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1、郝堂村破茧成蝶郝堂村，河南信阳市平桥区一个曾再普通不过的村庄，发展却有点“另类”。4年前，郝堂还是大别山革命老区一个凋敝村落，“静得吓人”。而如今，村里的年轻人大都回来了，迁出的户口又迁回来；远远近近的城里人纷至沓来，堵车竟成家常便饭。人气惊人逆袭。很多村，生怕像农村， “去农村化”毫不含糊，越变越像缩小版的城市。郝堂，就怕不像农村。坚持不扒房，只修复，留下时间的痕迹。敬畏村庄原有肌理，大树不砍，河塘不填，邻居还是原来的邻居。守住村子原有的魂儿。别的村，追求把房屋建得很漂亮，恨不得成为又一个“周庄”，旅游立村，“是让外面人来看的”。郝堂，则是围绕让村里人的小日子过好来建的，“说白了就不是让外面
2、人来看的”。改水、改厕、改厨、改房，建学校、卫生室、图书馆，不粗制滥造，不短视功利，现代的也现代，传统的也传统。头顶“中国最美休闲乡村”的光环，郝堂建的是家园、共同体，老百姓过的是小日子，“被旅游”只是意外收获。 “前三十年看小岗，后三十年看郝堂。”虽是一家之言，却也一语破的：“最美”郝堂，美在“村”，美在激活乡村价值、尊严、自信，美在一种“既有疼痛，也有憧憬，蕴含着未来和希望”的感动。缘起不能消失的农村怎么办几年前，郝堂同很多村庄一样，几近空心，只留下空巢老人， “穷到挑柴卖草，山里跑兔子都看得见。” 61岁的胡静17岁嫁到郝堂，当了30多年的村干部，今年接任村支书。提起农村，她苦恼：“相比
3、30年前，日子是好过了，可农民为啥连在农村生活的自信都没有了？”随便问村里的小孩，长大了，他肯定说要进城。那时，郝堂村正破茧成蝶。村部周围200余亩水田返租倒包给村集体，“摇曳”成百亩荷塘，既是景观，也能增收，还是生活污水经过农家三级化粪自然净化的最后归宿。破败的村小学，搬到了风景独好的半山腰，引来城里重点小学的名师当校长。硬件软件焕然一新，学生人数从最初的60多名留守儿童，一下回流到200多人。村里的年轻人陆续回来了，不再是一副随时拔腿走人的样子，快要废弃的老房子翻修了，回归到当地原汁原味的狗头门楼、清水墙。村庄人气、生气在集聚。 “现在很多人到郝堂大谈旅游，但郝堂开建时，我们就没有想过要在
4、这个地方弄个旅游点，而是在中央精神指导下，着眼农村价值和农民幸福，打造一个人们心目中的中国农村升级版。”信阳市委书记郭瑞民始终关注着郝堂 “不能让它走偏了”。发展郝堂也遇到了尖锐的争论：“一个挣扎的村庄迟早将衰落、拆掉，为它花钱，值吗？50万元架电线，只为收50元电费？”平桥区委书记王继军，时任区长，他坚信自己的认识：“农村是有价值的，农民是有尊严的，农业是有前途的。”即使将来城镇化达到70%以上，还有四五亿人在农村，“不能消失的农村怎么办？不能变成市民的农民怎么办？农村不能成为生产粮食的人的工棚！发展不只有经济账，还有社会账，发展共享是公平账！”为什么选郝堂作为全区农村可持续发展项目试点村，
5、胡静听过很多解释。最重要的是，郝堂太普通，普通到没有特点，没有资源，这样的村庄，才有代表性。破题从小事里改变的村庄早在2009年，胡静在多方帮助下筹办养老互助金，请村里老人入股，每人2000元，当年15人参加。年底，每位老人得到了300多元的分红。钱虽然少，红包发到手里时，台下老人哭了。正是这件事，极大提高了村两委的凝聚力。2011年，政府陆续引来专家团队参与郝堂试验，其中最有代表性的一个叫孙君。孙君团队是做乡村建设项目的。专家经验与基层探索碰出了共通的理念，但对于郝堂不会有现成的路径。孙君本是画家，转投农村建设，还带着画家的率性。会上他感性，“改变郝堂，给我两个春天”；进村他朴实，虽不吸烟，
