《试述《聊斋志异》之奇女子辛十四娘》由会员分享，可在线阅读，更多相关《试述《聊斋志异》之奇女子辛十四娘（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、试述聊斋志异之奇女子辛十四娘摘 要：辛十四娘是聊斋志异中一位十分普通的人物，她既不嬉笑纵情，卖弄风骚，也不温柔可人。她的身上附着封建传统女性所拥有的不苟言笑，拘于礼节的淑女形象。辛十四娘是一位具有善良、机智、远见卓识的非凡人物，她能辨善恶是非，又能识人面相。她可以从楚公子的“猿睛鹰准”的外貌特征中判定楚公子是心狠手辣，豺狼一般的人物。最终以丈夫的灾祸而证明了她的超人才能。因此，辛十四娘是蒲松龄塑造的非凡而灵性的狐女形象，对封建势力的反抗给普通老百姓精神上以极大的慰藉。关键词：辛十四娘；勤俭持家；善良；机智；勇敢清朝人倪鸿曾说：“国朝小说家谈狐说鬼之书，以淄川蒲松龄留仙聊斋志异为第一”。1其实，
2、在封建社会历朝历代几千年的历史长河中，文言短篇小说多如牛毛，像蒲松龄的聊斋志异历经几百年而不朽的，立于民族之林顶峰而百读不厌的佳作实属不易。明末冯梦龙，凌濛初的三言、二拍也算是中国著名的文言短篇小说。这些文言短篇小说无论在数量还是内容的广泛性、风格，艺术的奇特性等方面都不能和聊斋志异相提并论。聊斋志异全书491篇，题材非常广泛，有传奇，志怪，轶事等。聊斋志异是有深刻的社会现实意义，蒲松龄贫困潦倒，屡试不第，处于社会下层，因而与社会下层人民有着密切的联系。他的志怪小说大多反映社会黑暗势力对人民的残酷压迫以及人与自然的态度现象。通过人民与黑暗势力的有理斗力争，反映对封建腐朽黑暗势力的有力批判和深恶
3、痛觉，揭露了社会矛盾。表达了人民的愿望，反映了作者对于下层人民的深切同情和关注。辛十四娘是一篇描写人狐姻缘的奇特而美丽的短篇文言小说。作者通过这段婚姻中的坎坎坷坷反映当时社会环境中的社会现实问题。辛十四娘一位美丽的狐仙，温柔、善良、机智而有远见卓识。她是作者塑造的恶势力的掘墓人，是人们美好愿望的寄托者和慰藉者。楚公子是恶势力的典型代表人物。他心狠手辣，是颇有势力的人，他因冯生比自己有才，酒后失言戏谑过自己而心怀怨恨以诬生通奸杀婢而想除掉冯生。冯生是一位喜纵酒，不分善恶是非的愚昧人物。不听辛十四娘的劝告而遭遇杀身之祸。冯生又是一位穷困潦倒，不善持家的落第书生。辛十四娘这位美貌如仙的姑娘当然不愿意
4、嫁给他。无奈，薛婆在阴曹中的权势，强牵硬拉将他们结合在一起。辛十四娘择吉日嫁进冯家，为什么作者要让她择吉日呢？原来，辛十四娘嫁给冯生要带嫁妆的。虽然，嫁妆是一口如瓮大小的扑满，但在小说中起到了重要的作用。扑满象征了辛十四娘是勤俭精明的人物。谈到这里我不由得想到了冯梦龙的文言短篇小说杜十娘怒沉百宝箱中的百宝箱。都是金钱的象征，但百宝箱和扑满有着本质的区别。扑满是辛十四娘勤俭节约、善良、机警、远见卓识的见证。是一位女性宽阔胸襟的象征。而百宝箱则不然。杜十娘是一位普通的平凡的女性。封建吃人的社会中没有人给她机会去做一位持家能手。她也许像辛十四娘一样是一位好妻子。然而，李甲最终没有给她机会，大海就成了
5、她最后的归宿。一、辛十四娘的精明治家才能提到精明持家的人物。曹雪芹红楼梦中的王熙凤是一位十分典型的人物形象。作品第十三、十四回“办理宁国府”时，就表现了她超人的才干魄力。第十三回，当贾珍求她办理秦可卿的丧事时，书中写道：“那凤姐素日最喜揽事办，好卖弄才干，虽然当家妥当，也因办过婚丧大事，恐人不伏，巴不得遇见这事，今见贾珍如此一来，她心中最易欢喜”。2结果不然，她将宁国府管理的众人不敢偷闲，自此兢兢业业，执事保全。可见王熙凤是一位持家治家的奇才，是一位八面玲珑的人物。辛十四娘和她一比是小巫见大巫了。王熙凤是大家闺秀，具有大家的风范；辛十四娘是小家碧玉，虽说有十九个姐妹，但仍是小家了。她有小家庭特
