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1、此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者马上删除。资料共共享，我们负责传递学问。廉政哲思录,读后感篇一：人生哲思录读后感 人生哲思录读后感 人生哲思录读后感 年初的时候购得此书,在这将近一年的时间里，这本书始终在我床头陪伴着我，每天或每两天读一篇。渐渐地，这种阅读成了睡前必不行少的一部分，这种阅读对于生活是一种实实在在的洗礼。曾经看到有人给这本书这样的评价“读了这本书，她使粗暴的人变得温存；使脆弱的人变得坚强；使无主心骨的人变得有主见；使裂开的心重新得到吻合；使冲突的双方重新言归于好；使?”的确，人生哲思录就是有这样一种让人无法抗拒的魅力。 起初是被书的封面所吸引简约，淡定从容的风格，让人感
2、受到一种内在的安静与充实。打开书本，周国平先生用最平凡的语言把一些经过深思熟虑的生活感悟呈现在你面前，你会突然发觉那些人生哲思是如此贴切的表述着你的情感，你的经受，你的精神家园? 在这么短短一篇读后感中要细谈此书给我的震憾与感动，那真的是天方夜潭了。这里我只能挑几个给我印象特殊深刻的词，也是书中的几个短篇书题，来谈下自己的感受。 独处“独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽出身来，回到了自己”。 我也喜爱一个人周末沐浴在阳光下闲适看书喝茶的感觉，也渴望一个人住在大山里没有电话骚扰没有熟人滔滔不绝地沟通自己清静静静地呆着的感觉。在家的时候，喜爱经常体会外面下着雨坐在窗户下，看着
3、外面绿油油的树木和庄稼。格外同意周先生的这句话“一种缺乏交往的生活是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难。”可是现在的生活总体来说还是一种群居生活，现在的人们总是缺乏了些许独处的机会，我总觉得这是很大的圆满。正如周先生在书中所述“太吵闹的生活始终有一个危急，就是被吵闹所占有，渐渐误以为吵闹就是生活，吵闹之外别无生活，最终真的只剩下了吵闹，没有了生活” 。直到今日，我照旧记得当时念到这段话时的震惊。 沟通“我信任，一颗优秀的灵魂，即使永久孤独，永久无人理解，也照旧能从自身的充实中得到一种满足，它在确定意义上是自足的。但是，前提是人类和人类精神的存在，人类精神的基本价值得到确定。唯有置身于
4、人类中，你才能坚持对于人类精神价值的信念，从而有精神上的充实自足。优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱?” 这是人生哲思录第259页关于“沟通”这一主题中的一段话，我想这里谈到了，人离不开人类，一个人再独特，再独立，你照旧离不开人类这个种族，由于个人的精神的独特都缘于对人类精神价值的追求，离开了人类群体，你的独特的精神价值就失去了根，失去了存在的理由，虽然，有很多人能表现出与众不同的独特精神，正是依靠于它对人类精神的不断探究，谁也不能保证你找到了人类精神的全部，人类的精神需要每个人根据自己独特的视角去发觉，去呈现。 一个人的价值与整个人类的价值连在一起，才能散发出其魅力。只有一个个独特的个体
5、精神才能丰富和完善整个人类的精神领域，所以，个人的存在依靠于整个人类的存在，依靠于整个人类精神价值的存在和认同，人类的精神价值同样离不开独特个体的价值的呈现和发挥，试想假如没有诸子百家的百花齐放，怎能拓展出不同的思想领域。怎能启发我们后人、沿着不同的方向去发觉人类精神的隐秘。谁又能保证或预言你就是人类全部精神的发觉者。既然无法保证，任何人都有权利也有可能通过不同的视角查找人类精神。所以，你再优秀，也不要以为自己是上帝，是如来，是天神，怀有你自己的独特性就足矣。敬重别人的独特性。 超脱周国平先生提倡人需要重视精神活动，需要给自己的心灵或精神留有确定的空间，而不是每时每刻都被琐事所占据。他不反对事
