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1、核舟记知识点可编写可改正明 / 有奇巧人 / 曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以致鸟兽、木石，罔不因势象形，各具神态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。明朝有个有特别技艺的人名字叫王书远， 他能用直径一寸的渺小圆形木块， 雕琢出宫殿，杯、盘、碗、碟等生活器具，人物，以致飞鱼走兽，树木石头，没有一件不是依据木头本来的样子模拟那些东西的形状， 各有各的神态姿态。 他以前送给我一只用桃核刻成的船，刻的本来是苏轼坐船游赤壁。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中 / 轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，栏杆相望焉。闭之，则右刻“山高月小，真相大白”，左刻“清风徐来，水波不兴
2、”，石青糁之。船重新到尾长约八分多长， 大概有两颗黄米粒那么高。 中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷盖着它。 旁边开着小窗， 左右各有四扇， 合计八扇。翻开窗户来看，雕琢着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右侧刻着“山高月小，真相大白”，左侧刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。船头坐三人，中 / 峨冠而多髯者 / 为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，若有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝对比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神态与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝
3、，左臂牵挂珠倚之，珠可历历数也。船头坐着三个人， 中间戴着高高的帽子， 两腮长有好多胡子的人是苏东坡， 佛印在他的右侧，黄庭坚在他的左侧。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着书画卷的右端， 左手轻按在鲁直的背上。 鲁直左手拿着画幅的左端， 右手指着书画卷，仿佛在说什么似的。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自稍微侧转身子，他们的相互凑近的两膝， 各自隐蔽在书画卷下边的衣褶里面。 佛印极像弥勒菩萨， 袒着胸脯，露出乳头，仰头仰望，神态表情和苏东坡、黄庭坚不相近似。佛印卧倒右膝，弯1可编写可改正曲着右臂支撑在船上， 并竖起他的左膝， 左臂上挂着一串念珠靠在左膝上念珠能够清清楚楚地数出来
4、。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船夫。位于右侧的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，仿佛在高声呼喊的样子。位于左边的船夫右手拿着蒲葵扇， 左手抚摸着炉子，炉子上边有个壶，那个人目光正视着（茶炉），神情沉静，仿佛在听茶水声音的样子。其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋天，虞山 / 王毅 / 叔远甫 / 刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平隐士”，其色丹。那只船的船底稍平， 就在它的上边
5、刻上了姓名， 文字是“天启壬戌秋天， 虞山王毅叔远甫刻”，笔迹细得像蚊子脚，笔划清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是“初平隐士”，字的颜色是红的。通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；春联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！总计一条船上，刻了五个人；刻了八扇窗户；刻了用箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、书画卷、念珠各一件；春联、题名和篆文，刻的文字共三十四个。但是计算它的长度，居然不满一寸。本来是精选了一个又长又窄的桃核刻制的。咦，技艺也真灵便奇妙啊！古今异义词 （“今义”稍微认识）1尝贻余核舟
