大学生孙子兵法读后感5篇.docx

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1、大学生孙子兵法读后感5篇大学生孙子兵法读后感1孙子兵法既是一部军事经典着作,又是一部光辉的哲学着作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系。初读孙子兵法,只觉得晦涩;再读孙子兵法,脑袋会思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起孙子兵法,想写点感悟,与专业相关的东西。商场如战场,很贴切的比喻。孙子兵法是套源自战场的理论,那么在商场上,我们对其加以变通的理解,很多理论、原则都可以借鉴。1、用人之道。当今企业,都提倡以人为本,优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在

2、兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在始计篇中提出“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用,这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如,“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实,对于士卒,也强调了其作用。“视卒如爱子”(地形篇)企业强调团队合作,关爱员工,培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之。”企业是一

3、个团队,团队合作是企业兴旺发达的重要因素,如果企业内部不能同心协力,必然使更多的资源浪费于内耗之中。2、企业文化。“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!”(始计篇)战争的决策者一定要在战前做周密的计划,对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释,面对日益复杂、变化加剧的外部环境,面对组织内更高的员工要求,组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动,简而言之“算也”。一个年度开始时,企业要制定本年度的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就可以

4、从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中,势必淘汰出局!“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势”(军势篇)其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样,企业主管应把握商场上的“势”,及时组织合适的人力,抓住商机,而不是被动地对下属求全责备,人员的组织架构只是手段,而非目的。它必须能因“势”的变化而变化,让合适的人才在合适的位置上,掌握好机会,发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。商场上各种信息瞬息万变,纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变,关键在

5、于谁先,掌握战场的主动权,先发制人。3、激励机制。“故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌,就应该激发士兵同仇敌忾的士气;要想夺取敌人的物资,就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地,成为一个颇具战斗力的团队,就应该提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段,如物质奖励。随着人们对需求的不断提高,从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要,所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极

6、力员工时,要尽量做到投其所需,避开员工已得到满足的需求,去满足员工渴望得到的需求,实现激励化。“故令之以文,齐之以武,是谓必取”(行军篇),孙子在治军上强调文武兼施,赏罚并重。在企业管理中,也只有文武兼施,赏罚并用,才能提高员工的生产积极性,使人人争先,个个努力,形成良好的企业氛围。孙子兵法是商战中的“圣经”,特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代,也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代,孙子兵法对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。大学生孙子兵法读后感2“孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”这句

7、话出自孙子兵法的始计篇,孙子意思是说:战争,是国家的大事,关系到国家的生死存亡,不能不认真地观察和对待。在如今,世界上许多国家都支持和平,同时,也有许多国家处于无尽的战争之中,所以对于一个国家来说,军事力量是立国和强国的重要条件。但是军事不是纸上谈兵,谋军事是一种大智慧。孙子兵法便是中华民族乃至世界在军事方面的一颗明星。孙子兵法又称孙武兵法,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作。这部书被誉为“兵学圣典”,出自春秋时期吴国将军孙武之作。该书虽然只有六千字左右,一共十三篇,但是就是这短短的篇幅,却深藏精邃富赡的兵家谋略,不是所谓的“纸上谈兵”。大多数人认为军事是“武道”,而孙子兵法讲究的

8、是“智”,“孙子曰:将者,智、信、仁、勇、严也。”他将“智”排在军事中最重要的地位,可见孙子兵法中的大谋略是许多兵书中不具备的,这“智”到底在什么地方呢?“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。”这是计篇中的一句。它所谓,战争是一种用来迷惑对方的学问,告诉人们在战争中要善于伪装,这一点完全为“智”的体现。战争中只是一昧追求进攻,以力抗力,把自己的实力、战术暴露无遗,战略便会被敌方解开,导致失败。而适当的伪装却可以掩盖自己的光芒,把真正的实力保护起来,让敌方松懈,到真正适宜的时候,便可以

9、发挥实力,一招致胜。善伪固然好,但把握时机是展现兵为诡道的重要一步。谋攻篇中孙子说到“知可以战与不可以战者胜”,阐述了什么情况下可以打,什么情况下不可以打,将领才能得胜,准确把握时机是战役成功的重要一步。中华历许多圣战都归功于天时,如以少胜多,以弱胜强的典型战役“赤壁之战”。适时利用东南风,取得了火攻的胜利。而在二战中,引人瞩目的苏联对法西斯的卫国战争,也是苏联红军利用当时处于天寒地冻的冬天,使德军陷于严寒的困境中,最后反败为胜。孙子兵法中的大“智”可以应用于军事上,也可以应用于生活中。兵家的智慧在商业中也同样可以成功,如李嘉诚,他的成功也有一部分仰仗了把握时机,在改革开放初期土地不像现在一般