6、业和劳碌，但需要与自己从事的事情适时适当地保持确定的“距离”，我就是我，患病是患病。我自己也格外喜爱的一个诗句是“荣辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”，很有意境，也很佩服仆人的韬略。 超脱是要与劳碌保持确定的“距离”，距离产生美；给心灵一些空间和时间，来回味体会自己最近做的事情。但超脱又不能过于深刻，完全脱离于劳碌和世俗，游离于人间肤浅之外，甚至遁入空门，也不是最佳境界和结果。 自足讲的也是空灵。和作者一样，我的性格也是两个方面；一个好动，想尝试各种新颖和奇异，想体验人生各种可能；一个好静，经常对自己的所作所为进行反省。记得好长时间的习惯是晚上睡觉之前回忆自己一天的事情，分析得
7、失和利弊，有日省吾身的习惯。 阅读一本好书，就等于在和一个灵魂沟通。很多特立独行的人走了，但他留下了他的思想，启迪着后人，我想即使在当代他没有感觉到它的思想被认同，但他照旧坚信，照旧有一种期望，有朝一日，能与人沟通。书面文字可以引人深思，可以让自己更有思想。 最终想以书中这样一段话来结尾：“孤独中有大欢快，沟通中也有大欢快，两者都属于灵魂。一颗灵魂发觉、观赏、享受自己所拥有的财宝，这是孤独的欢快。假如这财宝也被另一颗灵魂发觉了，便有了沟通的欢快。所以，前提是灵魂的富有。对于灵魂空虚之辈，不足以言这两种欢快。” 不断丰富自己的灵魂吧！你会享受到最大的欢快！ ）篇二：人生哲思录读后感 年初的时候购
8、得此书,在这将近一年的时间里，这本书始终在我床头陪伴着我，每天或每两天读一篇。渐渐地，这种阅读成了睡前必不行少的一部分，这种阅读对于生活是一种实实在在的洗礼。曾经看到有人给这本书这样的评价“读了这本书，她使粗暴的人变得温存；使脆弱的人变得坚强；使无主心骨的人变得有主见；使裂开的心重新得到吻合；使冲突的双方重新言归于好；使?”的确，人生哲思录就是有这样一种让人无法抗拒的魅力。 起初是被书的封面所吸引简约，淡定从容的风格，让人感受到一种内在的安静与充实。打开书本，周国平先生用最平凡的语言把一些经过深思熟虑的生活感悟呈现在你面前，你会突然发觉那些人生哲思是如此贴切的表述着你的情感，你的经受，你的精神
9、家园? 在这么短短一篇读后感中要细谈此书给我的震憾与感动，那真的是天方夜潭了。这里我只能挑几个给我印象特殊深刻的词，也是书中的几个短篇书题，来谈下自己的感受。 独处“独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽出身来，回到了自己”。 我也喜爱一个人周末沐浴在阳光下闲适看书喝茶的感觉，也渴望一个人住在大山里没有电话骚扰没有熟人滔滔不绝地沟通自己清静静静地呆着的感觉。在家的时候，喜爱经常体会外面下着雨坐在窗户下，看着外面绿油油的树木和庄稼。格外同意周先生的这句话“一种缺乏交往的生活是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难。”可是现在的生活总体来说还是一种群居生活，现在的人们总是缺
10、乏了些许独处的机会，我总觉得这是很大的圆满。正如周先生在书中所述“太吵闹的生活始终有一个危急，就是被吵闹所占有，渐渐误以为吵闹就是生活，吵闹之外别无生活，最终真的只剩下了吵闹，没有了生活” 。直到今日，我照旧记得当时念到这段话时的震惊。 沟通“我信任，一颗优秀的灵魂，即使永久孤独，永久无人理解，也照旧能从自身的充实中得到一种满足，它在确定意义上是自足的。但是，前提是人类和人类精神的存在，人类精神的基本价值得到确定。唯有置身于人类中，你才能坚持对于人类精神价值的信念，从而有精神上的充实自足。优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱?” 这是人生哲思录第259页关于“沟通”这一主题中的一段话，我想这
11、里谈到了，人离不开人类，一个人再独特，再独立，你照旧离不开人类这个种族，由于个人的精神的独特都缘于对人类精神价值的追求，离开了人类群体，你的独特的精神价值就失去了根，失去了存在的理由，虽然，有很多人能表现出与众不同的独特精神，正是依靠于它对人类精神的不断探究，谁也不能保证你找到了人类精神的全部，人类的精神需要每个人依据自己独特的视角去发觉，去呈现。 一个人的价值与整个人类的价值连在一起，才能散发出其魅力。只有一个个独特的个体精神才能丰富和完善整个人类的精神领域，所以，个人的存在依靠于整个人类的存在，依靠于整个人类精神价值的存在和认同，人类的精神价值同样离不开独特个体的价值的呈现和发挥，试想假如
