社会调查报告模板5篇

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1、社会调查报告模板5篇 在经济发展快速的今日,报告与我们的生活紧密相连,我们在写报告的时候要留意语言要精确、简洁。为了让您不再为写报告头疼,下面是我收集整理的社会调查报告5篇,仅供参考,欢迎大家阅读。 社会调查报告 篇1随着时代的发展,中国与西方国家的沟通日趋频繁,中西方文化的差异也慢慢统一化,这就造成许多人淡化了中国传统节日文化而注意外来节日,像2月14日的“西方情人节”、4月1日的“愚人节”、12月25日的“圣诞节”等西方国家节日在中国变得相当流行,而中国传统的节日像农历5月初5的“端午”等节日却被我们中国人淡化了。就此问题,我对西安部分高校的部分在校高校生做了关于中国传统民族节日意识的调查

2、,现就调查结果做以下分析报告。一 当代高校生对中国传统节日的了解和重视程度大部分高校生认为中国传统节日是具有深远意义的,是值得提倡并隆重实行的,比如说“端午节”是纪念我们宏大的爱国英雄屈原的;还有部分高校生认为对中国传统节日的了解程度不是很高,不明白部分节日的意义,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示对中国传统节日都不是很了解,在调查中我发觉许多人不能完全说出中国传统节日有哪些,有些竟然表示不知道“端午节“这个节日。二 当代高校生对西方国家节日的了解及重视程度部分高校生认为要与西方国家“接轨”,要学习西方的先进科技及文化,就必需接受西方国家的文化及节日传统;大多数人表示对于西方国家的节日既不能说

3、完全摒弃,也不能说是完全不接受,中西方文化的沟通和融合并不代表是否定某一方,而是两者的融合,对于节日这一问题而言,他们表示可以接受,但不会去隆重庆祝,终归那是别人的节日。三 高校生热衷外国节日的主要缘由由于对我国文化、民族传统学问的欠缺以及盲目从众崇洋媚外的心理导致部分高校生对外国节日表现出“狂热”的看法,中国文化博大精深,而当代高校生从小就被社会定位为为了考试而舍命学习的一类人,大部分时间都用来“钻研”那些课本学问以应付考试,忽视了对中国传统文化学问的了解,错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像,从而导致崇洋媚外,热衷于外国的文化教化及服饰等各种东西,当然西方国家的

4、节日也成为他们青睐的对象。四 调查中出现的令人“匪夷所思”的问题在调查时与部分高校生的沟通中,发觉了极少部分高校生的一些令人无奈又“匪夷所思”的观点。1. 建议给中国传统节日重新“易名”极少部分高校生由于对西方国家的过度崇拜,竟然给部分中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字,比如“中国情人节”,更令人无语的是有人建议将“清明节”改名为“中国鬼节”。2. 部分人表示“不承认”中国有些传统节日部分人认为当“节日”的概念被“假日”替换以后,是节日就应当有假期,可是中国的许多节日都没有放假时间,这样一来,他们觉得这些节日不能算是真正意义上的节日,从而忽视甚至不承认那是中国传统节日。他们表示这样的

5、节日如同“食而无味”,所以不愿接受。五 爱护中国传统节日文化遗产刻不待时在调查中,少量高校生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的胜利这一事务表示义愤填膺,他们认为中国人民应注意爱护自己的文化遗产,对于20xx年韩国申报中国的“端午节”为他们的节日这一事务,我们应当予以重视,对于这些非物质文化遗产,我们每个中国人都应当去重视,爱护中国传统节日等非物质文化遗产刻不待时。六 结论与建议通过该调查发觉,当代高校生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺,这是由于对我国文化学问及传统观念的缺乏而导致的。我希望当代在校高校生能加强对我国传统文化的学习了解,树立良好的人生观、价值观,用行动去证明自己的爱国