6、有农民递，他接过来就抽。久了，全村人见他都恭恭敬敬：“孙老师！”接受平桥区的委托前，孙君给郝堂留了考题：3个月，全村能不能完成垃圾分类？“做大事一定先把小事做好。小事花钱不多，但可以把人凝聚在一起，让村民觉得，每人每家做一点事，一个村庄就有改变。”孩子们最早被动员起来，去一家一户评比卫生。孩子一丝不苟，也不讲情面。谁家卫生好，孩子们就啪啪鼓掌。谁家差，主人脸上先挂不住。3个月，大城市都喊难的垃圾分类，郝堂做到了。先得发脸盆、床单鼓励。接着，家里干净，门外垃圾就不顺眼，再后来，河沟都被捡了个干净，村民再见不得地上脏。村庄建设，每一个环节都得精细。村施工队负责修垃圾池，返工了5次。孙君算过，村里平
7、均15年建一次房，“从现在开始，注重建筑质量，郝堂的目标是建50年不落后的房子！”不知道什么时候起，农村似乎就可以粗制滥造。郝堂项目反对这样的“潜规则”，学校、图书馆、卫生室，都以让农民享受城乡均等化的公共服务为标准。平桥区长柳自强说，这是对农民最朴实的尊重，是认识导向。尊重村庄是村里人的村庄政府深知，也只有房，能把农民吸引到村庄，吸引到脚下那片土地，吸引到集体的事上。但村庄是村里人的村庄，他们才是主体。村庄改变，依靠的是群众。能走多远，要相信群众。都要到城里买房了，谁还愿意花钱去改造老宅子？ 专家的眼光，群众也看不上。孙君说土的、旧的、地原汁原味的房子好。村民摇头，还是新的好，像城里一样，水
8、泥板，明晃晃贴着白瓷砖。虽然村两委“唱主角”，可改房这事，村干部不能带头。每改造一平方米，财政补助130元，贷款可给两年贴息。胡静看得明白：“群众吃肉，干部连汤都不喝，他才服你！”家家动员，孙君拿着手绘的一张张效果图，苦口婆心劝一个月，终于说动了党员张厚健。张厚健对老屋不满意，儿子回来都不愿住家。改造预算大约得花七八万元。张厚健吓了一跳，太贵！孙君赶紧说，4万，4万就可以了。没想到盖了拆，拆了盖，最后算下来17万元，天文数字。坚决不接受的厕所进屋，进了；死活要留的院墙，拆了，山水尽收。在参观者的赞美里，半信半疑的张厚健也满意了，面积大了，功能全了，加固了，隔热了。别人来打听，他帮着隐瞒数字：“
9、别因为数大，吓得都不改了。”但农家乐帮他迅速回本，“要愿意做饭，你做吧，累死你都有人吃！”这一来，累坏了孙君。2011年上半年，他家家动员都不干。下半年，只要进村，谁逮住他就说房子、“画”房子。但政府划下了红线。尊重自然环境：不砍树，不填塘，不挖山，不扒房。尊重村庄肌理：改水、改厕、改厨、改房，让现代设施和功能进来，保留村庄形态，不大拆大建。村庄最细微的美，都得到了尊重。没有一味用新代替旧，新旧在叠加。任何一个村，少说数百年，村路布局里是历史，是乡愁。片石砖木，都重新派上用场，成了化腐朽为神奇的宝贝。专家、村民、工匠在“慢”中投入，带着温度，带着敬畏，修复着村庄。村里两处土坯房，久不住人，再过
10、两三夏，也就塌了。村民说土坯房“住够了、住伤了”。可被精心修复出来，成了全村最高端的茶社。原村小学几处教师的旧瓦房，内部按星级宾馆装修，变身郝堂最安静雅致的院落。留旧不是为了矫枉过正，而是要唤起村民对农村的尊重与自豪。郭瑞民、王继军这样的市、区领导也常出现在村里，他们不批项目，不下指示，只是随时关注着变化。王继军提醒村里，也提醒自己：“政府习惯讲效率，可农民的事急不得。你急了他不搞了，他认为你在搞政绩、搞形象。结果就是，你花了很多钱却换来他一肚子怨气。”尊重群众意愿是态度，更是方法。参与的各方观念、角度、见解各异，说不拢怎么办？当专家和领导意见不一致，以专家意见为主；当专家与群众不一致，以群众
11、意见为主；当群众与农户不一致，以农户意见为主。不以大多数的声音淹没少数人的声音。村口路边有栋二层小楼，方盒子，白瓷砖，很另类，很扎眼。村里动员户主改，条件越谈越离谱。规矩不能坏，”那就不改吧，最后反倒留下了当年的时空印记，增加了村庄的丰富性，歪打正着。户主如今想改，村里还得做工作：能否不改？郝堂的村居改造风生水起，政府只动用了360万元的补贴。政府的主业不是给群众盖房子，而是公共服务设施的配套。不粗制不滥造不糊弄，学校、卫生室、图书馆、居家养老中心、自来水、沼气、路桥，扎扎实实地建。钱哪里来？王继军说，号召相关部门向上跑项目，但绝非整合涉农资金，那会切走别村的蛋糕。鼓励去申请增量，“国家有这些
