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1、文化产业发展：我们向发达国家学习什么 作为发展中国家，我国文化产业仍处于起步阶段，在资金实力、科技水平、市场运作能力、创新能力等方面存在明显的差距。西方发达国家文化产业经过多年的探索和发展，已经形成了一套成熟的运作模式，在国际市场上已经有相当强的竞争力。发达国家在发展文化产业中的诸多成熟经验可供发展中国家借鉴。特别是发达国家文化产业在世界范围内的扩张后引起的世界文化产业格局的新变化，给予了中国文化产业发展以重要的启示。文化与经济发展的一体化趋势经济与文化的一体化是指经济中文化的、知识的、信息的、科技的乃至心理的因素将越来越具有重要的、主导的甚至某种决定性的作用，而文化产业也成为整个国民经济的重
2、要的以至支柱性的产业。文化与经济发展的一体化包含着文化经济化和经济文化化表里统一的两个方面。所谓“文化经济化”，是指文化进入市场，文化进入产业，文化中渗透经济的、商品的要素，使文化具有经济力，成为社会生产力中的一个重要组成部分。将文化的商品属性解放出来，这就增加了文化的造血功能，使文化进入良性循环的发展机制。这一点在西方国家的文化产业发展中尤其明显。西方国家发展过程中，以音乐磁带、激光唱盘、MTV、电影、电视、录像、奥林匹克运动会、世界拳王争霸赛、世界杯足球赛为代表的娱乐文化已成为当代世界经济中的新兴产业。20世纪90年代以来，以信息技术等高科技及其相关产业的迅猛发展为标志的科技革命宣告知识经
3、济、文化经济时代的到来。如今，新经济已占据美国GDP的70%，加拿大GDP的60%。迪斯尼公司产业规模及赢利均进入世界前十强，好莱坞电影泰坦尼克号创下全球18亿美元的票房收入等等，都充分证明了文化的经济价值。文化产业被视为21世纪的“朝阳工业”，文化产业将成为未来世界经济的新的增长点，这些理念已经被越来越多的经济界人士、文化界人士甚至政界人士所接受。所谓“经济文化化”，是指现代经济发展中文化的、科学技术的、信息的，乃至心理的要素越来越具有举足轻重的作用。美国、西欧国家、日本等国，高科技大量进入文化，使当代产业结构发生根本性变化，经济中的知识、科技、文化因素已日益跃居重要地位。与之相呼应的是，脑
4、力劳动者的数量迅速增加。到1970年，美国“白领”职工与“蓝领”工人的就业结构比已为54，到1980年，美国第一产业即农业和矿业中的从业人员仅占总比例的2.9%，第二产业即各种制造业降到31.6%，而第三产业的从业人员百分比已上升到65.5%。而在第一、第二产业中的科技管理人员也超过直接从事体力劳动的人员。经济发展到一定阶段以后，自然要将重心转移到服务、知识、信息等第三产业方面。我们现在所说的知识经济，其实就是经济文化化的另一种表述方式。国外文化产业发展的经验表明，文化产业化意味着文化既是经济，经济也是文化。经济的发展，文化是其基础，文化的发展同样成为经济收益。经济和文化两方面的发展其实是同一
5、过程。这是发达国家文化产业发展给中国带来的对文化产业认识的最好启示。美国文化产业雄霸全球的启示在西方发达国家文化产业发展的过程中，一个重要的特点就是全球范围内的经济文化渗透。美国文化产业之所以雄霸全球，得益于它所推行的自由经济和开放战略，更得益于其通过电子媒介向全球输出文化及其价值观念。为了向世界各国渗透它的文化，美国的“美国之音”，共用42种语言对世界各地广播；美联社在国外设100多个分社和记者站，每天发稿译成100多种文字；合众国际社新闻发到100多个国家和地区的7000多家客户；读者文摘在20世纪80年代已经以16种语言出版了40个版本美国的文化集团不断向海外扩张，迪斯尼公司在日本东京、