6、有的治家才能。扑满就是辛十四娘治家的见证。“扑满”这个词在文中出现了三次，分别是：第一，出现在辛十四娘出嫁时，即“妆奁亦无长物，惟两长鬣奴扛一扑满，大如瓮，息肩置堂隅”。3第二，是出现在辛十四娘出嫁后在冯家的生活中，即“又时出金帛作生计，日有赢余，辄投扑满”。第三，是出现在文末，即“忽忆堂陬扑满，常见十四娘投钱与中，不知尚在否”。虽然，作者用寥寥几笔，三两句话来写扑满，但是，扑满始终要贯穿于文章的始末。扑满的每一次出现都显示了辛十四娘的的克勤克俭的精神。扑满的第一次出现就已经为故事的情节埋下伏笔。辛十四娘嫁进冯家时已经预料到了自己的命运和冯生的命运。因此，她克勤克俭的生活。将盈余的钱投入扑满中
7、。王熙凤这个精明聪慧，手段高明的人物。远不如辛十四娘，王熙凤如此的能力，都不能预料自己的身世，可见她是一位聪明而愚钝的女性。第十六回，贾琏从苏州回来之后，王熙凤为他设接风宴，当贾琏为她操持劳累表示感谢时，王熙凤趁机正话反说，卖弄一番 ：“我哪里照管这些事，见识又浅，口角又笨，心肠又直率，人家给个棒槌，我就认作针。脸又软，搁不住人家两句好话，心里就慈悲了。况且有没有经历过大事，胆子又小，太太略有些不自在，就吓得连就也睡不着况且我年纪又轻，头等不压众，怨不得不放我在眼里。那府里忽然蓉儿媳妇死了，珍大哥又再三再四的在太太跟前跪着讨情，只要请我帮他几日，我再三推辞，太太断不依，只得从命。依旧被我闹了个
8、人仰马翻，更不成体统。至今珍大哥还抱怨后悔呢。你这一来了，明儿见了他，好了描补描补就说我年纪小原没见过世面，谁叫大爷错委他的”。王熙凤是以为聪明的女子，又是好大喜功的人，在荣国府这样的大家庭中，她能治理的有条有理，头头是道。当然要在自己丈夫跟前炫耀一番，以显示自己过人的才智。而辛十四娘是一位稳重之人，她以自己的才智救了丈夫，并没有向冯生讨功劳，也没有到处卖弄自己的才华。在她变成一位老婆婆时，冯生并没有嫌弃她，仍然像以前一样的爱她。可见，她的心血是没有白费的，是有回报的。王熙凤卖弄才智，能言善辩，贾琏一样的有负于她。荣国府中除了老太太，可能没有人喜欢她，以至于死后连一口棺材都没有，可见她是很悲哀
9、的。二、辛十四娘是一位有远见卓识的人物伤逝是鲁迅先生的小说作品。子君是这部作品的女主人公。她是鲁迅先生塑造的具有新知识新意识的青年。受过五四运动的启蒙和熏陶。子君是一位新青年知识分子，她很勇敢能够冲破封建礼教的束缚和涓生私奔。可她最终的命运是很悲惨的。因家庭经济问题最终不能解决而离开了涓生，最后以死告一段落。辛十四娘一位聪明美貌的狐仙，封建社会中生存的女性。她不像其他聊斋女子，自荐枕席。她矜持，拘于礼仪，不苟言笑，并没有自投冯生的怀抱。她是冯生择吉日娶进门的女性。我们不得不称赞。子君是新旧社会交替的环境中出生的女性。她应该比辛十四娘更具有远见卓识，更能在社会中立一席之地。而不是死死地寄生与涓生
10、。她没有辛十四娘那样的聪明才智，没有辛十四娘那样的经营头脑。她的命运葬送在自己的软弱和愚钝中。辛十四娘是一位狐仙，她一开始就为自己的生计做了打算。扑满是她这一打算的见证。因此，辛十四娘的一生衣食无忧。而且，日有盈余投入扑满中。“日有赢余，投入扑满中”7作者的这句话，说明了辛十四娘的火眼晶晶，预事如仙的本领。在她进入冯家后，她已经预料到会有这样一天。如果不是这样，辛十四娘的余银为什么不干别的呢，也许她可以利用剩余的钱赚更多的钱。但是她没有这样做。辛十四娘具有识人面相的能力，她第一次见过楚公子后，以楚公子的“猿睛鹰准”的外貌特征，判断出楚公子乃豺狼一般的人物。于是，多次奉劝冯生远离他。如聊斋志异中
