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1、优选文档人性之冷淡系列【现象一】围观跳楼不真跳“他就不是男人”？一男子要轻生跳楼，就在营救人员紧张施救时，看喧闹的人也没闲着，人群中不时发出哄笑声和口哨声，有人甚至还大声煽惑轻生者跳楼。一名公交车上的大妈喊道：“快点跳下来，能否是不敢跳，你是一个男子汉，不敢跳，我们女人来跳给你看。”这是前段时间网上一段很火的凤凰网视频。【议论】各种各样的跳楼围观者在该视频的画面中，面对着紧张而又险象环生的营救行动，好多看喧闹的俨然把这当作了一部出色大片，许多人都拿起了手机和照相机来摄影纪念，有的人甚至开车经过，也要停下摄影，风凉话更是许多。“死了该死”、“干脆吃点药在家里安安适逸死掉还好嘛”、“他要死就死，死
2、掉就算，死掉省的半斤米一天”,更多人期盼一场出色绝伦的跳楼“现场真人版”！面对一个马上逝去的同胞生命，围观者不是表现出忧虑和怜悯，反而是纵容其轻生，这无异等同于间接杀人。试问，假如跳楼者是你的亲人，父亲，丈夫，儿子，你能否也希望他跳下来？“怎么还不跳”、“再来一次”、“有本领跳、没本领死”轻生，自然不可以取，但是鼓舞他人轻生，更不可以取。孟子曰：“无悲天悯人，非人也。”就是说，对于受累受难的人，假如没有怜悯心，是就不可以称为人。此刻起哄的看客不但漠不关心，他们的行为甚至直接促成了轻生者做出跳的选择。要知道平时自杀者，经常是遇到极度伤心的事情，难以承受不测的深重打击才做出了错误的选但。但作为心智
3、正常的旁观者，应当帮助自杀者度过难关，放弃轻生念想，珍惜生命。？中国人为何变得这样冷淡不但是围观跳楼者冷淡无情，此刻见到有人失足落水时，人们冷淡旁观；街边行乞，当下还有几人相信那是穷途末路的颠沛流离；见到见义勇为者被歹徒报复殴打时，人们生怕躲之不及,人心之冷淡，达到令人难以置信的地步。我们不由要问：“我们究竟怎么了？全社会的人心为何会冰冷到这样的地步？”一百多年前，一群围观砍头场面的看客深深地刺痛了鲁迅先生的心，哀其不幸、怒其不争之余，先生断然弃医从文，誓以手中之笔改造公民性。时到现在日，这类看客现象不仅没有消逝，反而有愈演愈烈的趋向。看看那些让人提心吊胆的新闻标题吧：“女孩公厕内被拾荒男子强
4、奸，40余人围观无人制止”；“五龄童失足落入冰冷臭水塘，围观者上百无人施救”；还有“男子天桥上欲轻生，围观者催其快跳不要浪费时间”这样的报导。所以有人说，我们的社会已经成为一个“围观”的社会，听任一个老人躺在马路窒息而死，还是一位妙龄姑娘在出租车上被歹徒强奸，我尽管“围观”。更可怕的是，今日的中国看客们不但漠不关心，许多“看客”还热中于在无聊的生活中追求刺激，在他人的伤疤上再洒上一把盐。比方以赏识他人的自杀表演，娱乐自己的心情。看到他人自杀，他们的心感觉宽慰，甚至为自杀者终于跳楼而死，内心大声叫好。可能自杀者仅想用这个方式，达到他们想要的目的，不论他们的目的是什么，最少他们是无路可走才出此下策
5、。可能他们根本就不想死。不过这些无聊起哄的看客们，在他们的身后推了一把。围观者的最后结局当所有人都只做看客时，于是，需要救援的老人慢慢的逝世，围观的看客漠不关心；于是，需救援的落水者慢慢的淹死，四周是一群冷淡的看客；于是，跳楼者跳下，起哄者一片掌声。当我们把一个个鲜活的生命当作娱乐的对象，用他人的生命来成就我们的一点点快乐，人性已经冷淡到失掉痛感的地步，人性已经沦落到没有悲悯的程度。谁能保证自己不可以变为弱势者？谁能保证自己没有需要帮助的时候？那么我们面对无人互助的场面时，还可以这么冷漠？这么漠不关心？辛斯基先生有句箴言说：“不要惧怕你的仇家，他们顶多杀死你；不要惧怕你的朋友，他们顶多出卖你；
