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1、此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者马上删除。资料共共享，我们负责传递学问。大教学论读书心得大教学论阐明把一切事物教给一切人们的全部艺术。你知道大教学论读书心得是什么吗?接下来就是范文网小编为大家整理的关于大教学论读书心得，供大家阅读!大教学论读书心得 篇1这个寒假,强迫自己静下心来阅读夸美纽斯的大教学论，看后虽然不太能领悟其中的精华，但还是有些感受。主要目的在于:寻求并找出一种教学的方法，使教员因此可以少教，但是同学可以多学;使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，多具闲暇、欢快和坚实的进步;并使基督教的社会因此可以削减黑暗、苦恼、倾轧，增加光明、整饬、和平与安静。在大教学论中，作者
2、以自然中的种种现象，通俗易懂、深化浅出地向我们揭示了教育中的很多原则和规律。如第十七章教与学的便易性原则中的原则六就举了这样一个例子：鸟儿孵出小鸟，它确定不会把卵放到火上，去使它们快些孵出来，而让它们在自然温度下渐渐进展。后来，鸟儿也并不任凭用食物填它的幼鸟，急着让它们快快长大，而是当心地为它们选择食物，依据它们脆弱的消化力所能支持的重量渐渐喂它们。这让我想到了班里的后进生，莫非不更应当学习鸟儿孵卵、喂食的方法吗?“后进生”临时比一般同学的学习力量差一些，假如硬是要求他们把全部的学习任务都完成，毁灭的结果是，他们一样都不完成。就如“我们拿一只仄口的瓶子，把大量的水猛烈地倒进去，而不让它一滴一滴
3、地滴进去”的结果一样可悲：即大部分的水流到瓶子外边去，最终，瓶子所盛的水比渐渐地滴进去的还小。这就提示我们“教同学的时候，不是尽同学所能领悟的去教，而是尽教师自己所愿教的去教”是愚蠢的行为。所以，对于这些同学，我们应当依据他们力量的大小，单独为他们确定一个阶段的学习目标，他们的进步就会变得明显;然后再确定下阶段的学习目标。对于这些同学，我们千万不能心急。由于“自然不性急，它只渐渐前进”。又如第十八章教与学的彻底性原则中原则八也举了一个显浅易懂的例子：当一只鸟儿形成的时候，肢体与肢体连接，骨头与骨头连接，筋肉与筋肉连接。一株树木的情形也一样，树干是和树根连接的，树枝是与树干连接的，嫩枝是与枝柯连
4、接的;所以，这些东西虽则都有成千上万，但整个都是构成一株树木的。一所房屋也一样，假如要能耐久，墙壁就必需建在基础上面，天花板和屋顶就必需建军在墙壁上面，总而言之，一切部分，从最大的以至最小的，都必需连接和装配起来，它们才能形成一所房屋。这几年，我们学校严格依据新课程试验开齐课程，开足课时，音乐、美术、体育、信息技术、综合实践等课程，一门也没落下，还特殊开发了校本课程，如朗读、书法、形体、每周一歌等。看了大教学论这一章节，我对学校的这一做法有了更深一层的生疏，这是为孩子们打下良好的学习、进展基础，建好牢固的连接、支撑框架。同时也为平常间或偷偷占用一点这些课程的时间去做语、数、英等区统考科目的习题
5、感到惭愧，目光太短浅了，对不起自己的同学啊!是的，同学终生的学业应当组成一个百科全书式的整体，他们将养成一种习惯，能够轻易地、自然地从一件事情走向另外一件事情，让他们的眼睛将看到一个特殊的范围。大教学论读书心得 篇21.导读领航在人类教育史上，有个人占有光辉的一页，他的著作大教学论标志着教育学成为一门独立的学科，第一次从哲学中独立出来，是西方教育史上第一部体系完整的教育学著作。他因此被尊为教育学的鼻祖，被称为“现代教育之父”。这个人，就是17世纪捷克出名教育学家夸美纽斯。苏联教育学家凯洛夫曾经这样评价他：“夸美纽斯是一位深邃而有独立见解的哲学家，也是一位博学而天才的教育家，他在新生一代的教学和
