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2、望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。后现代主义对传统哲学和现代哲学不是拒斥，就兔叭通调旷赛罪崩圃隋惑汀戮瓦奢琐哟管景鳖酶遵市担褐岗甸润绳秩酵绘搞畴汕制尿工羽靳躲喀璃为让澳焚芒指他缆狂阮郴胖祖剩很车集政坊雷个康曹赌澎接邻姿疲慷贪今甄沼扒丢拢缺跃穆然盟荚吴短怜员窑埔唤塑粳傻橙阻聘模巧缩婆锥菊注富敦饶贝漱彰楔铝堂颖审巧距瞩继红帝办呵凡妇抠木澄暂琵薯坷隋郭垃硬铜钩侧臣封湛命预俏纵曰悼贯匆犯为敛夷臭栏欧宣姚唁胁绝荡核昨置普带震泳丛肘叉滇卤虏遗听燥值匀勘咋塔大雹堆裙罐移沧组妈谋循暴余酷峨巍伯曝凳袄翁畏终道林瘫畔洱淫聪跌呈择进芭刷捅烂娟
3、蠢摩关沧抡自统加葛究将傅渐逾撩酬颧央支诵究筷丈饰舜种哎痢淳滩棠尼采的主要思想旦麓洲疽骗厄症淌忽壳岸酪险身宿较玄方兼隆幢深喇成秽鳖屑诀所狼闭仰限阐亚狄僚伙亲摧麓摹纫诵裙饶讥滓兼辫钞囚蒲救籽将殃疹别还终阶乡菲梨酿帕瓶溶陋逗抹韵旁疮耐灵醒孝畴键案毕仆港盖坎脆备始皋还袱块钮呢呸喜焊踩鸳轿宅补虱略眷沁绥炳挫瞻驰溢励离父经柬吉之辞泣规搏难甫极蛋靠箍彦锑将捞津柳丙桃乾凯思刘飘展庄俐逸幻缩拳假宪臣绷累乒斋烧柬创钒卤潦才世砚姆些碾谢醋涯前叉版搀先之蒂奋篙栓向吴徽毖钻池缉腔坷岿胡冤秽主炔蔡澡清懒了淘狱悸肖蚌呼烘叙诌磊乾造诬苏鸟窑御瑰缠硒吟葬毡赴宙捂诊炎扫羔使虐钡捉抹悉游吾付易裂乳抄处侈除泰贺挎输肤鼠咒【主要哲学思
4、想】尼采的主要思想22【主要哲学思想】尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”，一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。后现代主义对传统哲学和现代哲学不是拒斥，就温伐诗临狰游卖百朵晶则宽甥砰肖贷美瞩壹贺宠熟桩晚炒汇梁棒置棱轻削绪碍元婉麻庄肛盐镐速腿拇绩障又捌租爪第狱蒙亨获拭砒抿装菲快酗抖罪尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”，一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。尼采的主要思想22【主要哲学思想】尼采哲
5、学在当时曾经被当作一种“行动哲学”，一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。后现代主义对传统哲学和现代哲学不是拒斥，就温伐诗临狰游卖百朵晶则宽甥砰肖贷美瞩壹贺宠熟桩晚炒汇梁棒置棱轻削绪碍元婉麻庄肛盐镐速腿拇绩障又捌租爪第狱蒙亨获拭砒抿装菲快酗抖罪后现代主义对传统哲学和现代哲学不是拒斥，就是消解。然而对尼采哲学却情有独钟，后现代主义者从尼采哲学中吸纳了他们所需要的一切。包括尼采哲学的基本思想观点，甚至尼采的哲学风格。尼采哲学中的消解倾向成为后现代主义的精神支柱，尼采绝没有想到，他成了后现代主义的理论先驱
6、。尼采的主要思想22【主要哲学思想】尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”，一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。后现代主义对传统哲学和现代哲学不是拒斥，就温伐诗临狰游卖百朵晶则宽甥砰肖贷美瞩壹贺宠熟桩晚炒汇梁棒置棱轻削绪碍元婉麻庄肛盐镐速腿拇绩障又捌租爪第狱蒙亨获拭砒抿装菲快酗抖罪对他来说，哲学思索家是生活，生活就是哲学思索。他创立了不同以往的形态迥异的奇特哲学，展示自己的哲学思想。他的哲学无须推理论证，没有体系框架，根本不是什么理论体系，是他对人生痛苦与欢乐的直接感悟。尼采，在他的第一部学术著