6、但要知道有一群充耳不闻的人们，只有在他们不作声的默许下，这个世界才会有杀戮和背叛。”对此有人做了一个实验，他们养了一大笼猴子，并宰猴待客。当客人光暂时，他就会穿着白大褂领着客人优选猴子。笼子里的猴子们摸出了规律，知道白大褂一出现，便会有一个伙伴将一去不复返，于是猴子们特别紧张，都拼死地今后躲。当客人选中一只猴子时，其余猴子就用力把它往外推。被推出去的猴子，显然感觉自己死到临头，所以完整不做任何抗争，一动不动地任人宰割。其余的猴子在一旁坐视不救地眼看着这只猴子被杀掉。这样一幕场景不停重复演出，最后猴子所有被宰杀净尽了。当你看到他人被强拆时冷淡，看到少女被强奸时围观，看到溺水者不去施救，看到交通事
7、故不去急救或助人时，有没有想过，你也许就是笼子中那一大群猴子中的一只？【现象二】“陌生人冷淡”又酿见危不救惨剧一名50多岁的男子在广州闹市街头忽然晕倒，因过往行人无人施救最后错过急救机遇而不幸离世（羊城晚报5月21日报导）。事件震惊人心。距离“小悦悦事件”不到两年，人心冷淡的拷问再次响起：我们这个社会究竟怎么了？近似案例，在广州不是第一次，2010年9月，也是在街头，一名中年男子忽然倒地，也是因无人施救错过急救机遇而离世；也不仅发生在广州，今年1月，海口一位68岁的老人在路边跌倒，相同因无人施救错过急救机遇而失掉了生命。【议论】扶危救难，是中华民族的传统美德，本来不是一个问题。我们的社会不乏珠
8、江救人牺牲的郑益龙们，不乏徒手爬楼托举女童的周冲们，可面对倒地无助的生命，是什么约束了人们道德的手脚？这么多人集体“置若罔闻”，说集体道德沦丧，恐名过其实。也许各有“苦处”，或担忧救人不可以反被赖惹上一身骚，或担忧掉入“圈套”受骗蚀财，总而言之，凡事当心，闲事莫管。说究竟，人心冷淡不过表象，问题的症结在于社会遭受了深刻的相信危机，相信是向善的动力。正是因为相信缺失，担忧、戒备、防备，才出现有难不敢帮、不肯帮。而“陌生人社会”道德议论的疏离也让这类“冷视”失掉了忌惮。救人成被告被判赔的彭宇案曾广受关注，鱼贩王培军救人反被讹而喝药死的事，媒体也有报导，这些案例既是社会相信缺失的典型注脚，也对社会相
9、信和良心造成深重打击。相信表现为三个维度：政治层面，即官民相信；经济层面，即客商相信；社会层面，即人际相信。第一种相信最重要，是社会相信的基础。当前，相信危机弥散在整个社会各个方面，发展到一般人之间。原由是多方面的，除了社会、经济转型，“陌生人社会”的到来也带来了对相信系统的冲击。专家说，中国已进入“陌生人社会”。从“熟人社会”转型，首先是一种进步，意味着社会化程度提升，但也简单产生互不相信、以人为壑的疏离。相信危机遇摧毁传统价值看法和道德评判，特别是“陌生人”相信危机，因为“熟人社会”的道德他律作用削弱，人性的短处就会膨胀，“陌生人冷淡”即是其一。重构社会相信是当前的紧急课题，这是个弘大的系
10、统工程，绝非一时半刻之功。建立公权利诚信，建立法制威望，增强相信教育等都是题中应有之义。一般百姓也义不容辞，应从我做起，从小事做起，在保护自己的同时，不轻易放弃道德坚守，积善立诚，聚爱成信。但愿“冷视生命”的惨剧不再重演。”【现象三】之一：“孩子，妈妈无法抱你”今年3月6日下午3点20分，在广州大道南凑近客村立交的路边，城管对一名卖水果的女小贩进行执法。此中一名中年男子抚慰小贩：“你看我们也没把你的水果收了，还是连忙整理东西，带孩子走开吧。”因女小贩迟迟不肯走开，另一名城管恐吓她，“假如不是你今天带着孩子，我就必定把东西都充公了。”女摊贩立马也谩骂回应，两方一度指着鼻子睁开骂战：“你信不信，要
