浙江省2022届高三普通高等学校招生考试模拟卷语文试题(三)--苏教版高三总复习.docx

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1、浙江省2022届高三普通高等学校招生考试模拟卷语文试题(三) 苏教版高三总复习 浙江省普通高等学校招生考试模拟卷 语文(三) 考生须知: 1本试题卷共8页,满分150分,考试时间150分钟。 2考生答题前,须将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸上。 3选择题的答案必须使用2B铅笔将答题纸上对应题目的答案标号涂黑,如要改动,须将原填涂处用橡皮擦擦净。 4非选择题的答案必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应区域内,答案写在本试题卷上无效。 一、语言文字运用(共20分) 1下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分)() A福岛核电站往西就是浩瀚(hn)

2、的太平洋,假如日本不顾世界舆(y)论的反对,直接往北太平洋排放核污水,北太平洋环流将推动它行进,日本暖流将会裹携着污水汇入北太平洋暖流。 B阿里巴巴的核心电商业务仍在增长,尚未显露颓(tu)势,同时未来最重要的增长引擎(qng)阿里云首次实现了盈利。对于阿里巴巴的182亿天价罚单,具有标竿意义,彰显反垄断执法决心和威力。 C风媒植物产生的花粉数量特别多,这是它们为繁衍(yn)而进化出的本领。中国的花粉过敏者超过了两亿人,当我们在姹(ch)紫嫣红的花海中徜徉,这些过敏群体也该被关照。玲 D她活得鲜明又自洽,已然成为一种荧幕符号:拥有不被岁月侵蚀的坚硬棱(lng)角;她美在自己的世界里,化装打扮都

3、是为了独自美丽;能把质朴渺小的快乐聚变成能量强大的亲和力和感染力,将当下的每一瞬间都活得炙(zh)热。 阅读下面的文字,完成23题。(5分) 杭州实施部分行政区划优化调整,一是深入贯彻落实党的十九届四中、五中全会精神和习近平总书记重要指示精神的实际行动,有利于厚植历史文化名城、创新活力之城和生态文明之都的特色优势,【甲】高水平打造“数智杭州宜居天堂”,加快建设社会主义现代化国际大都市,更好肩负国家战略使命,更好服务构建新发展格局;二是优化城市内部空间结构的重大举措,有利于解决城区之间“大的过大、小的过小”问题,防止化解大城市病等治理风险隐患,提高城市治理现代化水平,促进区域协调发展,增强城市承

4、载力和辐射力;三是贯彻以人民为中心发展思想的具体实践,有利于优化资源要素配置,推动公共服务普惠均等和共同富裕,促进行政区与功能区深度融合,不断满足人民群众美好生活向往,持续擦亮最具幸福感城市“金名片”。 【乙】命名“上城区、拱墅区、余杭区、临平区、钱塘区”,有利于更好传承历史文脉、彰显杭州特色、达成文化认同,也符合地名管理有关规定。比如,上城区自古就是“珍异所聚,商贾并辏”的繁华之地,是杭州作为历史文化名城的精华所在。“拱墅”之名具有鲜明的杭州特色,分别取自具有深厚历史底蕴的拱宸桥、湖墅,代表了杭州运河文化的历史内涵。【丙】“余杭”、“临平”都具有广泛的群众接受度,有利于传承弘扬古地名。“钱塘

5、自古繁华”,使用“钱塘区”更能彰显历史文化名城魅力,铭刻杭州城市发展痕迹,寄予新区开创美好未来的期望等等。 2文段中的加点词语,运用不正确的一项是(3分)() A厚植B缓解C配置D擦亮 3文段中划线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(2分)() A甲B乙C丙 4下列各句中,没有语病的一项是(3分)() A文科与理科,是一个时常被提起、很容易引起争议,甚至会引发鄙视链和口水战,文科和理科之分,不应该意味着我们就变成了不完整的人。 B全球半导体产业,经过30年的分进合击的竞争,大多数芯片制造技术早已脱离美国控制。未来包括台积电和三星为了保持技术领先优势,两套芯片制造技术将会被开发出来一边保持与美国领

