《端午的鸭蛋》教学设计方案

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1、端午的鸭蛋教学设计方案端午的鸭蛋教学设计方案教学目标【知识】：了解端午文化，感受民俗中包含的生活期望和美好追求。【能力】：1、朗读课文精彩语句，了解作者“小叙事”的创作特点。2 、品味本文平淡自然而又韵味十足的语言特色。3 、学会搜集资料，简要讲述见闻，有条理地发表见解。【情感】：1、培养学生关注日常生活细节的习惯，引导他们在平淡的生活中发现情趣，发现诗意。2 、激起学生对儿时生活怀想和对故乡的热爱的感情，提倡珍惜传统文化，激发民族自豪感。【重点】： 通过品味平淡自然而又韵味十足的语言，解读文本内在的韵味，感受作者独特的情趣。【难点】： 1、引导学生调动自身体验，感受日常生活中的无穷趣味。2

2、、激起学生对儿时生活怀想和对故乡的热爱的感情，提倡珍惜传统文化，激发民族自豪感。课前学生预习：1 、预习本文字词，扫清阅读障碍。2 、了解汪曾祺的写作风格。3 、搜集家乡有关端午一些风俗、传说资料或具体实物；想一想自己童年时代过节时最难忘的事件或物件。课时安排：二课时第一课时教学过程一、激发兴趣、导人。1、同学们，你们知道我们中国有哪些传统节日吗？（春 、元宵 、清明 、端午 、七夕 、中秋 、重阳 、冬至）2、引导学生课堂上介绍我们的端午节习俗。 符（“艾旗迎百福， 桃 千妖”）、 舟（一些忌 ）、吃 舟 （ 、黄、 、黑、白，提高 堂上气氛）3、导入：端午节的起源：普遍的说法是纪念爱国诗人

3、屈原。也有说纪念替父报仇的爱国诗人伍子胥，安贫守节的介子推，为操练水军而创设龙舟竞渡的越王勾践、忠于爱情的蛇仙白娘子等。二作者简介：汪曾祺 (1920 1997) ，江 高 人， 早年 于西南 大。 任中学教 、北京市文 干部、北京文 、北京京 院 。在短篇小 作上 有成就， 表小 受戒 、大淖 事。著有散文集汪曾祺自 集 。三、阅读课文，整体感知1、带着问题听录音，理清文章思路。（文章可以分 几个部分， 你 每个部分添上一个小 。）第一部分 ( 第 l 自然段 ); 端午，介 端午的种种 俗，第二部分 ( 第 23 自然段 ) ： 蛋，介 家 鸭蛋的名声、特色。第三部分 ( 第 46 自然段

4、 ) ，写孩子们如何吃和玩端午的鸭蛋。文章的写作思路： 端午的风俗家乡的鸭蛋 端午的鸭蛋2、字词注音汪曾祺 q系 j 百索子倘 t ng若咂摸 z? mo城隍 hung拧 nng 成小绳门楣 mi用酒和 hu 苋菜xi n 籍贯 j 硝药 xi o腌腊 yn络子 l o大襟 j n车胤 yn熏 xn 五毒似的 sh? de3、词语解释（穿插在上课中间，有选择的讲授）端午：端，开始；午，午日。咂摸：方言，仔细辨别（滋味）。情结：指深藏心底的感情。百索子：端午时系在小孩的手臂上或脖子上， 风俗认为这样可以辟邪。五毒：指蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种毒虫。符：道士所画的一钟图形或线条， 声称能驱使鬼

5、神，给人带来祸福。寄名：旧时幼童认僧尼为老师而不出家， 或认他人作义父母以求长寿。门楣：门框上的横木。城隍：迷信传说中指主管某个城的神。朱笔：红笔。莫名其妙：没有人能说明它的奥妙( 道理 ) ，表示事情很奇怪，使人不明白。雄黄：一种矿物，橘黄色。中医用来做药。有不：相当于“有没有” 。不，用在句末表示疑问。硝药：硝石做的药籍贯：祖居或个人出生的地方。肃然：形容十分恭敬的样子。起敬：产生敬佩的心情。曾经沧海难为水： 经历过浩瀚壮观的大海， 对别处的水就难以看上眼了。现在常比喻人的阅历广，眼界就开阔，追求的目标就更高。称道：称赞。夹取以敬客：夹取（腌鸭蛋）来敬客人。以，连词，来。络子：依照所装物体

6、的形状， 用线结成的网状的小袋子。袁枚：字子才，号简斋。钱塘（现在浙江杭州）人。清代诗人。与有荣焉：因而也感到荣幸。大襟：纽扣在一侧的服装的前面部分。囊萤映雪：囊萤和映雪分别指晋朝车胤利用萤火虫的光刻苦读书和孙康利用雪的反光刻苦读书的故事。练囊：用一种白色的绢做成的口袋。练：白色的绢。薄罗：薄的丝织品。（课后练习题一）作者家乡的端午节有哪些风俗？作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀？“系百索子”，“做香角子” ，“贴五毒、贴符、喝雄黄酒”等风俗；又列举了“放黄烟子” 吃“十二红”这两种较为独特的风俗。七种风俗，娓娓道来，精彩纷呈，显现了乡土生活的多姿多彩。对家乡咸鸭蛋的难以忘怀， 实际上不是作者个人的心态。这是人类普遍的心理。儿时的一切，在成年之后，都会笼罩一层异样的光辉 。四：品读课文，欣赏“鸭蛋”1、那么作者家乡的鸭蛋到底是怎样的？我们一起来品读2、3 两段。小组合作，请以“这是 - 的鸭蛋，因为- （找出文中相关的语句） ”为句式说一段话家乡的鸭蛋是与众不同的， 声名远播的，历史悠久的，吃法多样的，美味可口的，色彩鲜艳的那么，作者是带着怎样的感情向我们介绍自己家乡的特产高邮咸蛋呢？