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1、言程中学高二期中考试政治试卷一、选择题（共60分）1我们之所以说马克思主义哲学是人类智慧的结晶，是伟大的认识工具，是因为A马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义B马克思主义放之四海皆准，能解决一切问题C马克思主义哲学指导我们可以不犯错误D它对世界的看法既唯物又辩证，因而是科学的22007年是塑料诞生一百周年。随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达百万种。这一情况说明A人类产生之后，自然物的存在与发展依赖于人的意识B人们有意识地创造人工自然物会在一定程度上改变自然的规律C自然界原本不存在的人造物可以脱离天然物而存在D人类通过
2、实践可以改变自然物的具体形态使其打上人的烙印3月日，根据我国国情和实现经济社会可持续发展的要求，国务院发表了中国应对气候变化的的政策与行动白皮书。从唯物论的角度看，这反映了A具体问题具体分析 B一切从实际出发，主观符合客观C用发展的观点看问题 D正确的意识对客观事物发展具有促进作用4在古代欧洲，有过这样一首诗：那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛诗（即海洋）是大家的生母，万物都和水连在一起。这首诗体现的是A朴素唯物主义观点 B形而上学唯物主义观点C辩证唯物主义观点 D客观唯心主义观点5猪、绵羊和乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住猪，它大声号叫。绵羊和乳牛讨厌它的号
3、叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但捉我，却是要我的命呢! ”这一寓言故事告诉我们 A立场不同、所处环境不同的人，感受是不一样 B物质决定意识C意识对客观事物具有反作用 D意识对事物的发展起积极的推动作用6下列对漫画的理解，表述正确是A有因必有果，事物之间的联系是无法改变的B是教条主义的典型表现C是典型的唯心主义观点D重视了意识能动作用的发挥7中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定中指出，土地承包权流转和发展适度规模经营必须遵循农民依法自愿有偿的原则，不应超越经济社会发展的规律和社会现实状况去推动土地
4、的集中。其中的哲学依据是 / 规律是客观的，按客观规律办事坚持一切从实际出发是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点党的路线和方针政策是我们想问题、办事情的根本出发点自然界的存在和发展是客观的ABCD8“散文随笔的写作，只要心有意态，必有情氛，信马由缰，收桨放舟，乱花飞絮，野溪奔流，一任天然。这种写作一旦开笔，听任心灵的解脱与呈现；大脑愈有空白，笔下愈有意外而惊人的灵性出现。”这段话表明：A意识是对客观事物的真实反映 B意识对客观事物具有反作用C意识具有能动的创造作用 D意识可以摆脱客观规律进行想象和创造9国家体育场“鸟巢”的建筑气势宏伟，其实它所使用的也是常用建筑材料，但设计师和建设者独具
5、匠心，建造出了形态如同孕育生命的“鸟巢”。材料告诉我们人的意识是伟大的，可以创造出新的物质物质是不依赖于意识而存在的人类改造世界的前提是承认物质的客观性在实践活动中要培养创造性思维ABCD俗话说：人生不得意事常有八九。于丹教授认为“化解遗憾第一个前提是先认可这个遗憾的存在，说好了，这就是一种安排，我已经知道有这个遗憾了”。回答10-11题10于丹教授之所以认为“遗憾”早已存在，是因为A遗憾的存在是种预先作出的安排B人面对遗憾的存在是无能为力的C知道遗憾的存在就定能化解遗憾D遗憾的存在不以人的意识为转移11于丹教授认为，心灵的力量是无穷的，如果你用不同的心态来对待生活中的缺憾和苦难，你就会拥有完
6、全不同的人生！这说明A意识的作用不受任何制约B意识直接作用于每个人的人生C意识能改变缺憾和苦难的事实D不同的意识对人生的作用不同12“求木之长者，必固其根本；欲流之远者必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。”说明A原因和结果是有严格区别的 B局部的变化会影响整体的性能状态C矛盾的普遍性和特殊性是辩证的统一 D事物的联系具有普遍性和客观性13.网上交流成为政府与百姓沟通的新途径，通过政府网，许多过去老百姓不知道的书可以在网上知道，有些事情也可以在网上得到解决。这体现了A.科学技术的进步改变了事物之间联系的客观性 B.人们可以根据事物固有的联系建立新的具体联系C.任何事物之间都存在普遍联系 D.事物
7、的联系具有客观性、多样性14近年来，现代都市中出现了一类富有浓厚时代气息的特殊人群“拼族”，就是几个消费意向相同的人聚在一起，共同进行消费。“拼车”的可以节约50以上的车费，“拼饭”的可以品尝几倍于自己餐费的美味。“拼族”这一消费行为说明了A事物之间的联系是不存在的 B事物的矛盾既有普遍性，又有特殊性C整体具有部分所没有的功能 D整体功能总是大于各部分功能之和15求真务实不可能一蹴而就、一劳永逸。彼时的“真”不能代替此时的“真”，彼事的“实”不能代替此事的“实”。这段话包含的哲理是A事物的运动是绝对的，无条件的和永恒的 B事物的静止是绝对的、有条件的C真与假、虚与实是交织在一起的 D事物的运动