12、没有诸子百家的百花齐放，怎能拓展出不同的思想领域。怎能启发我们后人、沿着不同的方向去发觉人类精神的隐秘。谁又能保证或预言你就是人类全部精神的发觉者。既然无法保证，任何人都有权利也有可能通过不同的视角查找人类精神。所以，你再优秀，也不要以为自己是上帝，是如来，是天神，怀有你自己的独特性就足矣。敬重别人的独特性。 超脱周国平先生提倡人需要重视精神活动，需要给自己的心灵或精神留有确定的空间，而不是每时每刻都被琐事所占据。他不反对事业和劳碌，但需要与自己从事的事情适时适当地保持确定的“距离”，我就是我，患病是患病。我自己也格外喜爱的一个诗句是“荣辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”，很有
13、意境，也很佩服仆人的韬略。 超脱是要与劳碌保持确定的“距离”，距离产生美；给心灵一些空间和时间，来回味体会自己最近做的事情。但超脱又不能过于深刻，完全脱离于劳碌和世俗，游离于人间肤浅之外，甚至遁入空门，也不是最佳境界和结果。 自足讲的也是空灵。和作者一样，我的性格也是两个方面；一个好动，想尝试各种新颖和奇异，想体验人生各种可能；一个好静，经常对自己的所作所为进行反省。记得好长时间的习惯是晚上睡觉之前回忆自己一天的事情，分析得失和利弊，有日省吾身的习惯。 阅读一本好书，就等于在和一个灵魂沟通。很多特立独行的人走了，但他留下了他的思想，启迪着后人，我想即使在当代他没有感觉到它的思想被认同，但他照旧
14、坚信，照旧有一种期望，有朝一日，能与人沟通。书面文字可以引人深思，可以让自己更有思想。 最终想以书中这样一段话来结尾：“孤独中有大欢快，沟通中也有大欢快，两者都属于灵魂。一颗灵魂发觉、观赏、享受自己所拥有的财宝，这是孤独的欢快。假如这财宝也被另一颗灵魂发觉了，便有了沟通的欢快。所以，前提是灵魂的富有。对于灵魂空虚之辈，不足以言这两种欢快。篇三：周国平人生哲思录读后感 周国平人生哲思录读后感 周国平的人生哲思录在篇幅上来说比较短，从语言风格上来说质朴平实而又不失诗的光华，从内容上来说畅达深邃而又渗透着哲学思想，其思想深刻而又超然于世。它让我知道了生命的不行重复性，要更加珍惜生命，让我知道人生的短
15、暂，要合理利用时间。回归简洁的生活必需有一颗淳朴的心，它让我躁动的心沉静清静，它教我们淡泊名利沉淀自己。 才智中告知我们才智和聪慧完全是两回事，聪慧是指一个人在力量方面的素养，如具有机敏机敏的语言表达力量、思维想象力量、数学思维力量等。而才智不是一种才能，而是一种人生觉悟，一种开阔的胸怀，足够的士气和敏锐的眼光，成熟了，却不世故，照旧保持一颗平常的心，是一种超然的人生态度。这就教会我们高校生要有士气转变我们可以转变的事情，有度量接受不行转变的事情，更要有才智来辨别二者的区分。 真实中告知我们，人活的独特、潇洒确定要发自内心。假如你太关注自己活的样子，总是活给别人看，或者哪怕是活给自己看，不是自
16、己真实的性格，那么，你愈是表演的真诚、独特、潇洒，你实际上却活的愈是做作、平凡、拘谨。高校生正处于性格养成的关键时刻，太看重自己的外在形象无益于我们的成长。更重要的是周国平始终着重于内在和灵魂的超脱，不难从真实中看出他强调的是一个真实的自我，即一个正直的性格，而性格是否正直也表现在一个人的语言和行动方面。 读安静时想到，现时社会上一些世俗观念也进入了学校。利益的驱动超越了一切，物质的诱惑沉没了精神的愉悦。我们很难再听到来自心灵本真的召唤如此浮躁的环境中我们又如何做学问？摆脱外在的虚名、浮行，保持一份心灵的恬淡，守望自己的精神家园，沉淀自己，积蓄力量，成就自己的幻想，这是我们高校生正确的选择。 读书中周国平认为，读书不在于破万卷，重要的是读书时的一种感觉，即读书已经成为生活用品的基本需要，不
