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1、北海观音寺项目资料北海观音寺遗址位于中国江苏省连云港市朝阳镇南山，古称新县南山。为古代佛教胜地，苏、鲁、豫、皖信佛积善之民众前来拜谒者众多，鼎盛时期年逾百万人次。其南坡是国家4A级花果山景区。西山头是江苏省最高的玉女峰，海拔625.3米，云台补遗载“新县南山，双峰耸立，西曰玉女，东曰金牛”。金牛顶在玉女峰东，相传宋代金、牛二师在此成道，故名。是云台山的第二高峰，海拔554米，唐代在绝顶建有“望日楼”，宋代建有三宫庙，明万历丁亥（1587）建有“海曙楼”，道光十三年（1823）长沙陶澍倡捐重建，上下各三间，亲题楼额“海曙楼”，并书联：“曙色正平分，听万籁无声，已觉人来天上；楼光开四面，看一轮初上
2、，始知身在日边。”到同治六年（1867）此楼又倒，到光绪二十五年（1899）苏州宋始基建树艺公司，在此设分公司，又重建起，地方群众都称之为北大局。民国后渐荒芜，抗日时倒掉。现由市气象局在上面建塔锥体气象雷达站，上下三层，高15米，天线高40米。气象站北：即为一巨崖，面北，俗称“倒座崖”，旧志书称之为“北海观音”。观音本在南海，座北朝南，而此石座南朝北，是名符其实的“倒座”，和普陀山的南海观音相异。此崖并非像观音，而是这崖上常现白莺和紫竹，在云雾中摇曳。这两种东西都是观音菩萨身边之吉祥物。所以佛家在这崖下营建规模宏大的禅院，俗称“北海观音寺”。开山僧无相，寺宇建起，立山岩一石上。三年之久，脚痕深
3、寸许，旁生菩提树一株，后人名其石为“立禅石”。圆寂后，果庆、国满接住持，戒律勤苦，其徒常数百人。清顺治十八年（1662）为防止前明的复辟和倭寇的骚扰，实行一种惨酷的裁海政策。当年云台在裁之内，居民一律迁住内地，所有建筑一律摧残，康熙十七年（1678）“复海”。云台复为内地，山阳行僧兰盂化缘募资重修。竣工后，由复海的主持人帅颜保撰写碑文，为云台山的主庙三元宫，大士禅院（即北海观音寺）各刻了一块碑。由于体积大，重量也大，搬上山十分困难，放在山上被斗牛撞碎。由此可见这“北海观音寺”和山南面的三元宫地位是差不多的。历经劫难，三元宫犹在，可北海观音寺到清末，久为废墟，只留下一片破砖碎瓦，残垣断壁，群众呼
4、曰“大崭脚”。从殿基的高峰雄伟和殿前峭壁上的诸多石刻，完全可以想见当年的繁盛。那些琉璃瓦、古砖的碎片自不必说，可就那一座座基石就很可观，在巨壑底拔地而起，高数十、丈，全部由大块石垒砌而成，块石长度近，宽约一米，厚皆近尺，不用问，哪一块都少不了几百斤。如此大石，在那没有起重机械的古代，全凭体力，实在叫人叹绝。那一种气势，近乎北京的“居庸关”。殿基上面是一片平场，平场上现在还可看到一些碎砖瓦，自然都是过去庙宇倒了遗留下的。目前长满了荒草藤萝，荆棘薜荔，草莽中横倒着一块古碑，正反两面皆光光滑滑，没有一个字。何时立，何人立，为谁立，均无人知晓。来此看碑，只能是猜谜。殿基前的峭壁上，多是明代石刻，天长日久，风雨剥蚀，大部分已难辨龙蛇，只能断断续续地看到“曾经沧海”、“金佛穗年”等词语，连绵二十多米，峭壁下有一块石碑，上有“移我情”三个大字，径近尺，清晰可辨。崖上还刻有一诗云：“接扶摇近，微茫日上初。开北海，山势似南徐。绝磴凌空刹，残城抚废墟。沧波千万叠，何处寄樵渔。”其间有两字已无法辨认，给人留下猜想的余地。峭壁西部脚下，有一眼小井，井虽不大，可水清见底。在它旁边的山崖上，刻有四个泉名：“天赐泉”、“喷玉泉”、“甘露泉”、“灵泉”。北海观音寺北，狮子山下，尚有元代寺庙遗址，即纪念元代孝妇窦娥之寺庙“孝妇祠”，及纪念汉代名将田横之寺庙“田横祠”。为人文系列，非常有纪念意义的古建筑群。