6、先的技术同步,一边跟随中国技术变革。 C音乐歌单之下,好像藏着人别样的一面。工作社交中的我们,被迫带上各种面具,但在音乐面前,我们却总愿意卸下负担,用最真实的一面去拥抱旋律,用音乐治愈。 D如果公益要发挥真实的效果,那么就需要组织化,需要企业资本的注入。因为企业资本能提供个体公益提供不了的东西:稳定的开支、长期的活动、经过甄选的受众。 5汽车时代,常常看到路上行驶的汽车尾部粘有车贴,有的着实个性和幽默。比如:杀手上路,请多关照;保护新人,人人有责;别看我,看路 如果是你,在自己车尾,你想粘贴和显示怎样的内容?请写下你的个人内容和幽默。要求:内容健康合理;不超过14个字。(3分) 6阅读下面文字

7、,回答问题。(6分) 1992年,苏联解体宣告冷战时代的终结。新的时代到来,世界何去何从? 希望与恐惧深深的刻在了这个时代下每个人的心中,一方面他们期待着一个美丽新世界,一个更加多元、开放、包容的世界;另一方面冷战的阴霾犹在眼前,世界格局巨变,核技术、克隆技术、转基因技术、环境污染,各种科技发展隐藏的危机成为了危险的符号,科技进步的下一步是否是灭顶之灾? 未来如何,无从得知。他们既憧憬着一个更加美好的时代,又畏惧着再度滑落深渊。同时,冷战结束也使得世界各国市场开始对好莱坞大片开放,海外票房成为好莱坞新的盈利点,市场的刺激使得这种希望中包裹着焦虑的情绪变成需求。在这个时候,一部跨时代的电影降临,

8、将这种期待与焦虑并存的情绪彻底引爆。1993年,史蒂芬-斯皮尔伯格执导的侏罗纪公园上映。 但后来,在传奇和华纳的怪兽宇宙中,一个影史最高大最强大的哥斯拉,变成了地球的守护者,被昵称为哥总、大胖,甚至脸部设计在怪兽特点之上加入了些许“萌”元素,变成一张圆乎乎的胖脸,长得就像你家隔壁一脸傲娇的大金毛。而同系列里一个历史最大体型的金刚,变成了边坐船边吃鱼,被南极冷风冻得瑟瑟发抖,在自己一亩三分地上守护家人和小女孩,学会手语还怕坏人知道,又猛又怂的思乡靓仔。 怪物到了极限,竟然成了宠物。 文化是现实的映射,所有的影响时代的怪兽电影,或许有对力量的崇拜,有对冒险的向往,但也少不了时代的共同恐惧。对战争和

9、武器的恐惧,对宇宙未知的恐惧,对海洋深处的恐惧,对不确定性的恐惧,不同类型的电影都折射出人类不同的恐惧面。 根据荣格的理论,怪兽是诞生于集体无意识下的一种人类的原始意象。并不是说制作人和导演一开始就有明确的指向性,针对一种细分需求来制作电影,而是时代的背景深刻影响着这个时代下的每个人。他们或许对这种恐惧和需求并没有任何明确的感知,但在大环境的影响下,所有的内容都会自发的带着时代自身的烙印。 改编自微信公众号文章 (1)1993年,史蒂芬-斯皮尔伯格执导的侏罗纪公园反映了什么样的时代烙印?(2分) (2)为什么在当今个时代,怪兽会开始萌化,怪兽越来越像人?请根据文中内容线索和自己的理解简洁回答。

10、(4分) 二、现代文阅读(共30分) (一)阅读下面的文字,完成79题。(10分) 材料一: 到了1937年时,梁思成他们已经完成了三次山西、两次陕西、四次河南、两次山东、两次正定的考察,在全国上百个县测绘和摄影了数十座宋辽金时期的木构殿、堂、楼、塔。但到那时为止,他们发现的最早木结构建筑仍是初期调查的蓟县独乐寺、应县木塔等宋辽时期建筑。 而这次从行程上就不同以往。 梁思成后来是这样描述的:“到五台县城后,我们不入台怀,折而北行,径趋南台外围。我们骑驮骡入山,近山婉婉在眼前,远处则山峦环护,形式甚是壮伟,旅途十分僻静,风景很幽丽。到了黄昏时分,我们到达豆村附近的佛光真容禅寺,瞻仰大殿,咨嗟惊喜

