历史人物成就的叙述，正确的是 A杜甫是唐朝全盛时期的著名诗人被称为“诗仙” B颤真卿的楷书雄健、宽博，树立唐代楷书典范 C韩退之（愈）是宋明理学的开拓者 D吴道子集风俗画创作的大成9. 下表是时务报以中国为主题的译稿（翻译外国人“看清朝”的文章）分类表（部分），这主要反映了维新派类别篇数比例列强在中国215474%经济/财政/商务87192%总论（变法维新主张）1942%A. 对变法的具体主张缺乏研究B. 希望通过变法挽救民族危机C. 通过外国人施压清政府进行变法D. 着重强调发展近代工商业经济10. 1918年东方杂志发表文章迷乱之现代人心。文章
6、认为：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推重，盲从欧美之风盛行。该文针对的是A中体西用思潮 B维新思潮 C马克思主义 D新文化运动11. 同盟会成立后，革命形势迅速发展。同时，同盟会内部却出现了离心倾向，处于涣散状态。如一部分革命党人热衷于将暗杀作为一种斗争手段，他们主要是受到西方哪一种思想的影响（ ）A自由主义 B社会主义 C无政府主义 D人文主义12. 歌曲走进新时代唱道：“我们唱着东方红，当家做主站起来；我们唱着春天的故事”，建国之后毛泽东思想的进一步发展，主要表现在（ ）社会主义改造中的创举对社会主义阶段主要矛盾和总任务的论断对社会主义建
7、设速度问题的分析社会主义阶级斗争问题的论断AB C D13. 美国著名太空学者迪安说：“美国人必须清醒地意识到，我们在太空中面对的将不仅仅是白蓝红旗帜（俄罗斯国旗），一条红色巨龙正在太空轨道中升起!”这条“红色巨龙”最有可能是指A“东方红1号卫星 B“神舟”五号载人飞船C“神舟”七号载人飞船 D“嫦娥一号”绕月卫星14. 右图是1977年北京市高等学校招生某生的准考证，该图片反映了（ ）A.新时期文化上拨乱反正工作的开展B.党和国家工作重心的转移C.“文革”尚未结束，“左”倾思想仍然在文化领域延续D.文理分科，由各省、自治区、直辖市命题15. 苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像
8、一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说明你们、指责你们我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政16. 在韦伯看来，新教之所以为资本主义精神的成长提供沃土，是由于新教的理性化，下面路德教的哪些内容能证明上述结论（ ）A.强调“因信称义”，靠虔诚的信仰得救 B.鼓动教徒购买赎罪券C.重视用宗教圣礼仪式来“驱邪避灾” D.宣扬“预选法”，能否救赎是上帝先定的17. 斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说，“启蒙运动”一词源自以下事实：他们将过去基本上看作是一个
9、迷信和无知的时代，认为只是到了他们时代，人类才终于从黑暗进入阳光。对此理解正确的是A. 启蒙运动前只有迷信和无知B. 启蒙运动消灭了迷信和无知 C. 阳光是指理性和科学D. 黑暗完全是由天主教统治造成的18. 狄德罗百科全书说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利不是国家属于君主，而是君主属于国家。”此言体现的主张有个人自由 权利平等 联邦共和 主权在民A B C D19. 东晋葛洪抱朴子云：“潮者，据朝来也；汐者，言夕至也。”能对这一自然现象作出科学解释的是A伽利略的自由落体定律 B牛顿的经典力学体系C普朗克的量子理论 D爱因斯坦的相对论20. 2005年4月1
10、9日晚7时许，世界第一高楼台北101大楼呼应“物理照亮世界”的活动，点亮灯光，凸现“Emc2”纪念某一理论发表一百周年。该理论的历史意义在于推动物理学发展到一个新的高度否定了经典力学的绝对时空观对整个自然科学和哲学产生了深远的影响致命地直刺封建神创说A B C D 21. 美国纽约大都会歌剧院举行的一场音乐会通过无线电进行实况转播。这一史实最早可能发生在以下哪一年 A1860 B1910 C1927 D1931 22. 1850年以前，西欧的英法等国人口死亡率大约为25%，1914年下降到19%。英法等国这一时期人口死亡率下降的主要原因是（）A、科学技术的进一步发展B、欧洲战争大幅减少C、列强
11、之间关系发展均衡D、工人运动日趋缓和23. “这一发现成为二十世纪物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”下列有关“这一发现”的表述，错误的是A有助于解释光电效应 B推动了现代物理学的重大发展C揭示了时空的本质属性 D促进了人们深入认识微观世界24. 达尔文的物种起源被誉为“震撼世界的10本书之一”，在人类思想发展史上具有划时代的里程碑意义。主要是因为它A. 标志着近代自然科学的诞生B. 深化了人类对生命本质的认识，开创了分子生物学C. 进一步证明了“上帝造人说”的合理性D. 改变了人对自身与
12、环境的看法，动摇了对上帝的信仰25. 法国浪漫主义的“产婆”斯塔尔夫人说过：“忧郁的诗歌是最能与哲理相一致的诗歌。忧郁较之其他心灵状态更深地进人人的性格和命运。”这种“忧郁”主要反映了人们对A现实社会的强烈不满 B资产阶级革命的呼唤C新社会制度的高度颂扬 D人性解放的渴望26. 评论家沃塞尔认为布拉克的作品“将一切都缩减在立方体之中”。以下作品，风格与之最为相近的是A日出印象 B亚威农少女 C向日葵 D伏尔加河上的纤夫27. 卢梭、拜伦、普希金、贝多芬都被称为浪漫主义者，主要是因为他们A具有前人所无法比拟的艺术成就 B热衷于社会事务和社会改造C歌颂人的欲望和自然人性 D强调个性的、想象的和情感
13、的28. 与毕加索的名画格尔尼卡反映的主题最贴近的历史事件是A.中途岛海战 B.南京大屠杀 C.珍珠港事件 D.慕尼黑阴谋29. 好莱坞是“美国电影”的代名词，人们易把好莱坞与电影划等号。然而，电影是法国卢米埃尔兄弟发明的。卢米埃尔兄弟发明电影应在A、15001600期间 B、l7651830年期间C、18701900年期间 D、19451970年期间30. 北京师范大学教授瞿林东在中国史学散论中指出“一个民族，总不能忘记自己的历史。这是因为，历史不仅可以说明一个民族的过往历程、现实状况，而且还可以揭示他的未来的方向。”对这段话的准确理解是 A阐明了历史学的社会价值 B阐明了对历史学的重视 C阐明了历史学对现实的关注 D阐明了史学家的政治眼光 A B C D二、非选择题（本题共3小题，第31题20分，第32题20分，第33题10分，共40分）31. （20分）阅读材料，回答问题。 材料一 亚里士多德认为民主共和政体应该按照以下原则运转：法律是最优良的统治者，必须以法治国；公民人人参政，轮番而治；城邦的疆域和人口必须适中，不可过量；重视公民教育，启导理性，培养公而忘私的美德。摘编自马啸原西方政治思想史