11、不是你今日带着孩子，我绝对打你！”“你打啊，你敢打！”该名城管一个箭步绕向女摊贩，同事妄图挡下他的步伐。这一瞬时，女摊贩也扔了他一个番石榴，打开嗓子诅咒。震怒之下，他用力掐住比自己矮了10多厘米的她，她抗争扯破对方衣袖。最后，在同事的不停劝止下，他才放手。不久警察列席，将小贩反绑双手，强行押上警车。小贩幼小的女儿目击了全部，吓得哇哇大哭。一个画面被围观者拍摄下来：小女孩扑在妈妈怀中，但这名被反缚的小贩只好蹲坐，无法伸出手去回抱,这张名为“孩子，妈妈没有方法抱你”的照片，在微博上被疯狂转发。之二：河南永城女车主遭罚服毒11月14日，刘温丽和货车司机郭万里开着两辆货车拉石料，路过永城沱滨路周边，被
12、一辆执法车拦下。对方要他们出示“月票”。郭万里说，对执法人员讨情未果，刘温丽取出农药说，“你要不让我过，我就死给你看。（路政执法人员）说，那你死，你死跟我们没关系”。她绝不迟疑地打开瓶子，喝下了农药。【议论】谁来救赎“公权冷淡”？一名网友的话，道出了人们潜意识里对此类事件最深的惧怕：不论谁是谁非都已不再重要了，大家的愤慨是因为在不受拘束的公权利眼前，我们每个人都可能成为受害者。换句话说，此刻有关部门的权利让一般的百姓感觉惧怕。”今年3月6日，广州城管和女小贩的一场对决，成为网络热议的话题。纵观整个事件，小贩和涉事城管的确都有违纪和不妥之处。但一张女小贩被反绑双手蹲在地上，她幼小的女儿慌张地抱着
13、妈妈的图片，却在一瞬时刺痛了人们的心。令公众潜意识感觉惧怕的是，“此刻有关部门的权利让一般的百姓感觉惧怕”：在一场互相都有参加且力量悬殊的打斗中，为何只有小贩要被警察反绑双手带上警车，而涉事城管却不必享受这样“待遇”？假如没有微博和媒体的介入，事情又会朝着如何的方向发展？小贩被抓抑或是城管被停职，这真的是我们所期盼的正义吗？今世表公权的执法者对待老百姓的冷淡、冷淡和强悍，已经成为习认为常的场景，我们怎能再去责备公众以致整个社会的冷淡情绪？一面是执法的铁面无情，一面是为生计挣扎的小贩，我们能不可以找寻一种比较合适的执法方式，来救赎公权冷淡带来的负面影响、减少社会积怨和矛盾矛盾？是谁推翻了“我本和
14、蔼”？女小贩存在占道经营的违纪行为，的确有错；作为城管人员，的确可以对她执行执法权。但面对一名带着幼女上街摆摊的母亲，城管能否必定要采纳这样粗暴冷淡的执法手段？在双方均有矛盾的状况下，警察能否又必定要将女小贩反绑双手，并且是当着她呜咽的女儿面？为何和小贩相互打斗的城管，没有遇到相同的“礼遇”？假如没有人将照片发上微博，假如没有微博网友和媒体的介入和曝光，涉事城管会停职吗？女小贩能很快被放出来吗？这事是不是就会不了了之？我们无法断言，女小贩带着孩子上街摆摊，完整没有一丝想用孩子当挡箭牌的想法。但不论是出于躲避处罚还是其余什么目的，没有一个家境宽裕的人，会舍得带着幼小的孩子上街摆摊，在面对众多城管
15、时孤身相搏；没有一位母亲，会愿意让自己的孩子看到自己被殴打、绑手这样没有尊严的场面，让她幼小的心灵遇到伤害。历史上的一个案件值得我们沉思。1935年冬季，美国纽约市一名老太太因偷面包被告上法庭，她需要面包饲养3个快要饿死的孙子。法庭宣判后，时任纽约市长拉瓜迪亚站了出来，帮助老太太支付10美元罚金，并要求在场的每个人都交50美分的罚金，原由是“为我们的冷淡付费，以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来饲养孙子的城市”。上海政法学院教授汤啸天说过这样一句话：“冷淡是一种传得病，公权冷淡是社会冷淡的源泉，而天性和蔼的公众居于整个传染门路的尾端。假如公权利对公众的冷淡不除，公众之间的冷淡就永久难消。”当公权不停炮制各种规定和政策，却对公众亲身利益和呼声置若罔闻；当政府部门一味重申严格执法，却忽视应当带给基层公众赖以生计的保障和福利；当执法者冷淡简单的执法手段，影响和推翻了公众“我本和
