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1、清明节祭扫烈士墓作文_清明节祭祀扫烈士墓有感 清明节祭祀扫烈士墓有感1 4月5日，我们学校900余名师生，开头了徒步远足祭扫烈士墓的活动。来去徒步需要3个小时，说实话，我们真的为低班级的孩子们担忧，他们能坚持下来吗？可事实是我们的孩子们的表现极为精彩。低班级的孩子比较轻松的完成了徒步走到烈士墓的活动，高班级的孩子们在回来的路上表现的就各有不同了。 整个活动下来，我看到了现象： 家长： 现象一：一男家长说：“让孩子走到三一八，不他妈的把孩子累死？” 现象二：不让孩子参与。（全校缺席100多人） 现象三：直接送孩子到目的地。 老师： 现象一：“同学能走动吗？”（活动实施前） 现象二：让自己的孩子坐
2、车来去，或坚持一半路程。 现象三：“我们带同学坐车回来吧？”（回来的路程）。（内心开头有抵触心情） 现象四：没有了抵触心情。（回来后） 同学： 现象一：兴奋。（去时的路） 现象二：请求、埋怨、无奈、坚持。（回来时的路） 现象三：又商议到哪里去玩。（回来后） 整个活动下来，我始终在反思： 一、是谁造成我们的孩子不能吃苦的？ 我们平常谈论的时候，总是说现在的孩子太娇气，不能吃苦，缺乏熬炼。可是，当我们真正想让孩子们）去熬炼时，我们的表现又如何呢？孩子没怎么样呢，大人先打退堂鼓了。我们征求孩子的看法了吗？我们敬重孩子的意愿了吗？ 唉！许多时候我们所表现的都是：说别人时，对别人家的孩子时，我们都能高谈
3、阔论，而轮到自己时，便会找到一大堆的理由来为自己和孩子开脱。 我不知道我们现在利用我们的便利条件会给给孩子的将来带来什么样的优势？ 现在走捷径了，将来离开我们的呵护呢？ 说起来简单做起来难啊！自己的刀难削自己的把啊！ 二、当面临选择时，我们该怎样引领孩子们？。 在回来的时候，我们面临了是坐车还是徒步的选择。当我们为了安全也为了磨练孩子们意志，我们选择了高班级的师生徒步回来。当命令下达的时候，我们感受到的首先是老师思想的抵触，既而是同学们的请求和埋怨。 当面临选择时，我们该怎样引领孩子们？ 作为一个集体，特殊是作为一个集体的领袖人物，我觉得，我们首先要知道听从集体的打算，否则，我们的堡垒首先就会
4、从内部瓦解。其次，在孩子们面前我们的精神支柱不能先倒，否则就会树倒猢狲散。 在孩子们面前，我们需要用我们的实际行动和精神来引领我们的孩子们。 只有这样，当你作为一个集体领袖人物下达命令时，班级成员才会在你的影响下听从、战斗！ 清明节祭祀扫烈士墓有感2 清明节是我国人民悼念逝者、寄予哀思、缅怀先人的传统节日。每年清明，人民群众都要进行不同形式的纪念活动，深情缅怀为了维护国家的尊严，争取民族独立解放、国家富强昌盛和人民的自由幸福而献出了珍贵生命的很多英烈。 为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈,弘扬爱国主义精神，4月4日，青年志愿者组织了一次“清明节祭扫烈士墓”的活动。目的是让志愿者通过缅怀
5、民族英烈的英雄业绩,更清晰地熟悉到奉献精神的意义,更好地做好志愿服务工作。 我们怀着哀思而沉重的心情来到南山寺烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安静而勇敢牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄重、肃穆，让人不由得肃然起敬。我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队，仔细地倾听主持人的致词。我抬头瞻仰墓碑，墓碑上写者：革命烈士永垂不朽！我想，假如世界上有永垂不朽，那么我信任那是一种精神不悔。我们的先烈们就有这样的不悔，不悔为革命的付出。所以，他们理应受到仰慕！ 接着是在墓前默哀，我们诚心地感谢革命先烈为我们制造出的美妙生活，也明白要珍惜这来之 不易的幸福生活，继承革命先烈的遗志，做一个
6、乐观向上、身体健康、喜爱生活、喜爱祖国、情趣高尚的好少年。我们是幸运的一代，我们是幸福的一代。而我们的幸福是他们赐予的。我们该用一颗感恩的心来面对这个美妙的世界。随后，我们绕过墓碑，到了烈士墓前，庄重地用双手把小菊花献给了烈士们。“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂！”在中国这方热土上，有很多仁人志士，为了民族的解放、国家的独立和人民的幸福，抛头颅、洒热血，谱写了一篇篇悲壮激越的历史篇章。是他们的生命换来了中国富强的今日，是他们的鲜血染红了遍地的桃花。我们怎能遗忘这一段段可歌可泣的悲壮史诗？我们怎能遗忘那一张张曾经鲜活的面容？让我们悄悄的追思，深深地缅怀，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄予在这鲜花中，让它陪伴在先烈的左右。接着，我们参观了烈士陵园。还仔细的整理和清扫了烈士陵园。 我想这是我们唯一能为先烈们做的一点事了，让他们能有个更好的环境，悄悄的安眠。“红花无情笑东风，青山有幸埋忠骨。”革命先烈们，你们为人民的利益而死，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地永存。你们永久是我们心中的一块丰碑