6、法国巴黎、中国香港等都建有迪斯尼主题公园。美国所做的这一切，其目的就是对其他国家进行文化渗透。美国通过政治、经济等手段将其文化渗透到世界的各个角落，诱导世界上所有人接受他们的文化，进而向推进各地人们倾销美国的价值观念和生活方式。对此，中国应该保持警惕，在接受外来文化的同时，在世界范围内推广中华民族文化，发扬光大中华民族文化的优良传统。我国政府已经开始着手做这项工作，我国教育部已经确定，将在2010年前在全球建成100所孔子学院，针对当地人的特点，开展有针对性的汉语教学。自2004年11月中国第一所海外孔子学院在韩国汉城举行挂牌仪式以来，到2005年7月，美国、欧洲、非洲等国家已开设了26家孔子
7、学院。然而，这只是中国传统文化迈向世界的第一步，其力度和影响还远远不够，目前还不能对中国文化产业的发展产生大的变化。在全球一体化的今天，向世界推广儒家文明将是一项长期而艰巨的任务。 美国政府对文化产业的支持主要体现在它的宏观战略方面。美国政府极力帮助本国的文化产业向其他国家扩张，并且利用其在国际上的政治、经济地位，极力推广所谓的自由经济，阻碍其他国家对本国文化产业实施的保护性政策，其目的就是为美国文化进入世界各国清除障碍。英国政府支持文化艺术门类的产业发展，特别是对那些优秀的、具有创造性的文化艺术门类提供帮助。英国政府把文化创意从文化产业中独立出来，认为文化产业的未来发展方向是文化创意产业。韩
8、国游戏产业的发展得到了政府的支持，其力度之大在世界各国都是罕见的。韩国明确地将其与国家的经济发展紧密地联系到一起，自2001年开始，政府决心用5年时间把韩国文化产业产值在世界市场的份额由目前的1%增加到5%，成为世界五大文化产业强国之一。中国政府对文化产业也给予了相当大的支持。2000年10月通过的中共中央关于“十五”规划的建议提出要“完善文化产业政策，加强文化市场建设和管理，推动有关文化产业发展”，“文化产业”第一次正式进入了党和国家政策法规文件。此后，政府出台了一系列支持文化产业发展的政策，如支持大型文化产业集团的组建、帮助国有文化事业单位转企改制、鼓励民营企业投资文化领域等等，应该说，这
9、些措施对于中国文化产业发展都是行之有效的。但是，中国文化产业发展中，仍然存在着文化产业低水平供求关系与非对称结构性矛盾、文化产业经营单位众多，但产业组织集约化程度不高、文化产业的传统的资源配置机制与市场化要求之间正在形成尖锐矛盾、文化产业发展的先进性要求与文化原创能力不足之间形成战略矛盾、WTO规制与现行中国文化产业政策支持系统之间的矛盾等等。这些问题迫切需要政府给予解决，需要政府帮助文化产业提高国际市场的知名度。发达国家政府对文化产业的扶持给了中国一个非常好的启示：政府扶持文化产业的最好方式是，从国际市场的长远发展出发，以一个能够立足国际文化市场的产业为突破口，全力以赴支持这个产业走向国际市
10、场。“天行健，君子以自强不息。”要通过理论创新不断推进制度创新，文化创新。25年来，深圳靠改革创新，支撑起一个城市崛起的筋骨，取得了举世瞩目的成就。今天的深圳，正处于一个重要的战略转型期，由于面临着土地、资源、环境、人口“四个难以为继”的软肋和瓶颈，深圳比任何时候都更需要走自主创新之路，把自主创新作为城市发展的主导战略，推动经济建设增长方式从要素驱动型向创新驱动型转变，实现经济社会持续协调发展。作为经济特区，改革创新是深圳的根和魂。深圳要获得可持续的更大发展，必须进一步强化自主创新的主导战略，通过自主创新突破约束瓶颈推动增长方式的根本转变。福田模式 一种高度自觉的文化创新 文化自觉作为一种对文
11、化历史的深刻反思，为文化创新提供了认识基础。福田区委、区政府充分认识到，在当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。作为深圳的中心城区，福田区应像抓经济建设那样来抓文化建设，建立公共文化服务体系，充分实现广大人民群众的文化权利，并以高品位的文化内涵来塑造城市形象，这不仅关系到自身的可持续科学发展，而且也是为振兴中华文化所应当承担的责任。福田区的文化建设模式在本次研讨会上得到了与会专家学者的广泛认同， 从“南园现象”到“福田模式”，从 “让文化走进社区、贴近百姓、融入生活”到“一公里文化圈”，从“大文化”进入城区发展战略，从“知礼崇德、和睦互助、健康文明、热爱家
