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1、辽阳中考语文文言文阅读专题练习及详细答案模拟试题一、初中文言文练习题1阅读文言文，回答问题。 【甲】醉翁亭记（节选） 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳
2、，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。【乙】丰乐亭记（节选） 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。 又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。【注】掇：采摘。刻露：刻削裸露。本：描绘。安：安享。幸：有幸。（1）解释文中划线词语的意思。 宴酣之乐_岁物之丰成_（2）把文中画
3、线的句子翻译成现代汉语。 乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。（3）请从【甲】【乙】两文中各找出一个表示官职的词语，他们指代的是同一个人，请写出该人名。 （4）先从【甲】文中找出描写春夏之景的语句，再从【乙】文中找出描写秋冬之景的语句。由此可见，作者写景的语言具有怎样的特点？ （5）【乙】文中写到“岁物之丰成”，请结合【甲】文相关内容，用自己的话说说是怎样体现这一特点的？ （6）作者在赏景之时，两文中流露出怎样一种共同的高尚情怀？这种情怀可分别用【甲】【乙】两文中的哪一句话来概括？ 【答案】 （1）尽兴地喝酒；年（2）就天天同滁州百姓昂首观青山，低头听流泉。（3）太守、刺史；欧阳修。（4）野芳发而幽
4、香，佳木秀而繁阴；风霜冰雪，刻露清秀。语言凝练（或结构整齐、音韵和谐、能抓住景物特征）。（5）滁人出游、太守设宴就地取材，都能体现出滁州物阜民丰的特点。（6）与民同乐。醉能同其乐；与民共乐。 【解析】【分析】（1）理解文言实词，除了平时的积累识记，考试时可以用迁移法和语境法来推断。我们知道“酣”在今天表示做什么事情做得很起劲，很尽兴。这里就可以根据语境来推断出，他们喝酒喝得很尽兴。第二个“岁”，我们经常在说“岁岁平安”，意思是年年平安，由此迁移，这里的“岁”也就是年。 （2）句中难点词有“日”，结合学过的“吾日三省吾身”可以知道，“日”是指每天。把整句话意思连贯起来即可。 （3）从【甲】文“太
5、守宴也”“太守醉也”“太守归而宾客从也”“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”等地方可以看出表示官职的词语是“太守”；【乙】文从“刺史之事也”一句可以看出表示官职的词语只有“刺史”。从【甲】文原文最后一句“太守谓谁，庐陵欧阳修也”和【乙】文“修之来此”可以看出，这两个官职指代的都是欧阳修。 （4）第一问找写景语句，只要抓住不同季节景物的特点应该不难。如果【乙】文读不懂，可以借鉴【甲】文写秋冬的语句。第二问，分析写景语句的语言特点，可以从修辞、结构、音韵、炼字等角度考虑。比如【甲】文写春写景物的语句“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”运用了对偶的修辞，句式工整，
6、结构对仗。 （5）回答时先要了解题干中语句“岁物之丰成”的含义：当年谷物丰收成熟。再从【甲】文提炼相应的语句：“前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者”“溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌”。最后再用自己的话提炼概括：滁人成群结队，高兴出游；太守设宴就地取材，菜品丰富。 （6）把握文章思想情感一定要结合文章内容。【甲】文反复写“乐”：“乐意无穷也”“宴酣之乐”“禽鸟乐”“人之乐”“太守乐”，其核心是“太守乐”“与民同乐”。【乙】文则是在“岁物之丰成”时，刺史“与民共乐”。因此两篇文章最终表达的都是“与民同乐”的情怀。 故答案为：尽兴地喝酒；年； 就天天同滁州百姓昂首观青山，低头听流泉；
7、 太守、刺史；欧阳修； 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴；风霜冰雪，刻露清秀。语言凝练（或结构整齐、音韵和谐、能抓住景物特征）； 滁人出游、太守设宴就地取材，都能体现出滁州物阜民丰的特点； 与民同乐。醉能同其乐；与民共乐。 【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断； 文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美； 本题考查的是对文本信息的理解与
8、分析能力。解答此题的关键是熟悉文章内容； 本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，分析选择即可。 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答； 本题考查文言文的比较阅读，答题时应注意，在理解词意、句意、段意的基础上，熟习各句之间的内在联系，依据题干要求概括主要点作答，注意相同之中找不同，不同之中找相同。 【附参考译文】 【甲】像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开
9、了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，
10、是太守喝醉了。 不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。 【乙】我来到这个地方，喜欢这里地方僻静，而且政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。既然在山谷间找到这样的甘泉，于是每天同滁州的人士来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木下乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清新秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。 （那时）又
11、庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐的原因，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下（这篇文章）来为这座亭子命名。2阅读下面文言文，完成小题。 岳阳楼记（节选） 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影
12、沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（1）下列句子中划线词解释有误的一项是（ ） A.去国怀乡 去：到，往B.锦鳞游泳 锦鳞：美丽的鱼C.予尝求古仁人之心 求：探求D.吾谁与归 归：归依（2）下列各项中划线词意义和用法相同的一项是（ ） A.居庙堂之高则忧其民 渔人甚异之B.则有心旷神怡，宠辱偕忘 出则无敌国外患者C.不以物喜
13、，不以己悲 以其境过清D.感极而悲者矣 望之蔚然而深秀者（3）登楼者面对两种不同景色产生了“悲”和“喜”的感情，作者写这一内容的目的是什么？请结合选文回答。 （4）下列对选文理解有误的一项是（ ） A.选文景物一暗一明，触发了人们一悲一喜两种截然不同的感情。B.“沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”运用了动静结合的写法。C.选文写景状物词句整齐，辞采华美，音韵和谐。D.选文表达了作者寄情山水、乐以忘忧的思想感情。【答案】 （1）A（2）C（3）写登楼者以物喜、以己悲的感情，是为了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想感情，也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
14、。（4）D 【解析】【分析】（1）A去：离开。BCD理解正确。 （2）A宾语后置的标志；代词。B连词，就；连词，不译。C因为。D连词，表示顺接；连词，表并列。 （3）结合文章内容分析， 第三、四段分别写览物而悲者和览物而喜者，这两段属于描写和抒情，而第五段作者在列举了悲喜两种情境后，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是古仁人的“不以物喜，不以己悲”，古仁人无论“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。据此可知，这两段文字写“迁客骚人”的“览物之情”，既为下文的议论抒情做铺垫，也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 （4）AB
15、C理解正确。D表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 故答案为： A； C； 写登楼者以物喜、以己悲的感情，是为了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想感情，也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 D【点评】此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。 此题考查对文言虚词的理解掌握能力。掌握常用文言虚词的意义和用法，可以从以下几方面入手：识记常用文言虚词的意义和用法；结合语句翻译确定该虚
