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1、人教版八年级语文上册期末测试卷（A4打印版）满分：120分 考试时间：120分钟一、语言的积累与运用。（35分）1、下列加点字注音或书写完全正确的一项是（ ）A溃退（gu） 要塞（si） 偌大（nu） 不逊（xn）B颁发（bn） 眼花瞭乱 锐不可当(dng) 凌空（lng）C翘首（qio） 轻盈（yng） 悄然（qio） 桅杆（wi）D弹精竭虑 镌刻（jun） 遗嘱（zh） 默契(qi)3、下列语句中加点成语使用有误的一项是 （ ）A五一期间，织金洞游人如织，摩肩接踵。B蜀锦的传统技艺让许多现代工厂生产出来的锦缎黯然失色。C韩国政府自出心裁地部署“萨德”，引起周边国家的强烈不满。D网络是柄双刃
2、剑，它虽然可以为我们提供丰富的学习资料，但是也会藏污纳垢。4、下列句子中，没有语病的一项是( )A随着越来越多的共享单车出现在街头巷尾，出现了乱停乱放、恶意破坏甚至直接骑回家等诸多不文明现象。B北京大学写给2017年自主招生初审未通过考生的一封信，让无数人感到了一所大学的精神和情怀。C成都市通过一系列改革举措，让公立医院逐步回归公益性，切实减轻了患者。D四川居民纸质图书的阅读率偏低，让手机阅读成为了四川居民最倾向的阅读方式。5、下列句子没有使用修辞手法的一项是( )A我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可。B夜空中繁密的星，如同海水里漾起的小火花，闪闪烁烁的，跳动着细小的光点。
3、C这个故事给我们的启示是人要懂得感恩。D突然，客人惊奇地屏住了呼吸，只见面前的小个子那对浓似灌木丛的眉毛下面，一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光。6、给下列句子排序，最恰当的一项是()视野是衡量一个人成熟与否的重要标志之一。 。所以，到了16岁左右时，年轻人得有点大视野。16岁之后，年轻人会进入一个视野拓展期，16岁之前的孩子，眼中大多是孩子气的东西；而随着高度的上升，视野会变宽。在这个阶段，你所看到、接触到以及思考到的，都将会上升到一个全新的高度，这是16岁左右的年轻人所经历的一般过程。A B C D7、默写古诗文中的名句名篇。（1）请在下列横线上填写出古诗文名句。树树皆秋色，_。(野望)_
4、，芳草萋萋鹦鹉洲。(黄鹤楼)_，长河落日圆。(使至塞上)_，云生结海楼 (渡荆门送别)乱花渐欲迷人眼，_。（钱塘湖春行）庭中有奇树，_。(庭中有奇树（2）根据提示写出相应的名句。杜甫春望中移情于物，表达自己感时伤世感情的诗句是：_，_。望岳中表现作者凌云壮志的诗句是：_,_。二、文言文阅读。（15分）甲文 记承天寺夜游苏轼（宋）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。乙文 游虎丘小记节选 李流芳（明）予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，
5、游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！ （注）虎丘：苏州名胜。红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。钩月矶：在虎丘山顶。风铎：悬于檐下的风铃。无际、仲和，作者的友人。1下列选项各有两组词语，每组词语中加点字词的意思都相同的一项是（ ）A月色甚美/急湍甚箭 然终不若山空人静/猛浪若奔B亦复不恶/未复能有与其奇者 相与坐石台/相与步于中庭C时闻风铎/四时俱备 与无际偕访仲
6、和于此/相与步于中庭D但少闲人如吾两人者耳/见虎丘本色耳 以静意对之/山川之美2阅读文中画线的语句，发挥你的想象，用自己的话描述“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”在你的脑海中呈现出的是怎样一幅图画。3翻译下面的句子。夜半月出无人。4承天寺与虎丘的夜色所共有的两个特点是_，_。记承天寺夜游中最能表达作者复杂心情的一句话是“_”。乙文游虎丘小记（节选）写作者两度游虎丘的感受，表达了作者_的心境。1 B 2 月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。在此基础上加上至少两处修饰性描写。 3 半夜之时，月亮出来了，不见人影 。 4 承天寺与虎丘
7、夜色共有的特点：环境幽静或人烟稀少， 月色优美。 记承天寺夜游中表达作者复杂心情的一句是：但少闲人如吾两人者耳。 游虎丘小记表达了作者悠闲、平静、陶醉于美景、热爱自然美景的心境。 三、现代文阅读。（30分）1、艾叶香中寻玉佩郑凤岭催春的雨，引得山茶流红，麦苗铺绿，湖色空蒙。湖岸被雨水浇出一片嫩绿，艾叶散发着清雅的香气。在这氤氲的艾香中，我又想起了儿时的情景。年幼的我跟在奶奶身后，走过村头的木桥：春花一片片，新生芦苇一丛丛。雨水打湿高高晾起的渔网，细细地流进湖里。我学着奶奶的样子，摘下一片嫩芽，仿佛闻到了那贴在锅里的艾饼的香甜。雨后积在艾叶上的水滴从指缝滑落，“滴答”声融入醒来的土地。沿着当年的