11、。我们一向所抱着国内殿宇必有唐构的信念,一旦在此得到一个实证了。”正是在佛光寺,他们第一次发现了中国唐代木构建筑。 宋末诗人姚孝锡曾在题佛光寺中写:“孤鸟带烟来远树,断云收雨下斜阳。人间未卜蜗牛舍,远目横秋益自伤。”1937年,梁思成也看到了寂寥之景:“左右萧条,寂寞自如。唐代一时之盛,已渺不可追,亦不禁黯然矣。”不过正因此寂寥,梁思成他们才找到了唐代建筑。而对那些热闹的地方,后来梁思成写道:“台怀是五台山的中心,附近寺刹林立,香火极盛。殿塔佛像都勤经修建。其中许多金碧辉煌,用来炫耀香客的寺院,都是近代的贵官富贾所布施重修的。” 梁思成1944年曾在调查报告记五台山佛光寺建筑一文中提到他如何得

12、知佛光寺的所在。梁思成说,他偶然从伯希和的敦煌图录中看到了一幅莫高窟第61窟五台山图(绘于五代时期)的照片,发现其中画有一座叫大佛光寺的庙宇。“寺当时即得描影于数千里沙漠之外,其为唐代五台名刹,于此亦可征矣。”梁思成写道。于是他们按图索骥,最终找到了佛光寺。 1937年6月30日,在黄昏中抵达佛光寺的梁思成,一到殿前,就看到了几年来已经熟悉的七辅作大斗拱,此前他们看到的独乐寺观音阁、应县木塔等辽构建筑都是这样的形制。但这一回的斗拱,比前几次要更大。“殿斗拱雄大,屋顶坡度缓和,广檐翼出,全部庞大豪迈之象,与敦煌壁画净土变相中殿宇极为相似,一望而知为唐末五代时物也。”梁思成记述。 这便是国内发现首

13、座唐代建筑的历史性时刻。大家都很开心,傍晚林徽因提出,把带来的所有罐头拿到大殿前的空地上吃,铺上席子、毯子,就像野餐似的,显然这是与佛光寺最后的告别晚餐了,他们就这样在大殿前的空地上一边吃一边欣赏。那是每天欣赏坐东朝西的佛光寺东大殿最好的时刻,至今依旧如此。斜阳将黄昏全部投射在大殿正立面上,为本就带有土红色的门板、柱子和巨大斗拱再添一层暖色,殿前千年古松的影子映在门板上,与大殿相互衬托雄伟。那一天是1937年7月5日。 改编自三联生活周刊梁思成诞辰120年:“中国古建第一瑰宝”佛光寺如何被发现? 材料二: 有关8个坑的功能,始终是学界讨论的焦点,更多学者坚持认为这是“祭祀坑”。无论是祭祀功能坑

14、,还是神庙被毁后的统一掩埋坑,亦或是其他功用,随着之后的考古发掘及研究,这个答案将会越来越清晰。对于接下来的陆续发掘,现任三星堆考古工作站站长雷雨就表示他最期待文字的出现。孙华也提出了他的期待:“一是能否证明掩埋坑与曾经的神庙礼制相关,能否复原神庙内部场景;二是能否有目前三个纵目神像之外的纵目神像出现,从而去推断整个三星堆文明体系中的人神关系;三是能否出现与目前1、2号神树体量相当的第三棵大型神树,如果有,是否与山海经中的东有扶桑、西有若木、中央是建木的神话传说有所关联;四是会否有更多礼仪性兵器出现。”. 三星堆博物馆的修复中心实验室里,郭汉中拿出个绒布方盒。盒子里躺着一件青铜器物,不大,手掌

15、心刚好放得下。一眼就能看得出,这是三星堆的东西人形的雕像,脸型方方正正,大耳高鼻,双眼凸出,嘴巴扁而宽大,头顶有些残损。小雕像长着一副典型的“三星堆式”人脸,却架在鸟的身上。这件被称为人首鸟身像的青铜物件,1986年出土于三星堆遗址2号“祭祀坑”,缺损的部分比较多,但主体保存得很好,小巧而雕刻得精美,跟同时出土的青铜面具、立人、头像虽大有不同,却是一脉同枝。在这个小东西身上,浓缩着人们对三星堆的无尽疑问:为什么会出土这么多人面青铜器?为什么它们长得如此独特?它们是如何被铸造的?那些硕大的青铜器从何而来?这些小而精的青铜物件又是做什么的?存在于三四千年前的三星堆人是怎样的一群人?他们从哪儿来?他们是如何生活的?跟出现时期有所重合的中原商王朝有什么关联?三星堆文化又存在了多久? 改编自三联生活周刊三星堆的最新发现意味着什么? 材料三: 对于中

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