6、热忱。七 附录由于我的调查时口头形式的,所以没有统计初具体的数据,该报告只是反映了调查中出现的显著问题,故不能作为有力的论据。社会调查报告 篇2炎炎夏日,流火岁月。刚刚步入高校校内的我迎来了第一个暑假。为了更好的学以致用,全面了解当代农村的现状和人民的生活水平,由九人组成的“赴xx农村生态环境调研暑期社会实践团”起先了我们的行程。满怀着对家乡的美妙向往和对乡土的眷顾,我的心激烈不已。这次我们社会实践的主题是农村生态环境调研,主要是学习宣扬xx在农村建设中较为先进的结合生态爱护的生产模式。为期一周的社会调研我们走访了龙南的多个生态农业示范点和一些建设较好的新农村示范村,同时也亲自与当地的农夫进行

7、了有关沟通,细致的听取了当地有关部门的建设阅历以及在实际操作过程中遇到的困难。通过我们实地走访和询问得到的资料我就我们的成果进行了总结,得到了xx较为普遍的也是发展较好的几种生产模式。首先我们参观的是xx族风情园,在那里最为主要的也算是普遍的生产模式是“猪沼果”模式。所谓的“猪沼果”模式就是以果园为主,栽种一或多种果树,协作果园有自己的猪圈或说是猪场,此外一般也会有一口池塘,还有就是家里会建一个沼气池。这就是此种模式的主要硬件设备。该模式的运行方式是以果园经营为主,猪场是为了为沼气池供应发酵物猪粪,沼气池中的沼气液用于果园的施肥,沼气用于家里的烹饪、照明等。此外果园定期的整枝也可为沼气池供应发

8、酵物幼苗。这样一来该模式的能量便可以循环利用,既没有能源的奢侈也不会对环境产生污染。据了解,由于这边地处农村,与市区距离较远一般状况下很少有虫害,因此果树喷洒的农药很少,由于猪场的存在果园几乎不须要运用化肥,因而土壤也得到了很好的爱护。依据实际了解得知,每户农家也许只要有六七十亩的果园就可以达到户年收入几十万元。因此我们有理由信任这种生产模式是可行且具有无限前景的发展方向,同时它也符合当今社会可持续发展的要求。其次种生产模式是:“矿山废水精炼净水”,这种模式我主要通过一个走访的实例进行简洁说明。这是一个主要正对稀土原矿开采过程中排出的水进行进一步的净化提炼的小型工厂,它不仅可以通过出售提炼出的

9、稀土半成品获得利润,更重要的是它起到了污水处理的作用。这样的工厂也是一种值得提倡的生态经营模式。在中国许多的矿藏重镇污染问题都很严峻,其中不少就是因为开采时没有留意到其废水的处理导致河流水体受到了严峻的污染。假如将这种“矿山废水精炼净水”的模式推广,不仅可以削减一些开采商的治污投入,还可以充分利用资源,最重要的是爱护了周边的生态环境。今日我们走访的那家工厂虽然规模并不很大,却很好的对河流污水进行了处理还从中得到了肯定的经济效应,实地视察并没有在厂房旁边发觉因污染死亡的动植物,事实说明这样的模式是的确可行也是具有推广意义的。第三种生产模式是:“鸡粪果”。这种模式跟第一种模式有很大的相像点,只不过

10、经过实践表明,鸡粪是不适合作为发酵物的,它的发酵产物并不是我们想要的沼气,不能作为家用燃料,所以产生了这种新的生产模式。这里只是把沼改成了粪,就是因为不把粪用于发酵而是作为一种商品进行出售,主要买给一些专种果树的农家。据了解,假如常年自家的鸡的数量在八千左右,一年便可以通过卖粪便挣一万多块钱,基本足够一户农家一年的开支。如此一年就可以轻松挣个五六万了,对于一个农村家庭来说这已经足够奔小康了。由于农村有广袤的土地,特殊是较为偏远的山村,更是山外山,假如充分利用这廉价的条件,发展这种模式是非常简单且非常挣钱的方法。为了更好地推广这种方法,因地制宜可以养鸭,养鹅,放牛,放养。只要自己在之前做好充分的

11、打算和分析,信任致富不是问题,希望广阔的农村可以主动响应学习此类先进的致富方法,早日走上小康生活。第四种生产模式是:“林游果”。为了更好地响应国家新农村建设和退耕还林的发展政策,林业部门努力做好生态爱护工作,这种模式可以说是雪中送炭。过去,政府为了达到上级下达的绿化要求,强制百姓把自家的几亩救命田种上了杨树、枫树,不但苦了百姓,结了许多民怨,也因政府瞎指挥没有充分考虑当地气候、土质条件树苗成活率极低。而近年由于新农村建设的浪潮一轮高过一轮,不少地方政府对绿化急于求成,不愿千里搬运半成树导致成本上升了几千倍,绿化质量却日渐变差。此外这种闪电式的绿化方式纯属剜肉补疮之举,拆了东墙补西墙,缺乏全局性