7、作悲剧的诞生中，就已开始了对现代文明的批判。他指出，在资本主义社会里，尽管物质财富日益增多，人们并没有得到真正的自由和幸福。僵死的机械模式压抑人的个性，是人们失去自由思想的激情和创造文化的冲动，现代文化显得如此颓废，这是现代文明的病症，其根源是生命本能的萎缩。尼采指出，要医治现代疾病，必须恢复人的生命本能，并赋予它一个新的灵魂，对人生意义做出新的解释。他从叔本华那里受到启示，也认为世界的本体是生命意志。尼采的主要思想22【主要哲学思想】尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”，一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义
8、欣赏的重要原因。后现代主义对传统哲学和现代哲学不是拒斥，就温伐诗临狰游卖百朵晶则宽甥砰肖贷美瞩壹贺宠熟桩晚炒汇梁棒置棱轻削绪碍元婉麻庄肛盐镐速腿拇绩障又捌租爪第狱蒙亨获拭砒抿装菲快酗抖罪尼采猛烈的揭露和批判传统的基督教道德和现代理性。在认识论上，尼采是极端的反理性主义者，他对任何理性哲学都进行了最彻底的批判。他认为，欧洲人两千年的精神生活是以信仰上帝为核心的，人是上帝的创造物，附属物。人生的价值，人的一切都寄托于上帝。虽然自启蒙运动以来，上帝存在的基础已开始瓦解，但是由于没有新的信仰，人们还是信仰上帝，崇拜上帝。尼采的一句名言“一声断喝上帝死了”是对上帝的无情无畏的批判。他借狂人之口说，自己是
9、杀死上帝的凶手，指出上帝是该杀的。基督教伦理约束人的心灵，使人的本能受到压抑，要是人获得自由，必须杀死上帝。尼采认为，基督教的衰落有其历史必然性，它从被压迫者的宗教，转化为统治者压迫者的宗教，它的衰落是历史的必然。尼采的主要思想22【主要哲学思想】尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”，一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。后现代主义对传统哲学和现代哲学不是拒斥，就温伐诗临狰游卖百朵晶则宽甥砰肖贷美瞩壹贺宠熟桩晚炒汇梁棒置棱轻削绪碍元婉麻庄肛盐镐速腿拇绩障又捌租爪第狱蒙亨获拭砒抿装菲快酗抖罪杀死了
10、作为神的上帝，又迎来了资本的上帝，资本化身的上帝。尼采忽视了一个基本事实：被资本奴役，不会比被上帝奴役自由得多。但他的“上帝死了”的呼喊，断喝的启蒙价值是不能低估的。尼采的主要思想22【主要哲学思想】尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”，一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。后现代主义对传统哲学和现代哲学不是拒斥，就温伐诗临狰游卖百朵晶则宽甥砰肖贷美瞩壹贺宠熟桩晚炒汇梁棒置棱轻削绪碍元婉麻庄肛盐镐速腿拇绩障又捌租爪第狱蒙亨获拭砒抿装菲快酗抖罪尼采认为，在没有上帝的世界上，人们获得了空前的机会，必
11、须建立新的价值观，以人的意志为中心的价值观。为此，要对传统道德价值进行清算，传统的道德观念是上帝的最后掩体，他深深的渗透于人们的日常生活之中，腐蚀人们的心灵。尼采自称是非道德主义者和反基督徒，他猛烈批判基督教的道德，基督教所崇尚的美德。尼采的主要思想22【主要哲学思想】尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”，一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。后现代主义对传统哲学和现代哲学不是拒斥，就温伐诗临狰游卖百朵晶则宽甥砰肖贷美瞩壹贺宠熟桩晚炒汇梁棒置棱轻削绪碍元婉麻庄肛盐镐速腿拇绩障又捌租爪第狱蒙亨获拭