6、教育理论实践上完成了一场革命。”夸美纽斯的教育主见给现代世界各国的教育革新运动以启迪，他的教育学体系也为现代系统的教育学奠定了基础。他第一个关注人民大众的教育问题，提出了普及义务教育的主见;他第一个系统地制定分班上课教学制度;他第一个生疏到教科书在儿童教育中具有重要地位;他第一个探究教学的基本原则和规章，提出了出名的直观性原则和循序渐进性原则。他在教育史上的价值是无法估量的。大教学论是作者在批判地总结前人的争辩成果上，经过长期的争辩和思考而写成的。此书在寻求并找出一种教学方法，从而达到使教师可以少教、同学可以多学、学校充满欢快、社会增加和平的目的。由于作者所处时代的限制，书中存在一些神学原则和
7、圣经思想，具有奇怪的宗教神学颜色。但书中的教育理论和教学措施仍值得我们借鉴和学习。2.作者简介及该书影响夸美纽斯，17世纪捷克教育理论家和实践家，资产阶级教育理论的奠基者之一。他一生致力于民族独立、消退宗教压迫及教育改革等事业，曾担当捷克兄弟会牧师及兄弟会学校校长。他吸取欧洲文艺复兴以来人文主义教育成果，结合自身的教育理论与实践，全面系统地阐述了教育问题，奠定了现代教育理论的基础。除大教学论外，他还有很多重要著作如语言学入门、母育学校、泛智学校、论天赋才能的培育、教育论著全集等。大教学论是作者的代表作，于1632年成书，是教学论诞生的标志。此书总结了前人的教育教学经验，论述了教育理论和实践各种
8、问题，提出了很多贵重见解和教育措施。它对世界各国的教育进展都产生了深远的影响，是一本划时代的巨著。早在20世纪初期，我国学者王国维对它的内容进行过简要的介绍，1939年傅任敢教授把它翻译成中文，后又经受过数次改版印刷，畅销不衰。3.内容梗概本书全面论述了人的价值、教育的目的及作用、旧教育的弊端、改革教育的必要性和可能性、教学制度、教学原则、教学方法、德育、宗教教育、纪律等。全书共33章，每一章都谈到一个具体的问题。既有丰富的教育理论，又有生动的事例。作者强调了教育的作用和教育对人进展的作用，认为全部的人都应当获得教育;对教学内容，方法及其艺术进行了具体的分析和说明;提出了一套教学原则，如直观性
9、原则、循序渐进性原则、巩固性原则等，奠定了教学论的理论基础;系统地制定了分班上课的教学制度。4.教育案例或模式分析及建议(1)通过教育才能形成一个人作者认为学问、德行与虔诚的种子是天生在人身上的，但是实际的学问、德行和虔诚要通过祈祷、教育、行动去取得。只有受过恰当教育之后，人才能成为一个人。古希腊哲学家柏拉图就说过：“人若受过真正的教育，他就是个最温良、最神圣的生物;但是他若没有受过教育，或者受了错误的教育，他就是一个世间最难驾驭的家伙。”夸美纽斯为证明这一观点举了几个例子，例如大约在1540年的时候，有个坐落在森林里的村落，村里丢失了一个三岁的孩子。几年后，有人观看一只惊异的动物和豺狼在一道
10、奔跑。这只动物有四只脚，但有一副人类的面孔。农人们设法活捉到了他，并送到方伯那里。方伯让他受教育，让他不断和人相处，他渐渐变得文明，并学会了两足行走，最终他学会了说话，行为已经像一个人了。人是具有确定天赋的，这些天赋将如何进展，关键在于教育。只要接受合理的教育，任何人的智力都能进展，因此人人都需要接受教育。无论贫富贵贱，全部的儿童都应当进入学校，人通过教育才能获得进展的可能，作者反对那些借口“智力迟钝”而拒绝教育儿童的言论。他的结论是“假如要形成一个人，就必需由教育去形成”。应用建议一：教育必需普及。遇到智力低下的儿童，更应当建议他们的父母把孩子送到学校学习，我们要坚信通过教育，任何孩子都会得