6、一。（尝：以前。今义：品味。）（ 贻：赠予。今义：贻误，贻害）2可编写可改正2高可二黍 。（可：大 。今 ：能够。）（ ：左右，上下，表示 数。今 ：答 或表猜 。）3其两膝对比者。（比：凑近。今 ：比 ， 比。）4而 其 曾不盈寸。（曾：尚， 。今 ：曾 。）5 首昂 。（ ： 。今 ： 正。）6舟首尾 八分有奇（奇：零数。今 ：奇数。）7盖 桃核修狭者 之。（ ：挑 。今 ： 。）8以致 、木石。（以致：以及。今 ： ，用在下半句的开 ，表示下文是前半句所 的 作、状况等所形成的。） 活用中峨冠而多髯者 坡（峨冠：名 用作 ，戴着高高的帽子）居右者椎髻仰面（椎髻：名 用作 ，梳着椎形 髻）
7、箬篷覆之。（箬篷：名 用作状 ，用箬篷）石青 之。（石青：名 用作状 ，用石青。）（ ：名 用作 ，涂抹。一 多 1其：他 的（其两膝对比者）他的，指佛印的（而 其左膝）那，那个（其人 端容寂；其船背稍夷）指船底（ 名其上）它的，指字的（其色墨；其色丹）代船（而 其 曾不盈寸）2端：一 ，一方（ 坡右手 卷端）正（其人 端容寂）3可：大 （高可二黍 ）能够（珠可 数也）4曰：叫做（明有奇巧人曰王叔 ）是（文曰“初平隐士”，）5者：的人（中峨冠而多髯者 坡）的（两膝）（其两膝对比者）6 ：雕琢（ 室；盖 桃核修狭者 之）是（中 敞者 ；中峨冠而多髯者 坡。）刻（ 人五； 窗八； 箬篷， 楫， 炉
8、， ， 手卷， 念珠各一。 字共三十有四）3可编写可改正7之：的（能以径寸之木）代船舱（箬篷覆之）指窗户（闭之）指刻字的凹处（石青糁之）指竖起的左膝（左臂牵挂珠倚之）8奇： q奇妙（明有奇巧人曰王叔远）j 零数（舟首尾长约八分有奇）9木：木头（能以径寸之木）树木（以致鸟兽、木石）10云：句尾语气助词，可不译（盖大苏泛赤壁云）说（孔子云）11有：有，与“无”相对（明有奇巧人曰王叔远）同“又”，用来连结整数和零数（舟首尾长约八分有奇）12而：表承接（启窗而观）表并列（中峨冠而多髯者为东坡）表转折，但是（而计其长曾不盈寸）课文内容理解1核舟记说明次序 ：空间次序2写舟的正面却不是依据“船头中间船尾”
9、这样的次序写，而是将船头和中间部分的按序加以颠倒。为何要这样写大体有两个原由：一是核舟的中间部分是舱，高起而宽阔，十分惹人注视，舱边的窗又居然能够封闭， 由此提及能够引起读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼 赤壁赋后赤壁赋中写景的名句，能够使读者经过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。假如按正常次序先写船头次写船舱， 就不会产生这样的艺术成效。 至于最后写船尾，那两个舟子明显是用来衬托船头的三位游者的。3该工艺品艺术的精深主要表此刻哪些地方用料体积小所刻事物众多刻物神态毕备4写三个人的神态主假如为了说明什么文中哪句话赞美了雕琢技艺的高明雕琢者技艺的高明 “嘻，技亦灵怪矣哉” 5“闭字和“启”字相应
10、，一启一闭说了然什么写出了介绍的次序： 由舟外到舟内再由舟内到舟外， 指引读者认真观看， 并由此引出窗上的文字。4可编写可改正6窗上春联为何要刻这十六个字，而不刻其他字这十六个字是前、后赤壁赋中的名句，与上段“大苏泛赤壁”相照顾，切题，并且能够启迪读者联想舟外赤壁风景。作者真实地描绘它们， 足以见他对核舟观察的精美。7文中第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船头的地点，为何先从中间的苏东坡介绍起由于这样写切合核舟的主题，苏东坡是“泛舟”的主角。8赤壁赋后赤壁赋 的作者是宋朝大作家 _苏轼 _ 。“山高月小， 真相大白”是后赤壁赋中的句子；“清风徐来，水波不兴”是赤壁赋中的句子。9最能表现王叔远构想奇
11、妙、技艺精深的语句是：罔不因势象形，各具神态。10点明核舟主题的句子是盖大苏泛赤壁云。11“启窗而观， 栏杆相望焉”一句点了然窗子拥有灵巧雅致的特色，说明雕刻的精良。12苏、黄二人的友善关系能够经过“左手抚鲁直背”一个动作和 “右手指卷，如有所语”的 神态看出来。13从对佛印的神态描绘中，能够看出佛印放浪形骸、超脱凡间、豪迈爽朗的性格特色。14、从第四段对右侧舟子的描绘中能够看出他轻松安闲的神态，而左侧舟子的神态则显得专注沉静。15文中最后一段运用了列数字， 作比较的说明方法， 这样说明的作用是突出雕刻者技艺的高明。16点明全文中心的句子是：嘻，技亦灵怪矣哉注意：核舟记还有诸多重要词语句意解说请参照书籍！5
