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1、 青玉案元夕-古诗-赏析【原文】东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。【译文】入夜一城花灯好象是春风吹开花儿挂满千枝万树，烟火象是被吹落的万点流星。驱赶宝马拉着华美车子香风飘满一路。凤箫吹奏的乐曲飘动，与流转的月光在人群之中互相交织。玉壶的灯光流转着，此起彼伏的鱼龙花灯在飞舞着，美人的头上都戴着亮丽的饰物，有的插满蛾儿，有的戴着雪柳，有的飘着金黄的丝缕，她们面带微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。在众芳里我千百次寻找她，可都没找着;突然一回首，那个人却孤零零地站在、灯火稀稀落
2、落之处。【注释】元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。花千树：花灯之多如千树开花。星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。 星，指焰火。形容满天的烟花。宝马雕车：豪华的马车。凤箫：箫的名称。玉壶：比喻明月，故继以“光转二字，亦或指灯。鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯。(即舞鱼舞龙。是元宵节的表演节目) 宋 夏竦?奉和御制上元观灯?：“鱼龙漫衍六街呈，金锁通宵启玉京。蛾儿、雪柳、黄金缕：皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。他：泛指，当时就包括了“她千百度：千百遍。蓦然：突然，猛然。阑
3、珊：零落稀疏的样子。【赏析】这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。“东风夜放花千树，更吹落，星如雨：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开场就把人带进“火树银花的节日狂欢之中。“东风夜化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。“宝马雕车香满路：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞构成万民同欢的景象。“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞：“凤箫是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐;“玉壶指明月;“鱼龙是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。下阕仍然在写“元夕的欢乐，且一对意中人在大街巧遇的场景。只不过上阕写的是整个场面，下阕
4、写一个详细的人，通过他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地融进了节日的欢乐之中。“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去：这一句写的是元宵观灯的女人，她们穿着美丽的衣服，戴着漂亮的手饰，欢天喜地朝前奔去，所过之处，阵阵暗香随风飘来。“雪柳是玉簪之类的头饰。“众里寻他千百度：(这人)对着众多走过的女人一一识别(但没有一个是他所等待的意中人)。“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处：偶一回头，却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。“灯火阑珊勿作“良夜将逝解，“灯火阑珊虽然是灯火渐渐散尽的意思，但这儿说的是天空飘洒下来的礼花，快接近地面时早已熄灭散尽，所以即使头上有流光溢彩，站立的地方却是昏暗的。同时，还有一种
5、说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹气氛之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，表达了受冷落后不肯同流合污的高士之风。作为一首婉约词，这首?青玉案?与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词从开头起“东风夜放花千树，就竭力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处的那个人的与众不同。此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。认为此词有寄托
6、，可谓知音。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。全文主要运用了反衬的表现手法，表达出作者不与世俗同流合污的追求(词人对理想的追求的执着和艰辛)。古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨写成流动的烟火。假设说好，就好在想象：东风还未
7、催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。“花千树描绘五光十色的彩灯缀满街巷，好似一夜之间被春风吹开的千树繁花一样。这是化用唐朝诗人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境“玉壶，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝也，“雕也“凤也，“玉也，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美妙的字眼，聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美。下阕，专门写人。作者先从头上写
8、起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛装的游女们，行走过程中不停地说笑，在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。突然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，清楚看见了，是她!是她!没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待!发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感谢铭篆，词人竟有如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭!读到末幅煞拍，才恍然大悟：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，
9、而且，倘假设无此人，那一切又有什么意义与兴趣呢!此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美妙境界。然而画蛇既成，还须添足：学文者莫忘留意，上阕临末，已出“一夜二字，这是何故?盖早已为寻她千百度说明了多少光阴的苦心痴意，所以到了下阕而出“灯火阑珊，方才前后照应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放，“豪放，好似将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人吗?王国维?人间词话?曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事，与文学赏析并无交涉，王先生早已先自说明，吾人在此无劳纠葛。从词调来讲，?青玉案?