11、写道：“女闻，谓生曰:昔公子来，我穴壁窥之，其人猿睛而鹰准，不可与久居之，宜勿往,生诺之”。8从小说的这些细节描述中，可以发现，辛十四娘不仅聪明，机警而且具有一般女性没有的远见卓识和识人面相的能力。冯生并没有听辛十四娘的忠告。受到了奸人的毒害，这是辛十四娘远见卓识的见证。辛十四娘为冯生物色伴侣，可见她不是一个鼠目寸光之人，她经过和封建势力的斗争，知道自己已经不能陪伴冯生了。不畏艰辛给冯生找妻子。辛十四娘是一位颇具才能和深明大义之人。三、辛十四娘对于婚姻的态度辛十四娘和冯生的婚姻是薛婆包办的，薛婆仗着自己丈夫的权力，硬把辛十四娘嫁给了冯生。辛十四娘嫁到冯家的那一天，她没有什么特别的嫁妆。只有一口
12、翁大的扑满。扑满是辛十四娘嫁入冯家生活的象征。辛十四娘一开始就对自己的婚姻抱有积极乐观的态度，她清楚冯生是一位喜酒放纵的浪荡子弟，家庭的经济来源是不能靠冯生的。只能自己来操持。因此，小说中写到，辛十四娘善生计，会针织。她是一位勤劳善良的女性。她每天兢兢业业的持家，不因冯生的放荡而抱怨。冯生是一个善恶不分，愚昧的人。辛十四娘屡次劝告他，不要接近楚公子，但是他总是看不到楚公子恶的一面。仍然，和他纠葛在一起。结果，他遇到了横祸，被诬通奸杀婢而进了牢狱。并及日就要问斩。辛十四娘不畏艰难，四处奔波。舍身救了丈夫的性命。冯生得以生还。从中可以看到，辛十四娘对于婚姻的忠实。她没有因冯生进监狱而抛弃他，也没有
13、坐以待毙，而是积极采取措施。辛十四娘知道自己已经不能再和冯生生活下去了，就为冯生物色好了妻子。可见她是一位胸襟宽阔，深明大义之人。在她的身上看不到嫉妇的形象，也看不到抱怨的痕迹。她为了婚姻，为了家庭默默的奉献。综上所述，辛十四娘这个人物形象，给读者深留宽广的空间的思想空间，不管从那个方面，她都是一位了不起的女性，她是蒲松龄塑造的奇幻女子。她有着平凡而又特别的性格特征，有着一般女性所没有的伟大人格和崇高品格。她是作者美好愿望的寄托者。封建社会的三从四德，三纲五常都是吃人的道德、规范，女性能够冲破它的束缚，追求自由，平等的幸福生活可能是难之又难。然而辛十四娘就可以，她自己生产经营，以自己的本领养活
14、着一家人，并且她勤劳节俭，将盈余的钱财投入扑满中，蒲松龄通过塑造她来提高妇女的地位，希望妇女能像辛十四娘一样，自力更生摆脱男权的压迫和奴役。辛十四娘也寄托了封建下层人民的愿望，封建社会是一个吃人的社会，各种黑暗势力的勾结，人民受尽了折磨。辛十四娘一个弱女子能够和封建男权势力对抗，并且以辛十四娘的胜利而告终。楚公子最终绳之以法，受到应有的报应。辛十四娘这个女性人物，她的非凡才能得到了是人的赏识，她和封建势力的勇敢斗争，给人民以最大的安慰。封建社会人民的生活是极其艰难，黑暗的势力的压迫使得他们有苦难言，只能通过想象来发泄自己的不平。于是辛十四娘这个人物形象就塑造出来了。她是人民共同愿望的寄托者。辛十四娘是封建男权社会的亵渎者和冲击着。冯生是一位贫困潦倒的落弟书生，他没有持家的本领。作者用他来衬托辛十四娘的非凡才能。辛十四娘是一位女性按理说是没有经济能力靠丈夫养活的人物。但是作者并没有这样写，而是给她以神奇的力量，非凡的才技来维持生活。恰恰反映出女性应该跳出封建社会的束缚，追求自由，平等，幸福的生活。男性和女性应该有平等的地位，平等的权利。参考文献：1 倪鸿.桐阴清话M.扫叶山房,1924. 26 曹雪芹,高鹗.红楼梦M.人民文学出版社,1988.34578 蒲松龄聊斋志异M.上海古籍出版社,1979.1