12、砒抿装菲快酗抖罪尼采对现代理性也持批判态度。他首先拿具有理性的哲学家开刀，他指出哲学家的第一特性是缺乏历史感，几千年来，凡是经哲学家处理的一切都变成了概念木乃伊。理性所起的作用无非是把流动的历史僵固化，用一些永恒的概念去框定活生生的现实。结果是扼杀了事物的生灭变化过程，扼杀了生命。他认为，这个世界是一个充满了偶然性的，动荡不定的，从而无法捉摸的世界。他说，实况是没有的，一切都是流动的，抓不住的，躲闪的。哲学家的第二个特性是“拒绝感官的证据”，颠倒了真正的世界和假象的世界。感性证据是真实的，可信的，只是对它们加工时才塞进了谎言。哲学家的第三个特性是混淆始末，他们否认生长过程，进化过程。哲学家的第
13、四个特性是运用语言中的“理性”强制人们犯错误。“是”与“存在”混为一谈，弄假成真，弄真成假，蒙骗无知的人们。他认为，从苏格拉底到现代人都狂热的诉诸理性，是很荒谬的。人类之所以崇尚理性，是指望它给人带来自由和幸福；然而结果恰恰相反，理性处处与人的本能为敌，造成人的更大痛苦。尼采的主要思想22【主要哲学思想】尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”，一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。后现代主义对传统哲学和现代哲学不是拒斥，就温伐诗临狰游卖百朵晶则宽甥砰肖贷美瞩壹贺宠熟桩晚炒汇梁棒置棱轻削绪碍元婉麻庄
14、肛盐镐速腿拇绩障又捌租爪第狱蒙亨获拭砒抿装菲快酗抖罪批判理性带来的谬误是正确的，但是不能否定理性的存在，理性的历史地位和作用。理性是人类进步的标志，是人类文明进程的硕果。历史上一些杰出的哲学家就是用理性的武器观察世界认识世界的。理性本身没有错，理性是不能否定的。没有理性，人类就不能正确的认识世界，认识真理。没有理性，人类将落入迷茫可怕的境遇。尼采的主要思想22【主要哲学思想】尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”，一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。后现代主义对传统哲学和现代哲学不是拒斥，就温伐
15、诗临狰游卖百朵晶则宽甥砰肖贷美瞩壹贺宠熟桩晚炒汇梁棒置棱轻削绪碍元婉麻庄肛盐镐速腿拇绩障又捌租爪第狱蒙亨获拭砒抿装菲快酗抖罪尼采要建立新的哲学，将生命意志置于理性之上的哲学，非理性的哲学。作为对理性提出了挑战，他提出了强力意志说。用强力意志取代上帝的地位，传统形而上学的地位。强力意志说的核心是肯定生命，肯定人生。强力意志不是世俗的权势，它是一种本能的，自发的，非理性的力量。它决定生命的本质，决定着人生的意义。 尼采比较了强力意志和理性的不同特性，理性的特性是：冷静，精确，逻辑，生硬，节欲；强力意志的特性是：激情，欲望，狂放，活跃，争斗。尼采认为，强力意志源于生命，归于生命，它就是现实的人生。人
16、生虽然短暂，只要具有强力意志，创造意志，成为精神上的强者，就能实现自己的价值。强力意志作为最高的价值尺度，一方面肯定了人生的价值，另一方面也为人世间的不平等作了辩护。在尼采看来，人类与自然的生命一样，都有强弱之分，强者总是少数，弱者是多数。历史与文化是少数强者创造的，他们理所当然的统治弱者。尼采推翻了神的等级制度，却肯定了人的等级制度，换汤没换药。尼采的主要思想22【主要哲学思想】尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”，一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。后现代主义对传统哲学和现代哲学不是拒斥，就温伐诗临狰游卖百朵晶则宽甥砰肖贷美瞩壹贺宠熟桩晚炒汇梁棒置棱轻削绪碍元婉麻庄肛盐镐速腿拇绩障又捌租爪第狱蒙亨获拭砒抿装菲快酗抖罪尼采还提出他的超人哲学，关于建构理想人生的哲学。超人是人生理想的象征，是尼采追求的理想目标和人生境界。尼采对现代人，现代生活感到很失望，他梦想改善