10、非常别致，它原是双调，上下阕一样，只是上阕第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下阕那么无此断叠，一片三个七字排句，可排比，可变幻，随词人的心意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。【创作背景】这首词是词人刚从北方投奔到南宋，在南宋的都城临安所著，当时祖国的半壁江山都在侵略者的铁蹄的践踏之下，用一首林升的诗最能反映：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。这首词作于宋淳熙元年或二年。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成
11、了这幅元夕求索图。国难当头，朝廷只顾偷安，人们也都“笑语盈盈，有谁在为风雨飘摇中的国家忧虑?作者寻找着知音。那个不在“蛾儿雪柳之众、却独立在灯火阑珊处，不同凡俗、自甘寂寞的人，正是作者所追慕的对象。有没有这个真实的“那人存在?我们只能猜测，与其说有这个人，不如说这也是作者英雄无用武之地，而又不肯与苟安者同流合污的自我写照。在这首词中，诗人寄托了他对国家兴亡的感慨和对社会现实的批判，既有“暖风熏得游人醉，直把杭州作卞州(林升?题临安邸?)的谴责，又有杜牧诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花(?泊秦淮?)的忧虑，更有“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意(辛弃疾?水龙吟登建康赏心亭?)的痛苦。辛弃
12、疾是宋代的一个文能治国，武可杀敌的人才!郭沫假设的对联对辛弃疾做了很好的概括：“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。只可惜生在朝野萎靡泄沓的南宋时代，报国杀敌雄心无法实现，只有借诗词以抒发愤慨愁恨，借“那人表达自己不愿随波逐流，自甘寂莫的孤高性格。【鉴赏】这首词是辛弃疾的代表作之一。下面是著名红学家、古典文学研究家周汝昌对此词的赏析要点。写上元灯节的词，不计其数，稼轩的这一首，却谁也不能视为可有可无，即此亦可谓豪杰了。然究其实际，上片也不过渲染那一片热闹景况，并无特异独出之处。看他写火树，固定的灯彩也。写星雨，流动的烟火也。假设说好，就好在想象：是东风还未催开百花，却先吹放
13、了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还又从天上吹落了如雨的彩星燃放烟火，先冲上云霄，复自空而落，真似陨星雨。然后写车马，写鼓乐，写灯月交辉的人间仙境“玉壶，写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火百戏，好不繁华热闹，令人目不暇给。其间“宝也，“雕也，“凤也，“玉也，种种丽字，总是为了给那灯宵的气氛来传神，来写境，盖那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美妙的字眼，聊为助意而已。总之，稼轩此词，前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔，全在后半始见。后片之笔，专门写人。他先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳、金缕缠就的春幡春胜。这些盛妆的游女们，行走之间
14、，说笑个不停，纷纷走过去了，只有衣香犹在暗中飘散。这么些丽者，都非主人公意中关切之人，在百千群中只寻找一个却总是踪影皆无。突然，目光一亮，在那一角残灯旁侧，清楚看见了她，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待。这发现那人的一瞬间，是人生的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感谢铭篆，词人却如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭。读到末幅煞拍，才恍然彻悟：那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而写，倘无此人在，那一切都没有意义与兴趣。上片临末，已出“一夜二字，这是为“寻他千百度说明了多少光阴的苦心痴意，所以到得下片而出“灯火阑珊，方才前早呼而后遥应，可见词人笔墨之细，文心之苦。王静安?人间词话?曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词之境界为第三即最终最高境。此特借词喻事，与文学赏析已无交涉，王先生早已先自说明，吾人可以无劳纠葛。从词调来讲，?青玉案?非常别致，它原是双调，上下片一样，只上片第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下片那么无此断叠，一连三个七字排句，可排比，可变幻，总随词人之意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。北宋另有贺铸一首(?青玉案凌波不过横塘路?)，此义正可参看。【赏析二】