8、变化有时是不可捉摸的 “什么时候家乡变得如此的拥挤，高楼大厦到处耸立， 七彩霓虹把夜空染得如此的俗气 ” 一首一样的月光唱出了都市人对巨变中的城市的困惑与疑问，也道出我国城市建设“千城一面”的现象。回答1617题16“不见四合院就不能叫北京，没有石库门就无法称上海”这种看法强调： A事物的个性比共性更重要 B事物的个性通过共性表现出来C任何事物都是共性与个性的统一 D个性是事物千差万别，丰富多彩的原因17一个城市的魅力，不在于轰轰烈烈的“克隆”，而在于立足城市的历史积淀，保护文化遗产，挖掘人文资源，注入开放、包容、鲜活的时代元素。这一观点蕴涵的哲学道理： 任何事物都是处在前后相继的历史联系中
9、事物的发展是对旧事物的抛弃事物是发展的，不要重复别人做的事情 事物在批判与继承，学习与创新中发展A B C D18以下分别是2000年悉尼奥运会、2004年雅典奥运会和2008年北京奥运会奖牌样式。 与历届奥运会相比，北京奥运会奖牌样式充分体现了浓厚的中国文化特色。从唯物辩证法的角度看，北京奥运会奖牌样式的设计表明 A绝对运动和相对静止是统一的 B意识活动具有主动创造性C一切从实际出发 D矛盾着的事物各有其特点19“人无远虑，必有近忧”和“前事不忘，后事之师”的不同之处在于A前者着重强调要预见“后果”，后者着重强调要探究“前因”B前者着重强调要探究“前因”，后者着重强调要预见“后果”C前者着重
10、强调要树立全局观念，后者着重强调要搞好局部D前者着重强调要搞好局部，后者着重强调要树立全局观念20、下列说法中完全体现因果联系的是善有善报、恶有恶报，不是不报、时候未到，时候一到、善恶全报 宗教宣扬的因果报应 凡事预则立，不预则废 无风不起浪，有水才行船 春夏秋冬四季更替 人无远虑，必有近忧 虚心使人进步，骄傲使人落后 读书破万卷，下笔如有神A、 B、 C、 D、21、近些年来，内蒙古、河北坝上等地区过度放牧、盲目开垦、滥挖药材成风，致使草场退化，土地沙化加剧、水土流失严重。上述事实说明。 事物之间存在着相互影响、相互制约的关系 任何事物总是无条件地与其周围的事物联系着事物的因果联系是客观的、
11、普遍的 一定的原因必然引起一定的结果A、 B、 C D22、唯物辩证法认为，事物的运动、变化、发展离不开联系，这主要表现在A由于事物是运动的，才构成事物的变化和发展B由于事物是普遍联系的，才构成事物的运动、变化和发展C由于事物的变化，才构成事物的运动和发展D事物的变化发展总能形成事物间新的联系23、人民日报曾发表文章指出：“新陈代谢是自然界和人类社会的客观规律，任何组织、任何事业，只有不断吐故纳新，才能生生不已，保持旺盛的活力。”这一论断体现的哲理是新陈代谢是万事万物发展的动力 事物是变化发展的 旧事物总要被新事物所代替 任何事物都不可能保持旺盛不衰A B C D一些人为了追求眼前的经济利益，
12、不惜破坏自然资源和生态环境，掠夺式地开采资源。这种错误的做法，破坏了宝贵的自然资源和人们的生存环境。根据下列要求，回答。24、从辩证法角度看，上述事实说明任何两个事物之间都存在着一定的联系 事物之间存在着相互影响、相互制约的关系 事物之间的联系是人们创造的 事物总是处在因果链条的联结之中A B C D一些大学生在招聘中遭遇“姓氏歧视”。一位“裴”姓同学，就因为这“倒霉”的姓氏失去了即将到手的会计职位，老板说，“裴”和“赔”同音，不吉利。据此回答。25、姓“裴”不吉利的认识A、夸大了意识对客观事物的反作用 B、割裂了物质和意识的辩证关系C、否认了联系的客观性 D、否认了联系的普遍性建设诚信体系，
13、共筑诚信不仅仅是企业的事情也是全社会的事情，领导干部要率先垂范，还要把家庭教育、学校教育、单位教育和社会教育结合起来，把依法治国和以德治国结合起来。26上述材料的要求，其主要原因是A、事物的联系既是普遍的，又是具体的 B、一定的结果总是由一定的原因引起 C、诚信是社会主义道德的基本内涵 D、任何事物都与周围其他事物无条件地联系27、人类可以克服地球引力，把航天器准确送上太空，这表明A、人们可以创造条件，使规律起作用的具体形式发生变化 B、人们可以改变规律C、规律是客观的，不以人的意志为转移 D、在一定条件下，规律也是可以被创造的28、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”这句词告诉我们A、事物的发展总是循环往复的 B、事物的运动变化是有规律的C、事物总是处于运动变化之中 D、新旧事物之间的界限是相对的29、哲学社会科学只有坚持解放思想,实事求是,与时俱进,才能蓬勃发展、充满活力。说明A. 世界是客观存在的物质世界 B. 哲学社会科学的产生需要坚实的社会基础C. 意识依赖于物质 D.主观与客观的统一应是具体的历史的统一30、“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。”这说明在一定时期人的认识能力是有限的人们最终能够穷尽对一切问题的认识事物具