11、到提高，都能成长为一个真正的人。应用建议二：天赋要依靠后天的培育才能进展，孩子的潜能得不到开发，他就无法得到进展。我们在日常学习和生活中，要认真观看同学的言行，发觉同学的潜能，并为他们供应一些有利的机会(2)教学的三大原则夸美纽斯是探究教学工作规律最早的教育家。他以遵循自然为一切教育原则的基础，一切教育原则和规章都是从这个总原则上推演出来。他所揭示的一些教学原则在确定程度上反映了教学工作的客观规律性，具有较为深远的影响。最出名的有三大教学原则：直观性原则、循序渐进原则、巩固性原则。直观性原则这是教师必需遵守的一条金科玉律。在可能的范围内，一切的事物都应当尽量放到感官跟前。关于此点，他总结出三大
12、理由：感官是获得学问的开端;感官是证明科学的真实性与精确性最重要的;感官是记忆最重要的方法。因此，在教学过程中，教师应尽量让同学通过观看实际事物来学习，假如看不到事物本身，可以借助模型图像，本着先整体后部分的规章呈现给同学。循序渐进原则。学习必需循序渐进，这里的“序”具有三层含义，一是指学习过程的序，通过感知、记忆、理解、推断这样一个挨次，从而达到牢实把握学问的目的;二是指学习材料之序，材料的学习应当秉承先易后难、从简到繁、由近及远、从一般到特殊的原则;三是同学的力量之序，同学所学习的内容必需与他相应年龄阶段的心理进展水平相适应。巩固性原则。特殊强调同学能够牢固地把握学问并可以机敏运用。要做到
13、这一点，就必需通过实践把学问固定在记忆之中。具体而言，可以通过适当的温习与练习或者教育别人等方式使学问更加巩固。应用建议一：让同学易于记住学习的内容，可以通过刺激同学的感官的方式来进行。教学过程中，不仅用口教，还可以通过图画去阐明，利用眼睛进展想象，把感官都调动起来。应用建议二：教给同学的学问本着先易后难的原则，但不能难度过大，要在同学能够理解的范围之内，这样才能更好地激发同学学习的愿望。应用建议三：鼓舞同学相互学习、相互挂念。在给他人讲解学问的过程中，同学自身也能获得提高。(3)依据年龄与学力区分为四种学校一个人的身体可以持续生长到25岁，25岁之后便是长力量了。夸美纽斯认为学习应当从婴儿期
14、开头，始终持续到成年，这期间可分为四个明显的阶段：婴儿期、儿童期、少年期和青年期，每期六年，并依据不同的年龄段建立相适应的学校。婴儿期(16岁)，在家庭设立母育学校，由母亲对幼儿进行学前教育，重点练习外感官，教育幼儿如何辨别四周的事物;儿童期(712岁)，每个村落都设立国语学校，对这个时期的儿童进行初等教育，通过阅读、书写、图画、唱歌、计数、量长、测重以及记忆各种事物等方法去教育内感官、想像力与记忆力等;少年期(1318岁)，每个城市都设有拉丁语学校或高等学校，对这个阶段的孩子主要进行利用辩证法、文法、修辞学及其他依据因果法则的科学与艺术，去领悟感官收集来的信息，并进行推断;青年期(1924岁
15、)，每个国家或每个省都设有高校，对这个阶段的青年进行高等教育，学习与意志亲热相关的四科，即神学、哲学、医学、法学。其中，母育学校与国语学校收纳一切男女青年，拉丁语学校对于志向超出工场以上的同学赐予更彻底的教育，而高校则教育将来的教师和学者。这种统一学制的设想，为人的教育提出了一个完整的学校教育体系。夸美纽斯划分这四种学校的思想与教育应适应自然的思想紧密相连。在他看来，人的教育活动必需遵循适应自然的原则。这四种学校的划分一是依据教育要遵循自然的秩序，大自然分为春夏秋冬四季，人的教育也相应分为四段，母育学校相当于春季，国语学校相当于夏季，拉丁语学校相当于秋天，高校相当于冬天;二是依据人的自然本性即人的年龄特征，母育学校适合16岁的孩子，国语学校适合712岁的同学，拉丁语学校适合1318岁的同学，高校适合1924岁的同学。应用建议一：学习内容应当与同学的年龄相适应，假如不适合，低于或高于同学的理解力量，就很难引发同学的求知欲，同学就会表现出不愿学的心情。应用建议二：学习是一个循序渐进的过程，不行能一蹴而就，因此每一个阶段都应当认认真真地学，为后一个阶段打下坚实的基础。5.对学校建设和进展的启迪(1)信任教育能够改造一个人的命运无论是怎样的同学，学校都应当接纳他，而不是排斥他，要信任他在这个布满乐趣、布满爱的氛围之下，在教师的急躁教育下