12、和长远性。这里介绍的这种生产模式是指:有关林业部门协作当地农户对原来质量差,产出率低的林地有安排,有目的地改造为经济林地。这样不但满意了政府的绿化要求,还备受百姓的欢迎,促进了当地经济的发展。此外协作当地的一些古城、古建筑、古文化,有安排的改建、修复一些旅游景点,在果树成熟时期果园开放售果与当地的旅游相互刺激,相互带动。农村建设利在百姓,功在千秋,希望政府不要过于急躁,也希望广阔的农夫们能够更好因地制宜创建出更多更好的发展模式。八月流火,伴着此起彼伏的蝉鸣和万里无云的明净蓝天,我度过了人生中第一个充溢着温馨和关爱,洋溢着热忱与爱心的富有意义的暑假。“艰辛如人生,实践长才能”,作为高校生,我们最

13、终要走入社会,融入社会。第一次参与社会实践,我明白了高校生社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式。通过参与这次实践活动,有助于我们在校高校生更新观念,汲取新的思想和相识。为期一周的暑期社会实践,一晃而过,却让我从中领悟到了许多东西,而这些东西将让我终身受用。社会实践加深了我与社会各年龄段人的感情,拉近了我与他们的距离,也让自己在社会实践中开拓视野,增长才能,进一步明确了我们青年学生的成才之路和肩负的历史使命。社会才是学习和受教化的大教堂,在那个广袤的天地里,我们的人生价值得到了体现。希望以后还有这样的机会,让我从实践中得到熬炼。社会调查报告 篇3在注意

14、素养教化的今日,高校生假期社会实践作为促进高校生素养教化,加强和改进青年学生思想政治工作,引导学生健康成长成才的重要举措,作为培育和提高学生实践、创新和创业实力的重要途径,始终来深受学校的高度重视。社会实践活动始终被视为高校培育德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪优秀人才的重要途径。寒假期间社会实践活动是学校教化向课堂外的一种延长,也是推动素养教化进程的重要手段。它有助于当代高校生接触社会,了解社会。同时,实践也是高校生学习学问、熬炼才能的有效途径,更是高校生服务社会、回报社会的一种良好形式。多年来,社会实践活动已在我校蔚然成风。高校是一个小社会,步入高校就等于步入半个社会。我们不再是象牙塔里不

15、能受风吹雨打的花朵,通过社会实践的磨练,我们深深地相识到社会实践是一笔财宝。社会是一所更能熬炼人的综合性高校,只有正确的引导我们深化社会,了解社会,服务于社会,投身到社会实践中去,才能使我们发觉自身的不足,为今后走出校门,踏进社会创建良好的条件;才能使我们学有所用,在实践中成才,在服务中成长,并有效的为社会服务,体现高校生的自身价值。今后的工作中,是在过去社会实践活动阅历的基础上,不断拓展社会实践活动范围,挖掘实践活动培育人才的潜力,坚持社会实践与了解国情,服务社会相结合,为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合,为地方经济的发展贡献力气为社会创建了新的财宝。而且自从走进了

16、高校,就业问题就好像总是围绕在我们的身边,成了说不完的话题。在现今社会,聘请会上的大字报都总写着有阅历者优先,可还在校内里面的我们这班学子社会阅历又会拥有多少呢?为了拓展自身的学问面,扩大与社会的接触面,增加个人在社会竞争中的阅历,熬炼和提高自己的实力,以便在以后毕业后能真正真正走入社会,能够适应国内外的经济形势的改变,并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题,于是我觉得在这个暑假进行我人生的第一次社会实践。在这个冬天,我迎来了高校生涯的第一个寒假。这个假期我没有选择自己所学的专业去实践,而是参与了中国电信举办的高校生寒假社会实践活动,这个活动为期11天,在这11天中,我过的非常充溢。在此次实践过程中

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