10、“寸土寸金”,而当时的李嘉诚却把握了商机,借巨款购买了大量地皮,而随着经济的飞速发展。土地价格逐日上升,他也因当时把握时机购买地皮,才能成就现在的商业大亨。与他一样的还有酒店业大锷希尔顿,他在别人热于淘金时,把握淘金者急需旅店的时机,发展酒店业,而成为酒店大锷。时机从古至今有多重要,可见一斑。孙子兵法中的大智慧,表现在与择机同等重要的还有“仁”。孙武在书中的论述多为谈兵打仗,告诉人们战争需要谋略,注重四战,即重战、养战、备战、速战,这四方面很重要,但是也是孙武所推崇的慎战,不要轻易打战。孙子兵法中的“智”体现了如何可以打战,打好战,打胜战,需要用智慧,而这智慧带来的结果最后都是为了如何少打战。

11、孙武的这一思想,又体现了“仁”,在我看来更是体现了孙武具有祈盼世界和平,让人们过上美好生活的思想境界。大学生孙子兵法读后感3孙子兵法和三十六计是语文拓展阅读中的一部分,今天我就把它读了一遍。孙子兵法是现存最早形成战略体系的一本军事书,一共有十三篇,内容涉及到战争规律、哲理、谋略等方面的内容,在世界广为传播。书中的语言叙述简洁,内容也很有哲理性,后来的很多将领用兵都受到了这本书的影响。孙子兵法成书于春秋末期,在中国的战争占有很重要的地位,还享有“兵学圣典”的美誉。这其中的十三篇分别是:计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇,内容包罗万象,博

12、大精深。三十六计是根据我国古代军事思想和和斗争经验总结而成的一本兵书,是中华民族文化遗产之一。原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势用的,后三套是处于劣势用的,每套有六计,一共三十六计。计名有的来源于历史典故,比如“围魏救赵”;有的来源于古代军事术语,比如“声东击西”;有的来源于古代诗人的诗句,比如“李代桃僵”;有的还借用成语“金蝉脱壳”等等。读了这本书,我明白了许多道理:即使自己处于优势,也不能太高枕无忧,瞬间的疏忽往往会导致失败;反败为胜,就需要在面临生死关头时到了最后也不能轻言放弃。大学生孙子兵法读后感4孙子兵法的主要思想和内容出自孙

13、武。但后人因汉书?艺文志着录吴孙子兵法有82篇,图9卷,而多认为13篇是曹操削除繁冗,取其精粹而成。又有人因汉书?艺文志着录的齐孙子,即孙膑兵法久已失佚,后世流传的只有一部孙子兵法,而认为13篇出自孙膑之手。不过,在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部孙膑兵法和孙子兵法的残简,以及记载孙武言行的70余枚竹简后,学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手,82篇则是孙武后学所着,是用以补充和解释13篇的。作为中华民族5000年文明的精髓之一,孙子兵法对我们的影响当然是不言而喻的。作为学生,我们能看到更多的是孙子兵法对我们学习的影响以及启示。下面,我浅谈一下我的所得。我们可能会在不经意间脱口而出或在作

14、文中舞文弄墨时,出现一两句这样的话“知己知彼,百战不殆”“置之死地而后生”孙子兵法已经渗透进了我们的学习生活。孙子兵法为战争而作,也就是为了打败敌人而作,学习中何尝不会有“敌人”,一道难题,一个对手,甚至于自己。“五事七计”告诉我们要有正确方略与思想,要拥有有条理的计划方案,正确地、客观地认识我们所面对的人事物。例如在作战篇中,孙子指出:“兵贵速,不贵久”。学习上,对于要考试的人在考试一定的情况下,你的速度一定要快,否则考试题将作不完,而要做到这一点必须平时训练有素。同时在知识大爆炸的今天,我们接纳知识的速度一定要快,以留下足够的时间去学习更多的知识。再如“故能而示之不能,用而示之不用,近而示

15、之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之”上述的“八之”战法的实质就是变被动为主动。对于现在的学生学习,大部分的实际目的是为了应付考试,不过问,不主动,上课不听讲、玩游戏、睡觉,到考前才猛背考试题纲,“强扭的瓜不甜”,可想而知,知识的保质期也是大幅度缩减,而且强度过大的瞬时记忆会对脑部造成负担,影响脑部健康。这么得不偿失的事,还是少做的好。学习“孙子兵法”,真的感受到中华文化的深厚与精髓,我们今天所做的一切,我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透,使我们不得不深深感叹前人的伟大和华夏文明的精深,相信一部孙子兵法,只要认真领会其神髓并不断实践,必将对我们的各方面的提高有着指导性的作用。中国文化道同行、而不悖、君子和、而不同,传承五千年,源远流长,作为炎黄后人当虚心上学,以史为鉴。大学生孙子兵法读后感5一般认为,孙子兵法成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间,也即前515至前512年。全书分为十三篇,是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼,孙子兵法全书共十三篇,各篇均有其主题思想,但又构成一完整的思想体系。计讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划。这是全书的纲领。作战主要是庙算后的战争动员。谋攻是以智谋攻城,即不专用武

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