12、项目，条件是谁干得好就给谁。”蜕变社会修复，化育民风董光辉在郑州本已是一家报社的高管。2013年他无意中来到郝堂。9天后，他把全家都搬了过来。当时孩子还有十几天放假，他说“不等了，搬家”。辞了职，驱车4趟，彻底成了郝堂的居民。在城市，他每天深夜2点还在熬夜。在村里他晚上8点半睡觉，清晨6点半跑步。他理由很简单，这里能给孩子最好的童年。村里孩子见人问好，知道把瓜子壳捏在手心，不随地乱丢。学校就在村旁小山上，钟声响彻山湾。学校是政府和社会投资，台湾设计师为孩子们做的干厕，生态环保，参观者一拨又一拨。干厕的肥料可以用在孩子们每人分到的那块小菜地上。自家的狗跟着孩子们上下学。学校拿大自然当教具，带学生
13、认花认草，炒茶品茶。“如果农村的孩子都不喜欢自己的家乡了，大了以后怎么会记得住乡愁？”校长杨文平坚持做理想中的乡村教育，不为“唯跳出农门论”而“自废武功”。在郝堂，村民自扫门前屋后垃圾。反倒是城里来开店的不习惯，说门外不该他管。沿路丢垃圾，下塘折莲花的，往往是外来的游客，村里保洁老太太跟着一路捡。如果仅复制郝堂的房，复制不了郝堂的神儿。在郝堂，所有的事情，必须跟老百姓商量着来。村庄能不能进车子？村里开村民会，一直开到夜里11点多，争吵的结果是：晚上游客少了可以进车，其余时间不能。村规民约都是大伙这样吵出来的。如果想看轰轰烈烈的经济效益，很难看出郝堂的名堂。郝堂项目强调不过度注资，甚至对外来资本
14、保有警觉，“引入建设主体时，一定不能剥夺村民的权益，不能把农民挤出去。”小小一粒莲子，本村人采，本村人卖，荷塘也是集体的。这样，虽说规模做不大，效率不是最高，可制度设计就这样，哪怕有一丁点挣钱的机会，都要给村民。郝堂项目协调人禹明善总结，表面看，郝堂修的是房，其实重建的是信心，凝聚的是要素，修复的是村里的小社会，重现的是集体的活力。集体有资产了，才能管起大家的事，就像蜂蜜，最让蚂蚁抱在一起。 碰撞观念的争吵与和解农民改自家的房，没怎么想过旅游。可郝堂还是触动了无数外来的客人。很多人找到了记忆中的乡村。乡村是有生机的，长着大树，升着炊烟，水里有鱼有虾；村里人是和善的，打着招呼，让你去家里吃饭中华
15、民族的根、文化的魂在农村，人们和泥土有着天然的亲近。在郝堂，大人找到了回归，城里孩子来了不愿走。晚上大大的月亮升起来，曾有孩子兴奋地问：“爸爸，那是什么灯？”农民要什么？村里要有路灯。可是，农村宁静的夜晚不是他的美吗？过多的光线属于城市。最后路灯用了最节制的光。有人说，房子是好看，就是电线杆乱，电线为什么不入地？有道理。可是，农村经常动土，碰断了，麻烦又浪费。路、河，规划征地要截弯取直慢着，这是农村，为什么不依照既有的山形水势？为什么总碰撞？郝堂发现，原来总用城市思维，求解农村的问题；总沿城市走过的路，认知农村的方向。比如，城市污水集中处理，农村也学，但怎能让农民每家掏污水处理费呢？郝堂是多解
16、的。郝堂的意义，胡静看重“村庄新生，村业壮大”。孙德华是五里店办事处派驻郝堂的包村干部，他看重“农民对自身文化的尊重，并获得了自身建设、自我发展的能力”。五里店办事处党工委书记苏永华则说，郝堂价值在于“美丽乡村要用实干精神去慢慢打造，用人文情怀去精心雕琢”。也有疑虑：“农村活了，农民富了，可农业还是没人干。”30出头的胡涛上海有厂，每年销售额达千万元。他回来种地，种原种稻。他说：“村里种地的少，收益还是太低。”复制待到山花烂漫时有人评价郝堂是农村优秀部分的复兴。然而复制郝堂，难在郝堂并无模式，因地制宜。但最大的难题，是人。都市的设计师、大腕们建不了，他们接不到农村的地气。有一些到农村开发的新锐，他们要的是乡间别墅，在乎的不是农民。农村，人才都在往外流，有几个愿意