12、园”之风在福田的暖暖弥漫深圳市福田区文化建设在不断的创新与实践中一路高歌而来。事实上，“福田模式”不但在文化创新的过程中引发了特区文化建设模式的升级，在全国城市文化建设的典范性和指导意义也日益显现，已然成为一个创新标本。 资料显示，从2002年至2005年，福田区财政投入13亿元建设公益文化设施，建成“一公里文化圈”。此外，福田还从本区实际出发，通过投资建设、挖潜盘活两种方式利用辖区的文化资源，鼓励社会力量投资文化建设。目前，福田区初步形成了布局合理、功能完善的三级文化设施和文化服务网络：市、区层面上的“中心区经济文化圈”；街道办层面的“一公里文化圈”和社区居委会层面的“社区文化网络圈”。“三
13、圈”的形成，有利于辖区群众充分享受到文化服务的便利，实现人民群众的文化权利。至2005年底，全区建立起15个文化馆（站）、70个社区文化活动室，1间区级图书馆，78个街道和社区图书馆，20个文化广场、一个大型体育中心，2个片区文体休闲公园。 福田区的文化自觉还表现在对文化品质的不懈追求和对文化图强的努力奋斗上。在文化建设过程中，福田区始终坚持观念、人才、资金、品牌四位联动，推进文化事业繁荣和文化产业发展。文化自觉不但反映在思想上，同时也落实到行动中。近年来，通过设立“福田文艺精品奖”等途径创新激励机制，调动文艺人才的积极性，充分挖掘辖区文艺创作资源，福田区在精品创作上出现了百花齐放的崭新局面。
14、一批具有较高水准的原创性文化成果，如钢琴协奏曲走进新时代、合唱歌曲在灿烂阳光下和大型话剧窗外有片红树林等从这里走向全国，受到群众的欢迎和市场的青睐。汝信：建设中国先进文化的思考我先讲第一个问题，我感觉到在当前的形势下，我们需要认真研究我们的文化发展战略，毛泽东同志在1940年新民主主义论里说到，我们中国共产党人奋斗的目的是在于中华民族的新社会和新国家，我们要从政治上受压迫、经济上受剥削的国家变成政治上自由、经济上繁荣的国家，而且要将一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成一个被新文化统治因而先进文明的中国，一句话我们要建立一个新中国，建立中华民族的新文化，这就是我们在文化领域中的目的。毛主席在
15、这里提出了一个要建设的蓝图，在这个新蓝图里政治、经济、文化是统一的，同等作用。而在马恩著作里没有将政治、经济、文化统一来提，因而可以看到我们的领导对政治、经济、文化的重视。文化发展战略受到大家的重视，还有一个国际的背景。在冷战结束之后，世界格局和国际形势发生了很大的变化，过去二大集团军事对峙的局面宣告终结，和平和发展已经成为当前世界发展的主题。现在世界各国的角力不再是单纯的依靠军事和经济实力，而主要是综合国力的一种较量，文化是在综合国力里占了非常重要的位置，因此不少国家的学者现在都认为文化的因素将在二十一世纪世界发展的进程中发挥越来越重要的作用，所以开始更加重视文化战略的研究。例如我们大家都知
16、道的以鼓吹文明冲突论的美国亨廷顿教授，他认为冷战之后世界主要冲突的源，不再是经济或者是意识形态的问题，而是文化和文明之间的差异。他认为国际冲突将主要发生在不同的文明之间，而不是在民族国家之间，所以他认为文明冲突是世界冷战发展之后的新的模式。在亨廷顿看来，政治和经济的因素是经常容易变化的，而文化的差异则是根本的根深蒂固的，所以世界不应该是以政治经济制度或者经济发展水平来划分，而是应该按文化和文明的背景来划分，因为他认为未来世界的格局将取决于世界上几大文明之间的相互作用，文明之间的分界线也就是未来的战线。亨廷顿正是从文明冲突不可避免的观点出发，提出他的文化战略，他特别指出中国的儒家文明必然会和西方文明之间发生冲突，而且按照他的说法，中国的儒家文明比伊斯兰文明更加危险，而且将来可能意思伊斯兰联手。除了他之外