8、田间小路，我又回到了老屋。老屋还是熟悉的模样，泥垒的墙、泥烧的瓦、泥砌的灶，连大门正面的照壁也是泥做的。老屋南墙上，树枝支起的窗棂与木板拼成的门楣上方，挂着菖蒲与艾条。窗棂下摆着老旧的石磨，这磨由上下两块尺寸相同的短圆形石块做成，磨拐是用门前大楝树的枝做成的，一端连接在上磨，一端用绳索系挂在灶房的横梁上。我仿佛又听到石磨“吱吱”转动的响声，看到奶奶教我磨面的身影。奶奶推动磨拐，石磨每转动一周，我就往磨眼里添加一小瓢碎米粒。随着石磨一圈圈转动，细面就落在了磨盘里。奶奶在面粉里加入晾过的艾叶，拌匀，做成小饼，贴在锅灶上。生起红红的灶火，慢慢地煎。随着木制锅盖下滴进铁锅的水溅声，热气带着那艾的香、面
9、的甜，飘满村落。推开奶奶的房门，那个老旧的木箱子静静地守在屋角。触摸脱去桐油的边框。那些往事愈加清晰。那年新年，奶奶打开木箱子，从箱底下摸出崭新的一角纸币。又从门楣上撕下一片红喜纸，包裹好，放在我贴身衣袋里，是给我的压岁钱。就在打开木箱那一刻，我看到了一支黄亮亮的竹笛，红线系着颗玉心佩。听父亲说，竹笛是爷爷生前留下的，玉心佩是奶奶的奶奶传下来的。再见玉心佩是在那个灾荒年，在遭遇连续的自然灾害后，村里人食不果腹，野菜不够充饥，我再没闻见艾饼的香气。清明节前几天，我看见奶奶戴起那多年未戴的玉心佩，去了一趟老镇。回来后，变戏法似的做出了艾叶饼。我跟随奶奶去上坟，祭祀仪式毕，奶奶给了我一块小艾饼，将剩
10、下的全部分给了跟来的孩子们。奶奶上了年纪后，眼睛已看不见，她常坐在门槛上静静地听雨。有一段日子，奶奶倚在床上，连门槛也少坐。雨细细地下，风轻轻地吹，门楣上枯艾和菖蒲鸣鸣作响，好似远处隐约传来的竹笛声，我瞧见奶奶脸上浮现出少有的红晕，伸出小手抚摸奶奶的脸。静静地，听见奶奶自言自语小声说：“好你个外人，又来到我面前吹那好听的竹笛。”那之后，奶奶再没下过床。母亲打开奶奶的旧木箱，我看到了那黄亮的竹笛，却不见了系在竹笛上的玉心佩。祖辈以农耕为生，奶奶一世清贫，养育子女多人已属不易。家里原本就没有什么值钱的东西，唯有玉心佩。母亲翻遍了木箱的底，也未找到玉心佩，赶紧走到床前，贴在奶奶耳边问：“娘，那玉心佩
11、呢？”奶奶不言语。母亲说：“是要给您老人家带走的。”奶奶用微弱的声音说：“要走了，还带那东西做啥？”奶奶走了，终究没说玉心佩在哪里。走出房门，雨停了，我又闻到空气中飘来的艾叶的清香。1作者回忆了奶奶哪几件事情？请用简洁的语言概括在横线上。_教“我”磨面作饼给“我”压岁钱_ 病中思念爷爷临终不说玉心佩的去向2请结合语境，按要求品析语言。（1）催春的雨，引得山茶流红，麦苗铺绿，湖色空蒙。（说说加点字的表达效果）（2）老屋还是熟悉的模样，泥垒的墙、泥烧的瓦、泥砌的灶，连大门正面的照壁也是泥做的。（从修辞的角度赏析这句话的妙处）3联系上下文，研读文中第段画线句，分析奶奶说这句话时的神态及情感。4下面对
12、文章理解与分析不正确的一项是（）A第段作者运用细节描写，再现了奶奶教“我”磨面做饼的情景，表达了“我”对奶奶的思念之情。B老旧的木箱子装着奶奶最珍贵的物品，承载着奶奶最美好的情感。C奶奶不说玉心佩的去向是因为玉心佩很值钱，担心家里后辈指责她。D文中为我们呈现了一个勤劳、善良、慈爱、坚韧、痴情的奶奶形象。5玉心佩的去向，前文已有伏笔，请将它找出来，并结合前后文分析其作用。2、阅读下面的文章，完成后面小题林语堂曾说，“读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。”读书可以使人增长学问见识，领悟为人处世的道理，即“开茅塞，除鄙见”，这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。读书还可以“养性灵”，
13、这种好处，则非品读经典而不可得。品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之，品读经典可以培养高尚心灵。何谓经典？唐代史学家刘知几说：“自圣贤述作，是曰经典。”他认为，古代圣贤所述所作的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今，必然是经典。但问题又来了，圣贤何以成为圣贤？实际上，还是靠其著述留存后世，为后人所接受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性：传世性、权威性、耐读性、累积性。可以说，经典之所以成为经典，关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神，能够穿越时空、启迪后人。因而，经典是历史选择出来的最具价值的书籍。品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考。A又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推崇，百读不厌，回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作，不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题，而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考，启迪智慧，荡涤心灵。品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采。B史记中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险。从史记中可以看出，作者司马迁的追求是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。他将失败的英雄项羽
